55 лучших цитат и высказываний Освальда Шпенглера

Социализм есть не что иное, как капитализм низших классов.

Нет ни одного пролетарского, даже коммунистического движения, которое не действовало бы в интересах денег и до поры до времени позволяло бы деньгам, и притом без малейшего подозрения идеалистов среди его лидеров.

Секрет любой победы заключается в организации неочевидного.

Если немногие могут выдержать долгую войну без ухудшения души, никто не может выдержать долгий мир.

Я утверждаю, что многие изобретатели, многие дипломаты, многие финансисты являются более здравыми философами, чем все те, кто занимается скучным ремеслом экспериментальной психологии.

В этом наша цель: сделать как можно более осмысленной эту дарованную нам жизнь; жить так, чтобы мы могли гордиться собой; действовать так, чтобы какая-то часть нас продолжала жить.

Пресса сегодня — это армия с тщательно организованным вооружением, журналисты — ее офицеры, читатели — ее солдаты. Читатель не знает и не должен знать, для каких целей он используется и какую роль он должен играть.

Мы не выбрали это время. Мы ничего не можем поделать, если рождаемся людьми ранней зимы полной Цивилизации, а не на золотой вершине зрелой Культуры, во времена Фидия или Моцарта. Все зависит от нашего ясного видения своего положения, своей судьбы, от нашего понимания того, что, хотя мы можем лгать себе об этом, мы не можем уклониться от этого. Кто не признает этого в сердце своем, тот перестает причисляться к людям своего поколения и остается либо простаком, либо шарлатаном, либо педантом.

О чести не задумываются — это уже бесчестье. Подчиниться обиде, забыть унижение, робеть перед врагом - все это признаки жизни, ставшей никчемной и ненужной.

Благодаря деньгам демократия становится разрушителем самой себя после того, как деньги уничтожили интеллект.

Если вы достаточно умны, чтобы понять, чего хотят мужчины, вы либо слишком мудры, чтобы жениться на них, либо слишком пугаете, чтобы они женились на вас.

Сегодня демократ старой школы потребовал бы не свободы печати, а свободы от печати; а тем временем вожди превратились в выскочек, которые должны защищать свое положение по отношению к массам.

Жизнь отдельного человека не имеет значения ни для кого, кроме него самого: дело в том, хочет ли он убежать от истории или отдать за нее свою жизнь. История ничего не знает о человеческой логике

Когда три либерала собираются вместе, они образуют новую партию; это их идея индивидуализма. Они никогда не вступают в боулинг-клуб без внесения в «повестку дня» «поправки к уставу».

Последний человек мирового города не хочет больше жить — он может цепляться за жизнь как индивидуум, но как тип, как совокупность — нет, ибо характерной чертой этого коллективного существования является то, что оно устраняет ужас перед смерть.

Философия, любовь к Мудрости, есть в самом низу защита от непостижимого.

И национал-социалисты считают, что они могут позволить себе игнорировать мир или противостоять ему, и строить свои воздушные замки, не вызывая пусть молчаливой, но очень ощутимой реакции из-за границы.

Пацифизм означает предоставление власти непацифистам... Пацифизм останется идеалом, война - фактом. Если белые расы решат никогда больше не воевать, цветные будут действовать иначе и станут правителями мира.

Это наша цель: сделать как можно более осмысленной эту дарованную нам жизнь. . . жить так, чтобы гордиться собой, поступать так, чтобы какая-то часть нас продолжала жить. Это наша цель: сделать как можно более осмысленной эту дарованную нам жизнь. . . жить так, чтобы гордиться собой, поступать так, чтобы какая-то часть нас продолжала жить.

Решительный лидер, который собирает вокруг себя десять тысяч авантюристов, может делать все, что ему заблагорассудится. Если бы весь мир был единым Империумом, он стал бы, таким образом, просто максимально мыслимым полем для подвигов таких героев-завоевателей.

История — это направление, но Природа — это продолжение, следовательно, медведь съест всех.

Человек делает историю; женщина - это история. Воспроизведение вида носит женский характер: оно устойчиво и спокойно проходит через все виды, животные или человеческие, через все недолговечные культуры. Оно первично, неизменно, вечно, материнско, подобно растениям и бескультурно. Если мы оглянемся назад, то обнаружим, что это синоним самой жизни.

Обычный человек не хочет от жизни ничего, кроме здоровья, долголетия, развлечений, комфорта — «счастья». Кто не пренебрегает этим, тот должен отвернуться от всемирной истории, ибо ничего подобного в ней нет. Лучшее, что создала история, — это великие страдания.

Все улучшатели мира — социалисты. И поэтому не существует классических улучшителей мира.

Когда англичанин говорит о национальном богатстве, он имеет в виду количество миллионеров в стране.

Напряжение без космической пульсации, чтобы оживить это переход в небытие

Критические (т. е. разделяющие) методы применимы только к миру-природе. Тему Бетховена легче было бы разбить секатором или кислотой, чем разбить душу методами абстрактного мышления. Познание природы и познание человека не имеют общих путей и целей.

Христианское богословие — бабушка большевизма.

Я утверждаю, что сегодня многие изобретатели, многие дипломаты, многие финансисты являются более здравыми философами, чем все те, кто занимается скучным ремеслом экспериментальной психологии.

Когда обыденное мышление высококультурных людей начинает рассматривать «иметь детей» как вопрос «за» и «против», наступает великий поворотный момент.

Вы попали в поток непрекращающихся изменений. Ваша жизнь - это рябь в нем. Каждый момент вашей сознательной жизни связывает бесконечное прошлое с бесконечным будущим. Примите участие в обоих, и вы не найдете подарок пустым.

У тех, кто слишком много говорит о расе, ее больше нет.

Таким образом, математика — это искусство. Таким образом, он имеет свои стили и периоды стилей. Оно не является, как воображают мирянин и философ (который в этом вопросе тоже мирянином), существенно неизменным, но подвержено, как всякое искусство, незаметным изменениям от эпохи к эпохе. К развитию великих искусств никогда нельзя относиться без оглядки (разумеется, небезынтересной) на современную математику.

Наконец, в сером рассвете Цивилизации огонь в Душе угасает. Ослабевающие силы поднимаются к еще одному, наполовину успешному усилию созидания и производят классицизм, общий для всех умирающих культур. Душа думает еще раз, и в романтизме жалобно оглядывается в свое детство; затем, наконец, утомленное, неохотное, холодное, оно теряет желание быть и, как в императорском Риме, желает выйти из затянувшегося дневного света и вернуться во мрак протомистицизма, в чрево матери в могиле.

Оптимизм — это трусость.

Каждое действие изменяет душу деятеля.

Мы узнали, что история — это то, что не принимает во внимание наши ожидания.

Пацифизм останется идеалом, война – фактом, и если Белая раса решит больше ее не вести, темные будут и станут хозяевами мира.

Мы рождены в это время и должны смело идти по пути к предназначенному концу. Другого пути нет. Наш долг – удержать утраченное положение, без надежды, без спасения, как тот римский солдат, чьи кости были найдены перед дверью в Помпеях, который во время извержения Везувия погиб на своем посту, потому что забыли сменить ему. Это величие. Вот что значит быть породистым. Честный конец — это то, чего нельзя отнять у человека.

Когда-нибудь последний портрет Рембрандта и последний такт Моцарта перестанут быть — хотя, возможно, останутся цветной холст и листок с заметками — потому что последний глаз и последнее ухо, доступные для их сообщения, исчезнут.

К счастью, в последний час всегда находилось несколько солдат, чтобы спасти Цивилизацию.

История есть та форма, в которой его воображение ищет осмысления живого существования мира по отношению к его собственной жизни, которую он тем самым наделяет более глубокой реальностью.

Что такое правда? Для множества то, что оно постоянно читает и слышит.

Нельзя научиться быть творческим, читая Маркса. Либо один креативен, либо нет.

Вместо мира есть город, точка, в которой собирается вся жизнь широких областей, а остальное высыхает. На место типа истинного народа, рожденного и выросшего на почве, приходит новый род кочевников, неустойчиво слипающихся в текучие массы, горожанина-паразита, лишенного традиций, совершенно делового, безрелигиозного, умного, бесплодного. , глубоко презирающий земляка и особенно эту высшую форму соотечественника, сельского дворянина.

На самом деле не имеет значения, что написано в конституции. Важно то, что в конечном итоге сделает из этого коллективный инстинкт.

Мир — это желание, война — это факт; и история никогда не обращала внимания на человеческие желания и идеалы.

На вопрос, возможен ли когда-либо мир во всем мире, может ответить только тот, кто знаком с мировой историей. Однако быть знакомым с мировой историей означает знать людей такими, какими они были и всегда будут. Существует огромная разница, которую большинство людей никогда не поймет, между взглядом на будущую историю такой, какой она будет, и взглядом на нее такой, какой ее хотелось бы видеть. Мир — это желание, война — это факт; и история никогда не обращала внимания на человеческие желания и идеалы.

Раньше никому не разрешалось мыслить свободно; теперь это разрешено, но уже никто на это не способен. Теперь люди хотят думать только то, что им положено думать, и это они считают свободой.

Каждая социалистическая вспышка только прокладывает новые пути для капитализма.

Разговоры о мире во всем мире слышны сегодня только среди белых народов, а не среди гораздо более многочисленных цветных рас. Это опасное положение дел. Когда отдельные мыслители и идеалисты говорят о мире, как они это делали с незапамятных времен, эффект незначителен. Но когда целые народы становятся пацифистами, это признак старческого маразма. Сильные и непотраченные гонки не пацифистичны. Занять такую ​​позицию — значит отказаться от будущего, ибо пацифистский идеал есть конечное состояние, противоречащее основным фактам существования. Пока человек продолжает развиваться, будут войны.

Давным-давно страна родила провинциальный город и вскормила его своей лучшей кровью. Теперь гигантский город высасывает страну досуха, ненасытно и непрестанно требуя и пожирая новые потоки людей, пока он не устанет и не умрет посреди почти необитаемой пустоши.

Мы, немцы, никогда не произведем еще одного Гете, но мы можем произвести еще одного Цезаря.

Сегодня мы так запуганы под обстрелом этой интеллектуальной артиллерии, что едва ли кто-нибудь может достичь внутренней отстраненности, необходимой для ясного видения чудовищной драмы. Воля к власти, действующая под чистой демократической маской, так хорошо завершила свой шедевр, что чувство свободы объекта на самом деле польщено самым полным порабощением, которое когда-либо существовало.

Именно Поздний город первым бросает вызов земле, противоречит Природе линиями своего силуэта, отрицает всю Природу. Он хочет быть чем-то отличным от Природы и выше ее. Эти высокие фронтоны, эти причудливые купола, шпили и вершины не имеют и не желают иметь никакого отношения ни к чему в природе. И тогда начинается гигантский мегаполис, город-мир, который ничего кроме себя не терпит и принимается уничтожать картину страны.