8 лучших цитат и высказываний Папы Александрийского Шенуды III

Тело и душа объединяются в работе души, т.е. молиться, размышлять, хвалить и входить в общение с Богом.

Да, пост – это не только заповедь от Бога, но и Божий дар, благодать и благословение. Бог, создатель нашего тела и души, знает о нашей потребности в посте для его пользы для нашей духовной жизни, развития и нашей вечности. Он даровал нам знание и способ поститься. Как добрый Отец и мудрый Учитель, Он рекомендовал нам поститься.

В беседе Господа о духовном питании мы слышим, как Он говорит: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». (Иоанна 6:27). Затем он продолжил, говоря об истинном хлебе с небес, хлебе Божьем и хлебе жизни. (Иоанна 6:32-35). Здесь Он призывает душу к ее питанию, а наши мысли к духовному пути, чтобы не занимать умы наши телом и его потребностями.

Церковь без молодежи – это церковь без будущего. Более того, Молодежь без Церкви – это Молодежь без будущего.

гомосексуальность против природы. Сексуальное самовыражение разрешено только в браке, между мужчиной и женщиной, мужчиной и женщиной. Все остальное является аномалией и противоречит природе.

Пост – это не телесный голод, а телесное возвышение и чистота. Это не тело голодает и жаждет пищи, а тело избавляется от желания есть. Пост — это время, когда душа расцветает и вместе с ней возвышает тело. Оно избавляет тело от груза и бремени и возвышает его, чтобы Бог мог беспрепятственно работать с ним для счастья духовной сущности.

Но страдало ли Божество [Христа]? [...] Святые отцы объяснили этот момент вышеупомянутым ярким примером раскаленного железа, это аналогия, приравненная к Божественной природе, которая соединилась с человеческой природой. Они объяснили, что когда кузнец ударяет по раскаленному железу, молот на самом деле ударяет и по железу, и по огню, соединенному с ним. Одно только железо гнется (страдает), а огонь остается нетронутым, хотя и гнется вместе с железом.

Пост, как полагают некоторые, это не телесная пытка, мученичество или крест, а способ возвысить тело до уровня сотрудничества с душой. Когда мы постимся, наше намерение состоит не в том, чтобы мучить тело, а в том, чтобы избегать его поведения. Таким образом, тот, кто постится, становится духовным, а не физическим человеком. Пост — это подвижническая душа, которая берет с собой тело как своего партнера в подвижничестве.