33 лучших цитаты и высказывания Петины Гаппа

Изучите популярные цитаты и высказывания зимбабвийской писательницы Петины Гаппа.
Последнее обновление: 9 ноября 2024 г.
Петина Гаппа

Петина Гаппа — зимбабвийский юрист и писатель. Она пишет на английском, хотя также использует шона, свой родной язык. В 2016 году она была названа африканским литературным человеком года по версии Brittle Paper . В 2017 году она получила стипендию DAAD Artist-in-Residence в Берлине.

Зимбабвийский писатель | Дата рождения: 1971 г.
«Подлинный» — одно из моих наименее любимых слов, потому что в такой разнообразной стране, о чьей подлинности вы говорите?
Меня раздражает термин «африканский писатель», потому что он ничего для меня не значит.
Плодовитый Чинодья написал ряд поразительных книг, в первую очередь «Утренняя роса», в которой рассказывается об идиллическом сельском детстве; изощренная «Раздор», в которой грехи доколониального прошлого отбрасывают тень на настоящее; и богатый и разнообразный сборник рассказов «Можем ли мы поговорить?»
Горькая правда может заключаться в том, что Зимбабве, самая молодая из бывших африканских колоний, просто последовала туда, куда вел континент, идя по проторенной дорожке, проторенной из лжи о том, что отобрать власть у колонизаторов и передать демократию народу — одно и то же. одинаковый.
Думаю, можно сказать, что мне повезло, потому что я знал Зимбабве, где не было Роберта Мугабе. Одна из самых печальных вещей в Зимбабве — это то, что существует так много скрытых жертв плохого правления правительства Мугабе. Это не просто жертвы, которые вы сразу видите.
Я не хочу писать, потому что должен; Я хочу писать, потому что хочу. Иногда, когда писатели пишут, потому что должны, результаты бывают катастрофическими. — © Петина Гаппа
Я не хочу писать, потому что должен; Я хочу писать, потому что хочу. Иногда, когда писатели пишут, потому что должны, результаты бывают катастрофическими.
Мой дедушка был полигамным мужчиной, и у него было две жены, а вместе с ним и двумя его женами в нашей семье около 200 человек.
Есть поговорка шона: «чакафукидза дзимба матенга» — «То, что покрывает дом, — это крыша» или «У каждого дома есть свои секреты».
Люди всегда спрашивают меня, как мне удается находить юмор в такой мрачности. Я думаю, что это практически необходимый навык.
Первое, что я помню, когда перешел в школу в пригороде, было: «Боже мой, все эти книги!» В классе и школе была библиотека; Я никогда в жизни не видел столько книг! Это было то, чего не было у нас в поселке.
Я всегда говорю людям, что зимбабвийцы — самые смешные люди в Африке; мы смеемся даже на похоронах. И это правда. Я имею в виду, есть так много шуток о похоронах. Есть так много шуток о СПИДе. Мы находим способы справиться с болью, смеясь над ней и смеясь над собой.
Я вижу себя на государственной службе в Зимбабве. Я бы предпочел консультативную роль — секретаря кабинета министров, министра торговли или искусства или что-то в этом роде. Я не хочу быть просто писателем.
Есть люди, которые счастливы быть африканскими писателями. Они панафриканисты. Я не панафриканист. Я думаю, что африканские страны имеют много общего. Но мы также очень разные.
Я был одним из первых шести чернокожих детей, поступивших в школу, которая раньше была полностью белой. Я помню, как на меня все время смотрели, и люди смеялись над моими волосами. Я также очень стеснялся еды, которую ел на обед. У меня были бутерброды с яйцом, а другие матери давали детям причудливые вещи, такие как болонья и мармайт. На обустройство ушло около года.
Я пришел к выводу, что зимбабвийцы очень пассивно-агрессивные люди. Мы не любим конфликтов; нам не нравится конфронтация, поэтому мы находим всевозможные способы избежать этого конфликта и конфронтации. Нам запрещено говорить о плохих вещах, которые происходят в семьях.
Первые годы своей жизни я ходил в школу в Родезии. Мои воспоминания о жизни в поселках таковы, что они были на самом деле очень счастливыми местами.
Что мы пытаемся сделать сейчас, это новое поколение африканских писателей, так это написать о том, что значит быть человеком, живущим в конкретной африканской стране. Это истории, которые находят отклик у всех и везде.
Я говорю по-английски. Я мечтаю в нем. Я не могу отделить свой английский от своего шона; Я вижу мир с этими двумя языками.
У вас могут быть такие имена, как Ненависть; у вас могут быть имена, которые означают что-то вроде Страдания или Бедности. Так что имена — это не просто имена: имена имеют реальное значение, и они, как правило, рассказывают миру об обстоятельствах ваших родителей в то время, когда вы родились.
Если бы у меня действительно хватило смелости отстаивать свои убеждения, я был бы полноценным писателем-комиком.
На самом деле это был один из тех ранних кризисов среднего возраста. Я начал спрашивать себя: «Чего я хочу от своей жизни?» Этот вопрос не давал мне покоя: «Хочу ли я быть адвокатом, который всегда хотел быть писателем, или я действительно хочу быть писателем?»
Зимбабве представляет собой необычный пример африканского колониализма, поскольку он был захвачен частной компанией в соответствии с Королевской хартией.
Издательское дело может быть бандитским и кровосмесительным делом; авторы из одних и тех же агентств и издателей нередко рецензируют друг друга.
Борьба за Зимбабве будоражила воображение людей всего мира. В Лондоне, Нью-Йорке, Аккре и Лагосе расклешенные мужчины и женщины с пышными волосами и высокими туфлями на платформе воспели мечту о Зимбабве словами одноименной песни Боба Марли: Каждый человек имеет право решать свою судьбу.
Именно такие имена нравятся зимбабвийцам: имена с положительными качествами. Мол, Хвала — очень популярное имя; Любовница - очень популярное имя.
Я даже не уверен, что хочу вернуться... Зимбабве, которую я очень любил, Зимбабве, в которой я вырос, просто больше нет, и я не уверен в стране, пришедшей ей на смену. .
Я на самом деле мало сплю; Мне нужно всего около четырех часов в сутки.
18 апреля 1980 года погиб последний форпост империи в Африке. Из пепла Родезии поднялась страна, которая заняла свое место среди свободных наций, как Зимбабве, последняя среди равных. И мужчины и женщины поспешили принять эту мечту под названием Зимбабве.
Ян Смит думал, что его Родезия просуществует 1000 лет, а она просуществовала менее 15. — © Petina Gappah
Ян Смит думал, что его Родезия просуществует 1000 лет: она просуществовала менее 15 лет.
Романист, поэт и драматург, одинаково хорошо пишущий как на языке шона, так и на английском, Чарльз Мунгоши — лучший и самый разносторонний писатель Зимбабве. Его жизненный проект состоял в том, чтобы исследовать понятие семьи.
Только «Аль-Джазире» разрешено вести репортажи из Зимбабве, но это невозможно смотреть. Их зимбабвийский репортер Супа Мандиванзира был одним из хвалебных исполнителей Zanu-PF в ненавистной зимбабвийской радиовещательной корпорации.
Мне было восемь, когда случилась независимость. Я помню, как мои мама и папа наряжались, чтобы пойти на концерт независимости, чтобы послушать Боба Марли. Независимость была таким прекрасным временем; у нас было так много ожиданий от того, какой страной мы станем. Видение правительства тогда было замечательным видением.
Интересно, почему люди совершают преднамеренные преступления — чтобы заслужить любовь, из ненависти или по финансовым причинам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!