71 лучшая цитата и высказывание Пола Гудмана
Изучите популярные цитаты и высказывания американского писателя Пола Гудмана.
Последнее обновление: 9 ноября 2024 г.
Чтобы у людей был серьезный досуг, требуется усердие, тонкое чувство ценности и сильный дух сообщества, и это не было гением американцев.
Есть такая вещь, как пища, и такая вещь, как яд. Но вред, наносимый теми, кто выдает яд за пищу, гораздо меньше вреда, причиняемого теми, кто поколение за поколением убеждает людей в том, что еда — это яд.
Наслаждение — это не цель, это чувство, которое сопровождает важную текущую деятельность.
Немногие великие люди прошли бы мимо персонала.
Он редко добавляет что-либо к слову «по моему мнению» — даже скромности. Естественно, предложение — это только ваше мнение; а ты не папа.
В Америке можно говорить все, что угодно, лишь бы это не имело никакого эффекта.
Мы не ведем себя так, будто считаем, что дела нашего мира достаточно значительны для вмешательства великих людей.
Существует только одна учебная программа, независимо от метода обучения: то, что является основным и универсальным в человеческом опыте и практике, лежащей в основе структуры культуры.
Низкая заработная плата обычно означает тяжелую работу в худших условиях.
Проблема перевода состоит в том, чтобы отступить к более простому тенору собственного стиля и творчески подстроить его под своего автора.
Естественно, взрослое население беспокоится о битниках и правонарушителях. ... Вопрос в том, почему взрослые не делают, более трезво, тех же выводов, что и молодежь. Или, поскольку, без сомнения, многие люди совершенно ясно понимают связь того, что структура общества, которая становится все более доминирующей в нашей стране, губительна для роста совершенства и мужественности, почему больше людей не высказываются и не говорят об этом?
Именно потеряв себя в цели, в исследовании, творчестве и ремесле, человек становится чем-то.
Успешная революция создает новое сообщество. Пропущенная революция делает неуместным сообщество, которое сохраняется. А скомпрометированная революция имеет тенденцию разрушать существовавшее ранее сообщество, не имевшее адекватной замены.
Комедия — это то, что мы все можем разделить, независимо от того, на каком языке мы говорим или из какого происхождения, она способна объединить всех нас.
Немногие великие люди могли пройти мимо личного состава.
Нет ничего более глупого, чем для комиссии по связи поручить людям, которые занимаются средствами вещания, изобретать, что вещать, а затем, возмущаясь плохим качеством, беспокоиться о цензуре.
Когда деревня перестает быть общиной, она становится гнетущей в своей узкой конформности. Итак, человек становится личностью и мигрирует в город. Там, найдя единомышленников, восстанавливают сельскую общину. Сейчас только нью-йоркцы — деревенщины.
Фрейд указывал в своей «Проблеме непрофессионального анализа», что крайне маловероятно, чтобы молодой человек, посвятивший лучшие годы своей жизни уединенной рутине получения степени доктора медицины, мог бы стать хорошим психоаналитиком; поэтому он предпочитал искать молодых аналитиков среди писателей, юристов, матерей семейств, тех, кто выбрал человеческий контакт. Но в своей экономической мудрости Венский (и Нью-Йоркский) Психоаналитический институт превзошел его.
Все мужчины творческие, но мало художников.
Что, черт возьми, делать с предложением «Кого, черт возьми, он думает, что одурачивает?» Нельзя писать "Кого черт-".
Из-за своей исторической теории «отчуждения труда» (о том, что рабочий должен все меньше и меньше контролировать работу своих рук) марксистские партии никогда не боролись за саму работу, достойную человека.
В современном мире мы, американцы, — старожилы. Сначала у нас была политическая свобода, высокое промышленное производство, экономика изобилия.
Когда есть официальная цензура, это признак серьезности речи. Там, где их нет, совершенно очевидно, что у официальных представителей есть все громкоговорители.
Неловкое последствие повышения опыта, когда человек неопытен, самопреодоления, когда ему нечего терять, состоит в том, что после этого нельзя быть уверенным, что ты был где-то или что-то испытал заново. Если вас немного в этом мире, как вы узнаете, что вы «не от мира сего»?
Погружаясь в исследование, творчество и ремесло, мы становимся чем-то. Цивилизация — это непрекращающийся дар духа: изобретения, открытия, озарения, искусство. Мы граждане, как сказал бы Сократ, и это доступно нам как наше собственное.
Комедия выкачивает смысл именно для того, чтобы скрытая смазливость и злоба могли выплеснуться на поверхность.
Моя собственная точка зрения, насколько это того стоит, состоит в том, что сексуальность прекрасна, ее не может быть слишком много, она самоограничена, если она удовлетворительна, а удовлетворение уменьшает напряжение и очищает разум для внимания и обучения.
Анархизм основан на довольно определенной социально-психологической гипотезе: сильное, изящное и разумное поведение происходит только тогда, когда есть непринужденная и прямая реакция на физическое и социальное окружение; что в большинстве человеческих дел больше вреда, чем пользы от принуждения, руководства сверху вниз, бюрократического планирования, заранее установленных учебных программ, тюрем, воинской повинности, государств.
Не преподавать всю учебную программу — значит отказаться от всего человека.
Философская цель образования должна заключаться в том, чтобы вывести каждого из его изолированного класса в единое человечество.
Идеал иметь настоящую работу, в которой вы рискуете своей душой и делаете добро или будете прокляты, принадлежит героической эпохе капиталистического предпринимательства, пропитанного самодовольными убеждениями о тяжелом труде, бережливости и общественной морали. О таком идеале можно было бы говорить публично еще пятьдесят лет назад; в нашу эпоху полумонополий со страховкой рисков и разрекламированных пороков это было бы встречено ужасным затишьем.
Чтобы переводить, надо иметь свой стиль, ибо в переводе не будет ни ритма, ни нюансов, возникающих в процессе художественного обдумывания и оформления предложений; они не могут быть воссозданы путем фрагментарного подражания. Проблема перевода состоит в том, чтобы отступить к более простому тенору собственного стиля и творчески подстроить его под своего автора.
Будьте терпеливы, ничего не делайте, перестаньте стремиться. Мы находим этот совет обескураживающим и, следовательно, невыполнимым, потому что забываем, что это наша собственная негибкая деятельность, которая структурирует реальность. Мы думаем, что если не будем торопиться, ничего не будет и мы зачахнем. Но реальность, вероятно, находится в движении, и через некоторое время мы можем принять участие в этом движении. Но этого нельзя знать.
Есть немая тишина дремоты или апатии... благодатная тишина осознания, пасти душу... тишина мирного согласия с другими людьми или общения с космосом.
Американское общество так усердно и так умело защищало практику и теорию производства для получения прибыли, а не в первую очередь для использования, что теперь оно преуспело в том, чтобы сделать свою работу и продукты прибыльными и бесполезными.
Битники имеют двоякое значение: во-первых, они разыгрывают критику организованной системы, с которой все в некотором смысле согласны. Но во-вторых — и это более важно в долгосрочной перспективе — они являются своего рода крупным пилотным исследованием использования досуга в экономике изобилия.
Из чувства вины никогда не получалось ничего хорошего, ни разум, ни политика, ни сострадание. Виновные обращают внимание не на объект, а только на себя, и даже не на свои интересы, которые могли бы иметь смысл, а на свои тревоги.
Нам не нужно уметь сказать, что такое «человеческая природа», чтобы иметь возможность сказать, что какое-то обучение «противоречит человеческой природе».
Я живу в обществе, настолько лишенном обыденной реальности, что постоянно останавливаюсь, чтобы научить здравому смыслу, оказать поддержку, помочь, как молодой гангстер мог бы помочь старушке перейти улицу на пути к ограблению.
Пенология ... превратилась в пытку и глупость, пустую трату денег и причину преступления ... вымарывание из поля зрения и усиление социальной тревоги.
Исключенные или лишенные важных объектов, свойственных юным способностям, мальчики и юноши, естественно, находят или изобретают для себя девиантные объекты. ... Их выбор и изобретения редко бывают очаровательными, обычно глупыми и часто катастрофическими; мы не можем ожидать, что средние дети будут отклоняться от гениальности. Но, с другой стороны, молодые люди, подчиняющиеся господствующему обществу, становятся большей частью апатичными, разочарованными, циничными и опустошенными.
Ирония в том, что в наши десятилетия сочетание рационализма, аскетизма и индивидуализма (так называемая протестантская этика) породило именно систему бесплодия, потребления роскоши и статуса.
В среде смирения, когда молодые люди думают об обществе как о закрытой комнате, в которой нет никаких ценностей, кроме отвергнутых крысиных бегов, ... чрезвычайно трудно стремиться к объективной истине или мировой культуре. Собственные продукты, скорее всего, будут личными или местными.
Вопрос не в том, «достаточно ли хороши» люди для определенного типа общества; скорее, речь идет о развитии таких социальных институтов, которые в наибольшей степени способствуют расширению имеющихся у нас возможностей интеллекта, грации, общительности и свободы.
Мы все больше живем в системе, в которой мало внимания уделяется объекту, функции, программе, задаче, потребности; но огромное внимание к роли, процедуре, престижу и прибыли.
В настоящее время у нас, безусловно, сложилась удручающая ситуация, когда люди с самым богатым воображением управляются группой, высшими менеджерами, которые относятся к числу наименее развитых.
Древняя мечта человека летать среди звезд, пройти через могилу и посмотреть вниз на земли и моря выродилась в своем воплощении в социализированное и апатичное поведение пассажиров, которые почти не смотрят в окна.
Бог разными способами совершает Свои чудеса. Но Он не искусный механик. Мужчина съехал со скалы и «чудом» только сломал себе спину. Было бы более божественно, если бы он был лучшим водителем и оставался на дороге.
Он редко что-то добавляет к слову "на мой взгляд" - даже не из скромности. Естественно, предложение — это только ваше мнение; а ты не папа.
Семья — это американский фашизм.
Трудно расти в обществе, в котором к важным проблемам относятся как к несуществующим. Ему невозможно принадлежать, трудно бороться, чтобы его изменить.
Препятствие — это то, что вы видите, когда отводите взгляд от цели. Немногие великие люди могли пройти мимо персонала.
Когда науки превыше всего, средние люди теряют чувство причинности.
Тогда возникает необходимость остановиться и сделать выбор: Или/Или. Либо один дрейфует со своей абсурдной системой представлений, полагая, что это и есть человеческое сообщество. Или человек полностью расходится с их системой идей и выступает как одинокий человек. (Но, к счастью, один замечает, что другие находятся в том же кризисе и делают такой же выбор.)
Мы определяем скуку как боль, которую человек испытывает, когда он ничего не делает или делает что-то не относящееся к делу, вместо того, что он хочет делать, но не хочет, не может или не осмеливается. Скука проявляется остро, когда он знает другое и тормозит свои действия, например, из вежливости, смущения, страха наказания или стыда. Скука является хронической, если он вытеснил мысль о ней и больше не осознает ее. Большая часть глупости — это просто хроническая скука, потому что человек не может учиться или быть разумным в том, что его не интересует, когда его подавленные мысли находятся где-то еще.
Предположим, у вас была революция, о которой вы говорите и мечтаете. Предположим, ваша сторона победила, и вы попали в такое общество, какое хотели. Как бы вы лично жили в таком обществе? Начните жить так прямо сейчас!
Хороший учитель чувствует свой путь, ищет отклик.
Считать могущественные души полезным общественным ресурсом совершенно чуждо нашим обычаям. В некотором смысле это недемократично, поскольку предполагает, что некоторые люди действительно знают лучше, что большинству должно показаться произвольным. В широком смысле она, безусловно, демократична, поскольку заставляет великого человека служить мужчиной.
Человечество невинно, любяще и креативно, понимаете? Именно бюрократия создает зло, делает Честь и Сообщество невозможными, и именно дети получают от этого зло.
Позвольте мне сформулировать художественную диспозицию следующим образом: это реакция своего идеала на недостатки в себе и в мире и каким-то образом сделать эту реакционную формацию достаточно прочной в среде, чтобы она действительно стала улучшенной частью реального мира для других.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель