53 лучших цитаты и высказывания Оригена
Изучите популярные цитаты и высказывания богослова Оригена.
Последнее обновление: 19 сентября 2024 г.
Это также является частью учения Церкви, что мир был создан и начал свое начало в известное время и должен быть разрушен за свое нечестие.
Таким образом, когда Иисус с толпой, Его нет в Его доме, потому что толпа находится вне дома, и Его действие, проистекающее из любви к людям, состоит в том, чтобы оставить дом и пойти к тем, кто не может прийти к Нему.
Теперь вся наша деятельность посвящена Богу, и вся наша жизнь, так как мы стремимся к прогрессу в божественных вещах.
Ибо каким бы ни было знание, которое мы можем получить о Боге путем восприятия или размышления, мы неизбежно должны верить, что Он во многих степенях намного лучше, чем мы Его воспринимаем.
Опровергнув, насколько мы могли, всякое представление, которое могло бы подсказать нам, что мы должны думать о Боге как о телесном в какой-либо степени, мы продолжаем говорить, что, согласно строгой истине, Бог непостижим и не поддается измерению. .
Но Бога, который есть начало всех вещей, не следует рассматривать как составное существо, чтобы, быть может, не оказалось, что существуют элементы, предшествующие самому началу, из которых состоит все, что бы ни называлось составным. .
Для того, кто, хотя и не близок к концу, но все же идет вперед, Он есть путь; для того, кто отложил все мертвое, Он есть жизнь.
Физический голос, который мы используем в молитве, не обязательно должен быть громким или ошеломляющим; даже если мы не поднимем громкого крика или крика, Бог все равно услышит нас.
Поэтому мы вынуждены сказать, что тот, кто говорит то, что чуждо религии, употребляет много слов, а кто говорит слова истины, даже если он обойдет все поле и ничего не упустит, всегда говорит одно слово.
Мы должны верить тому, что хорошо и истинно о пророках, что они были мудрецами, что они действительно понимали то, что исходило из их уст, и что они носили благоразумие на устах своих.
Когда строится дом, который нужно сделать как можно прочнее, то строительство происходит в хорошую погоду и в безветрие, чтобы ничто не мешало строению приобрести нужную прочность.
Если все было сделано через Него, то ясно, что должны были быть и великолепные откровения, которые были даны отцам и пророкам и стали для них символами священных тайн религии.
Но Павел в своей проповеди Евангелия должен передать слово не только варварам, но и эллинам, и не только немудрым, которые легко согласились бы с ним, но и мудрым.
Ибо если сокровенная от века тайна открывается Апостолам чрез пророческие писания, и если пророки, будучи мудрыми, разумеют то, что исходит из их уст, то и пророки знают то, что открыто Апостолам.
Способность выбирать добро и зло доступна всем.
Это также является частью учения Церкви о том, что есть определенные ангелы Божьи и определенные добрые влияния, которые являются Его слугами в осуществлении спасения людей.
Но Премудрость Божия, Который есть Его единородный Сын, будучи во всех отношениях неспособной к изменению или изменению, и каждое доброе качество в Нем существенно и не может быть изменено и обращено, Его слава поэтому объявляется чистой. и искренний.
Истинные воины Христовы должны всегда быть готовы сражаться за истину и никогда, насколько это касается их самих, не должны позволять проникать ложным убеждениям.
Затем, во-вторых, мы должны знать, что всякое существо, наделенное разумом и нарушающее его уставы и ограничения, несомненно вовлечено в грех, уклоняясь от праведности и справедливости.
Однако большинство придерживается такого мнения, что диавол был ангелом и что, став отступником, он побудил как можно больше ангелов отпасть вместе с собою, и они до настоящего времени называются его ангелы.
Где разделение, там и грех.
Когда кто-нибудь молится, ангелы, служащие Богу и охраняющие человечество, собираются вокруг него и присоединяются к нему в молитве.
Честь, которую мы воздаем Сыну Божию, равно как и честь, которую мы воздаем Богу Отцу, состоит в прямом образе жизни. Этому нас ясно учит отрывок: «Хвалящиеся законом, нарушением закона бесчестит Бога»... Ибо если преступающий закон бесчестит Бога своим преступлением, то очевидно, что тот, кто соблюдает закон, чтит Бога. Итак, поклонником Бога является тот, чья жизнь регулируется принципами и учениями Божественного Слова.
Церковь получила от апостолов традицию крестить даже младенцев. Апостолы, которым были вверены тайны божественных таинств, знали, что в каждом есть врожденные штаммы [первородного] греха, которые должны быть смыты водой и Духом.
Те, кто являются мудрыми посланниками Слова, не имеют другой цели, кроме как освободить, насколько это возможно, своих слушателей от слабых мнений и наделить их разумом.
Слово Божье подобно светильнику, который ведет нас.
Те, кто верят, что Автор Природы является также Автором Писания, должны ожидать, что найдут в Писании те же трудности, что и в Природе.
Вы сами являетесь еще одним маленьким миром и имеете в себе солнце и луну, а также звезды.
Тот, кто стремится достичь истинного понимания Священного Писания, откроет духовные истины, которые оно говорит тем, кто называется «духовными», путем сравнения смысла того, что обращено к слабоумным, с тем, что возвещается людям. такие, которые имеют более острое понимание, причем оба значения часто встречаются в одном и том же отрывке тем, кто способен его понять.
Просите, и дано будет вам.
Ибо мы уже не поднимем «меча на народ» и «не учимся воевать», став сынами мира ради Иисуса, нашего вождя.
Каждая душа, рожденная во плоти, загрязняется нечистотами нечестия и греха. . . . В Церкви крещение дается во оставление грехов, а по церковному обычаю крещение дается и младенцам. Если бы в младенцах не было ничего, что требовало бы отпущения грехов, и ничего, относящегося к прощению, благодать крещения казалась бы излишней.
Каждая душа... приходит в мир, усиленная победами или ослабленная поражениями предыдущей жизни. Его место в этом мире как сосуда, предназначенного для чести или бесчестия, определяется его прежними достоинствами или недостатками. Его работа в этом мире определяет его место в мире, который последует за этим.
Вы не можете требовать военной службы от христиан больше, чем от священников. Мы не выступаем солдатами с Императором, даже если он потребует этого.
Человеческое сердце — не мелочь, ибо оно может вместить так много.
Бог кладет врагов Христа как подножие к Его ногам как для их спасения, так и для их гибели.
Мы действительно говорим о гневе Божием. Мы, однако, не утверждаем, что это указывает на какую-либо страсть с Его стороны, но что оно принимается для того, чтобы суровыми средствами наказать тех грешников, которые совершили многие и тяжкие грехи.
Свобода воли — это способность выбирать добро и зло.
Ибо каким бы ни было знание, которое мы можем получить о Боге путем восприятия или размышления, мы неизбежно должны верить, что Он во многих степенях намного лучше, чем мы Его воспринимаем.
Совесть – это палата правосудия.
Как глаз по своей природе ищет света и видения, а наше тело по своей природе желает пищи и питья, так и наш разум одержим подобающим и естественным желанием познать истину Божию и причины вещей.
Хотя Христос был Богом, он принял плоть; и став человеком, Он остался тем, чем был, Богом.
Какая мне польза от того, что Христос однажды родился в Вифлееме, если он не родится вновь в моем сердце через веру?
Душа не имеет ни начала, ни конца [Они] приходят в этот мир, укрепленные победами или ослабленные поражениями своих предыдущих жизней.
То, что каждый человек превыше всего чтит, чем прежде всего он восхищается и что любит, то для него и есть Бог.
То, что называется Божьим гневом и гневом, является средством дисциплины.
Писание, которое говорит нам совсем не гневаться, и которое говорит в 37-м псалме: «Перестань гневаться и оставь ярость», и которое устами Павла повелевает нам отложить все это, гнев, ярость, злоба, богохульство, грязное общение не вовлекли бы Бога в ту же страсть, от которой мы были бы совершенно свободны.
Обсуждение молитвы настолько велико, что требуется, чтобы Отец открыл ее, Его первородное Слово научило ее, а Дух дал нам возможность правильно думать и говорить о столь важном предмете.
Какой разумный человек согласится с утверждением, что первый, второй и третий дни, в которые были названы вечер и утро, были без солнца, луны и звезд? Найдется ли человек настолько идиот, чтобы предположить, что Бог сажал деревья в раю, в Эдеме, как земледелец?
Можно показать, что бестелесное и разумное существо имеет жизнь в себе, независимо от тела... тогда несомненно, что тела имеют лишь второстепенное значение и возникают время от времени, чтобы соответствовать различным условиям разумных существ. Нуждающиеся в телах облекаются в них, и, наоборот, когда падшие души возносятся к лучшему, их тела снова уничтожаются. Они постоянно исчезают и снова появляются.
В нашей власти простирать руки и, делая добро в своих действиях, схватить жизнь и поселить ее в своей душе.
Видя, что есть многие, думающие, что они придерживаются мнений Христовых, а между тем некоторые из них думают иначе, чем их предшественники, но как учение Церкви, переданное по порядку от апостолов и пребывающее в Церквах до настоящего времени, сохраняется до сих пор, то единственно следует принимать за истину, которая ни в чем не отличается от церковного и апостольского предания.
Если кто-нибудь рассматривает пророческие писания со всем усердием и благоговением, которых они заслуживают, в то время как он читает и исследует с большим вниманием, несомненно, что в самом этом действии его ум и чувства будут поражены каким-то более божественным дыханием и он узнает что книги, которые он читает, созданы не человеческим путем, а являются словами Бога.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов