10 лучших цитат и высказываний Пьера Адо

Познать себя означает, между прочим, познать себя qua non-sage, то есть не как sophos, а как philo-sophos, идущего к мудрости.

Сократ раздваивается, так что есть два Сократа: Сократ, заранее знающий, чем кончится дискуссия, и Сократ, проходящий весь диалектический путь вместе со своим собеседником.

Древняя философия предложила человечеству искусство жить. Напротив, современная философия предстает прежде всего как построение технического жаргона, предназначенного для специалистов.

Можно сказать, что древнюю философию от современной отличает то, что в античной философии не только Хрисипп или Эпикур считались философами только потому, что они развили философский дискурс. Наоборот, каждый человек, живший по заветам Хрисиппа или Эпикура, был таким же философом, как и они.

Только тот, кто способен на подлинную встречу с другим, способен на подлинную встречу с самим собой, и обратное в равной степени верно ... С этой точки зрения каждое духовное упражнение является диалогом, поскольку оно является упражнением подлинного присутствия. , себе и другим.

Был сократический стиль жизни (которому должны были подражать киники), и сократический диалог был упражнением, которое заставляло собеседника Сократа ставить себя под сомнение, заботиться о себе и делать свою душу такой же красивой и мудрой, как возможный.

Философия, сведенная, как мы видели, к философскому дискурсу, развивается с этого момента в иной атмосфере и среде, чем античная философия. В современной университетской философии философия, очевидно, больше не является образом жизни или формой жизни, если только она не является формой жизни профессора философии.

У Сократа не было системы для обучения. Во всем его философия была духовным упражнением, приглашением к новому образу жизни, активным размышлениям и живому сознанию.

Одной из характеристик университета является то, что он состоит из профессоров, которые готовят профессоров, или профессионалов, готовящих профессионалов. Образование теперь было направлено не на людей, которые должны были получить образование, чтобы стать полностью развитыми людьми, а на специалистов, другими словами, чтобы они могли научиться готовить других специалистов. В этом опасность «схоластики», того философского течения, которое начало намечаться в конце античности, развилось в средние века и присутствие которого в философии ощущается и сегодня.

Всякий человек, будь то грек или варвар, обучающийся мудрости, ведущий безупречную, безупречную жизнь, выбирает не совершать несправедливости и не возвращать ее другим, но избегать общества назойливых людей и презирать места, где они проводят время. их время — суды, советы, базары, собрания — словом, всякого рода встречи или воссоединения легкомысленных людей. ... Такие люди, которые находят радость в добродетели, всю жизнь отмечают праздник.