27 лучших цитат и высказываний Ричарда Джона Нейхауса

В гейской (католической) общине, казалось бы, максима такая: возлюби грех и возлюби грешника, но ненавидь всякого, кто называет это грехом или его грешником.

Религия как человеческий феномен так же пронизана потенциалом как добра, так и зла, как и любое другое явление.

Социализм — это религия, которую люди получают, когда теряют свою религию.

Если церковь не предлагает истины, которой нет в широкой культуре — например, в редакционных статьях «Нью-Йорк Таймс» или, если уж на то пошло, в «Нэшнл ревью», — то нет особых причин обращать на нее внимание.

Мои глаза широко открыты на конфликты внутри Церкви, но я не думаю, что это можно назвать расколом.

Моя надежда на то, что Церковь станет сильным лидером в обществе, — это всего лишь надежда. То, что я описал в «Католическом моменте», — это не пророчество, а набросок возможности. Нет никаких гарантий, что мои надежды, выраженные в «Католическом моменте», когда-либо сбудутся.

Там, где ортодоксальность необязательна, ортодоксия рано или поздно будет запрещена.

На юридическом языке это называется «тестом рационального человека». «рациональный» человек — то есть я сам — при таких обстоятельствах хотел бы умереть». Таким образом, вы очень быстро переходите от так называемой добровольной эвтаназии к недобровольной эвтаназии. Эти юридические и медицинские разработки не просто гипотетические. Они находятся в суде прямо сейчас.

Прогресс без разумной свободы мысли и действия есть регресс к рабству.

Потребительство — это, в точности, потребление жизни потребляемыми вещами. Это жизнь в манере, которая измеряется наличием, а не существованием... и потребительство вряд ли является грехом богатых. Бедные, движимые недовольством и завистью, могут быть поглощены тем, чего у них нет, как богатые поглощены тем, что у них есть. Вопрос не в том, что это, конечно, не самое главное, вопрос об экономике. Это прежде всего культурная и моральная проблема, требующая культурного и морального решения.

Всю свою жизнь я молился Богу, чтобы я оставался религиозно ортодоксальным, культурно консервативным, политически либеральным и экономически прагматичным.

Оптимизм — это оптика, когда ты видишь то, что хочешь видеть, и не видишь того, чего не хочешь видеть. Надежда, с другой стороны, является христианской добродетелью. Это неуклонное признание всего, что препятствует надежде, и непреклонный отказ от отчаяния. Мы не имеем права отчаиваться, и, наконец, у нас нет причины отчаиваться.

Маскировка занимает центральное место в том, как Бог обращается с нами, людьми. Не потому, что Бог играет с нами в игры, а потому, что Бог, которого мы не знаем, дает о себе знать под видом того, что мы можем знать. Христианское слово для этого — откровение, а окончательное откровение пришло через воплощение. ... Бог - мастер переодеваний, чтобы мы могли видеть.

Каждый день в году — хороший день, чтобы глубже подумать о Страстной пятнице, потому что Страстная пятница — это драма любви, которая поддерживает каждый наш день.

Подлинная терпимость не означает игнорирования различий, как если бы различия не имели значения. Подлинная терпимость означает примирение разногласий в рамках вежливости и уважения.

Мы не устанем, не успокоимся, стоя на страже у входных и выходных ворот жизни и на каждом шагу жизненного пути, свидетельствуя словом и делом о достоинстве человеческой личности — каждого человеческий человек.

Какими бы еще ни были религиозные правые, это золотое дно для их противников ... Сообщения об обрушившемся на нас великом терроре собирают миллионы долларов в виде призывов к фондам от Planned Parenthood, Американского союза гражданских свобод, Национальной организации женщин. , Нормана Лира «Люди за американский образ жизни» и других, которые утверждают, что верят в то, что религиозные правые представляют собой величайшую опасность для американской демократии со времен Джо Маккарти.

Политика есть главным образом функция культуры, в основе культуры лежит мораль, а в основе морали — религия.

Уважение достоинства других включает обращение с ними как с разумными существами, способными быть убедительными с помощью рациональных аргументов, даже перед лицом частых доказательств обратного.

Я действительно верю, что те, кто сравнивает религиозное право с нацистами, пали жертвой полемической жаркой прострации.

В отсутствие правды власть — единственная игра в городе.

Решительные секуляристы рассматривают это как остаточные несоответствия, которые они еще не искоренили и о которых, возможно, не стоит беспокоиться ... С точки зрения секуляризма может быть так, что основные битвы были выиграны, и чрезмерное рвение в окончательной зачистке - операция может только возбудить еще большую враждебность общественности.

Мы жаждем рая. Мы были созданы для совершенства... Это стремление является источником голода и неудовлетворенности, которые отмечают нашу жизнь... Это стремление делает нашу любовь и дружбу возможными, и поэтому очень неудовлетворительными. Жажда... не что иное, как совершенное общение с... тем, в ком сходятся все фрагменты нашего рассеянного существования... мы не должны подавлять эту жажду. Это святое недовольство. Такая неудовлетворенность — это не болезнь, которую нужно исцелить, а семя обещания, которое нужно исполнить… Единственная смерть, которой следует бояться, — это смерть от согласия на что-то меньшее.

Никогда нельзя недооценивать глубокий фанатизм, антиинтеллектуализм, нетерпимость и нелиберальность либерализма.

Хотелось бы верить, что люди, считающие себя набожными христианами, также будут вести себя не в соответствии с христианской этикой. Но пастырски и экзистенциально я знаю, что это не так и никогда не было.

Первое, что нужно сказать о политике, это то, что политика — это не главное.

Если причиной бедности является маргинализация, лекарством является инклюзия.