20 лучших цитат и высказываний Ричарда Хукера

Отсюда звучит здорово сказать, что мы все скоро соберемся, но все, что я знаю, это то, что вы можете позвонить мне через пятьдесят дней или через пятьдесят лет, и я буду рад вас видеть.

Жить по воле одного человека становится причиной всех страданий.

Тот, кто пытается убедить множество людей в том, что ими управляют не так хорошо, как следовало бы, никогда не будет испытывать недостатка во внимательных и доброжелательных слушателях.

Изменения не совершаются без неудобств, даже от худшего к лучшему.

Все, что хорошо; то же самое одобрено Богом.

Слова следует воспринимать в соответствии с тем, о чем они произнесены.

Причина, по которой более простые люди движимы властью, заключается в сознании их собственного невежества.

Тогда думайте о своем ребенке не как о мертвом, а как о живом; не как увядший цветок, а как цветок, пересаженный и затронутый Божественной рукой, расцветающий более богатыми цветами и более сладкими оттенками, чем земные.

Ангелы неудовлетворимы в своем стремлении всеми средствами делать всевозможное добро всем созданиям, ... особенно детям человеческим.

О Законе можно не менее признать, чем то, что место его — лоно Божие, голос — гармония мира: все, что на небе и на земле, воздает ей должное, самое малое, что ощущает ее заботу, и самое большое, что нет. освобожден от ее власти.

Из двух зол мы берем меньшее.

Человек ищет тройственного совершенства: во-первых, чувственного, состоящего в том, что сама жизнь требует либо в качестве необходимого дополнения, либо в качестве ее красоты и украшения; затем интеллектуальное, состоящее в тех вещах, на которые никто из нижестоящих людей не способен или с которыми не знаком; наконец, духовное и божественное, состоящее в тех вещах, к которым мы стремимся здесь сверхъестественными средствами, но не можем здесь их достичь.

Так что каждый человек, законно посвященный в сан, должен принести лук с двумя тетивами, титул настоящего права и другой, чтобы предусмотреть возможность или случайность в будущем.

Я замечаю, что у мистера Хукера нет притворного языка; но серьезное, всеобъемлющее, ясное проявление разума, подкрепленное авторитетом Священного Писания, отцов и схоластов, и всеми законами, как священными, так и гражданскими.

Бог — не придирчивый софист, стремящийся поставить нам подножку всякий раз, когда мы говорим неправду, а вежливый наставник, готовый исправить то, что по нашей слабости или невежеству мы говорим дурно, и максимально использовать то, что мы говорим правильно.

Даже служители добрых дел подобны светильникам, свет для других, опустошение и разрушение для самих себя.

Церковь во Христе, как Ева в Адаме.

Разве мы не видим ясно, что повиновение творений закону природы является остановкой всего мира?

Причина, по которой люди попроще движимы властью, заключается в том, что они сознают свое невежество; вследствие чего случается так, что, изучая людей в восхищении, они скорее боятся невзлюбить их, чем знают, почему они должны допускать их суждения и следовать им. Наоборот, у искусных власть гораздо сильнее и сильнее; потому что они только способны понять, насколько справедлива причина, по которой авторитету некоторых людей следует приписывать так много.

Ибо люди связаны и ведомы властью, как бы в плену суда, и хотя есть основания не слушать его, а следовать, как звери, первыми в стаде, они не знают, неважно куда, это было жестоко.