9 лучших цитат и высказываний Роберта К. Мертона

Самосбывающееся пророчество вначале является ложным определением ситуации, вызывающим новое поведение, которое делает изначально ложное представление верным. Мнимая обоснованность самосбывающегося пророчества увековечивает господство заблуждений. Ибо пророк приведет реальный ход событий как доказательство того, что он был прав с самого начала.

Большинство институтов требуют безоговорочной веры; но институт науки делает скептицизм добродетелью.

Упреждающий плагиат возникает, когда кто-то крадет вашу первоначальную идею и публикует ее за сто лет до вашего рождения.

Макс Вебер был прав, разделяя мнение, что не нужно быть Цезарем, чтобы понять Цезаря. Но у нас, социологов-теоретиков, есть искушение поступить иногда так, будто для того, чтобы понять его, вовсе не обязательно даже изучать Цезаря. Тем не менее мы знаем, что взаимодействие теории и исследований способствует как пониманию конкретного случая, так и расширению общего правила.

Таким образом, мы начинаем видеть, что институционализированная практика цитирования и ссылок в сфере обучения не является тривиальной. В то время как многие обычные читатели, т. е. неспециалисты, находящиеся за пределами области науки и образования, могут рассматривать скромную сноску, отдаленную концевую сноску или библиографическую скобку как ненужную помеху, можно утверждать, что на самом деле они являются центральными для система поощрений и лежащее в основе чувство распределительной справедливости, которые во многом способствуют развитию знаний.

Только когда он опубликовал свои идеи и открытия, ученый внес свой вклад, и только когда он, таким образом, сделал их частью общественного достояния науки, он может действительно претендовать на них как на свои собственные. Ибо его притязания основаны только на признании коллег в социальной системе науки посредством ссылки на его работу.

Наука есть общественное, а не частное знание.

Основная американская добродетель, «честолюбие», способствует основному американскому пороку, «отклоняющемуся поведению».

Чисто абстрактный теоретик рискует, что, как и в случае с современным декором, мебель ума будет скудной, голой и неудобной.