60 лучших цитат и высказываний Рудольфа Арнхейма
Исследуйте популярные цитаты и высказывания немецкого художника Рудольфа Арнхейма.
Последнее обновление: 16 ноября 2024 г.
Стремление человека к порядку, одним из проявлений которого является искусство, проистекает из аналогичной универсальной тенденции во всем органическом мире; она также параллельна и, возможно, происходит от стремления к состоянию простейшей структуры в физических системах.
Таким образом, современная наука утверждает, с одной стороны, что природа, как органическая, так и неорганическая, стремится к порядку и что действия человека управляются одной и той же тенденцией.
С другой стороны, теория энтропии занимается не вероятностью последовательности в ряду предметов, а общим распределением видов предметов в данном расположении.
Когда система рассматривается в двух различных состояниях, разница в объеме или каком-либо другом свойстве между двумя состояниями зависит исключительно от самих этих состояний, а не от того, каким образом система может переходить из одного состояния в другое.
Разнообразие — это больше, чем средство избежать скуки, поскольку искусство — это больше, чем развлечение чувств.
Абсурдные последствия пренебрежения структурой, но все же использования понятия порядка, становятся очевидными, если изучить нынешнюю терминологию теории информации.
Теория энтропии действительно является первой попыткой разобраться с глобальной формой; но он не имел дело со структурой. Все, что он говорит, это то, что большая сумма элементов может обладать свойствами, которых нет у меньшей их выборки.
Уяснение зрительных форм и их организация в целостные образы, а также отнесение таких форм к подходящим объектам является одной из наиболее эффективных площадок для тренировки юного мышления.
Во многих случаях порядок постигается прежде всего органами чувств.
На одном из ежегодных съездов Американского общества эстетиков возникла большая путаница, когда в то же время в том же отеле собралось Общество анестезиологов.
Наименее доступным для прикосновения объектом в мире является глаз.
В стране иммигрантов человек был не пришельцем, а просто пришельцем последним.
Итак, равновесие — это полная противоположность беспорядку.
Кроме того, порядок является необходимым условием для того, чтобы структура функционировала. Физический механизм, будь то бригада рабочих, тело животного или машина, может работать, только если он находится в физическом порядке.
Сегодня мы рассматриваем вселенную уже не как причину наших собственных незаслуженных бед, а, может быть, наоборот, как последнее убежище от бесхозяйственности наших земных дел.
Система находится в равновесии, когда составляющие ее силы расположены таким образом, чтобы компенсировать друг друга, подобно двум гирям, тянущим весы за весы.
Вместо того, чтобы просить отказаться от собственного наследия и приспособиться к нравам новой страны, от человека ожидалось, что он будет обладать сокровищем иностранных навыков и обычаев, которые обогатили бы ресурсы американской жизни.
Искусство, как отражение человеческого существования в его высшем проявлении, всегда и спонтанно соответствовало этому требованию изобилия. Ни один зрелый стиль искусства ни в одной культуре никогда не был простым.
Хорошая теория искусства должна пахнуть мастерской, хотя ее язык должен отличаться от бытовой болтовни художников и скульпторов.
Линия, описывающая прекрасное, имеет форму эллипса. В нем простота и постоянное изменение. Его нельзя описать компасом, и он меняет направление в каждой своей точке.
Всякое восприятие есть также мышление, всякое рассуждение есть также созерцание, всякое наблюдение есть также изобретение.
Однако реабилитация порядка как универсального принципа предполагала в то же время, что упорядоченности самой по себе недостаточно для объяснения природы организованных систем вообще или созданных человеком в частности.
Иностранный акцент был обещанием, и действительно, по всей стране европейский импорт добавлял пикантности наукам, искусствам и другим областям. То, что человек должен был дать, не считалось хуже того, что он получил.
Порядок является необходимым условием для всего, что человеческий разум должен понять.
Когда человек становится старше, случается, что утром он не помнит о перелете на самолете, который предстоит совершить через несколько часов, или о лекции, назначенной на полдень.
Подобно тому, как химик «изолирует» вещество от примесей, искажающих его представление о его природе и действии, так и произведение искусства очищает значимое явление. Он представляет абстрактные темы в их общем виде, но не сводится к диаграммам.
Некоторые популярные цитаты пахнут душными шкафами. Они выдыхают черствое воображение интеллектуальной мелкой буржуазии. «Приостановка неверия» стала одной из них. Одетое в блестящее двойное отрицание, оно служит обыденному понятию искусства как иллюзии.
Как только будет признано, что продуктивное мышление в любой области познания является перцептивным мышлением, станет очевидной центральная функция искусства в общем образовании.
Было бы очень полезно, если бы искусствоведам хотя бы на двадцать лет запретили ссылаться на какие-либо производные. Если бы им не разрешалось объяснять произведение искусства главным образом прослеживанием того, откуда оно происходит, им пришлось бы иметь дело с ним самим по себе, для чего они больше всего нужны.
Фундаментальная особенность фотографического носителя; сами физические объекты отпечатывают свой образ посредством оптического и химического действия света.
И искусство, и наука стремятся к пониманию сил, формирующих существование, и оба призывают к посвящению тому, что есть. Ни один из них не может мириться с капризной субъективностью, потому что оба подчиняются своим критериям истины. И то, и другое требует точности, порядка и дисциплины, потому что без них нельзя сделать ни одно понятное заявление. Оба принимают чувственный мир как то, что в Средние века называлось signatura regrum, сигнатурой вещей, но совершенно по-разному.
Нет ничего более унизительного, чем смотреть в сильное увеличительное стекло на насекомое, настолько маленькое, что невооруженный глаз видит только малейшее пятнышко, и обнаруживать, что тем не менее оно вылеплено, сочленено и полосато с такой же тщательностью и воображением.
Мы больше не можем рассматривать то, что делает художник, как самодостаточную деятельность, таинственно вдохновленную свыше, не связанную и не связанную с другими видами человеческой деятельности. Вместо этого мы признаем возвышенное видение, ведущее к созданию великого искусства, как результат более скромной и более обычной деятельности глаз в повседневной жизни. Подобно тому, как прозаический поиск информации является «художественным», поскольку он включает в себя придание и обретение формы и значения, так и художественное представление является инструментом жизни, утонченным способом понимания того, кто и где мы находимся.
Порядок является необходимым условием выживания; следовательно, импульс к упорядоченному расположению заложен эволюцией.
Разжигая огонь, можно кое-что узнать о художественной композиции. Если вы используете только маленькие растопки и большие бревна, огонь быстро поглотит мелкие куски, но не станет достаточно сильным, чтобы поразить большие. Необходимо предоставить шкалу размеров от самого маленького до самого большого. Человеческий глаз также не проникнет в картину или здание, если континуум форм не ведет от малого к большому, от большого к малому.
Упорядоченности самой по себе недостаточно для объяснения природы организованных систем вообще или созданных человеком в частности. Простая упорядоченность ведет к все большему обеднению и, наконец, к низшему уровню структуры, уже не отличимому явно от хаоса, который есть отсутствие порядка. Нужен контрпринцип, по отношению к которому упорядоченность вторична. Он должен предоставить то, что должно быть заказано.
Когда наблюдаемая вещь... видится как нагромождение кусочков, детали теряют смысл и целое становится неузнаваемым. Это часто верно для моментальных снимков, в которых нет паттерна ярких форм, которые организуют массу неясных и сложных нюансов.
Видение состоит из схватывания структурных особенностей, а не беспорядочной записи деталей.
Принцип экономии эстетически действителен в том смысле, что художник не должен выходить за пределы того, что необходимо для его цели.
Хороший документальный или образовательный фильм — это не сырой опыт. Материал прошел мельницу разума, просеялся и интерпретировался.
Облако может выглядеть как верблюд, но вряд ли верблюд будет похож на облако. Это происходит потому, что означающее должно быть способно обозначать всю категорию означаемого. Облако похоже на всех верблюдов, но ни один верблюд не похож на все облака.
Поскольку механически полученная случайность содержит все виды возможных перестановок, включая самые регулярные, нельзя полагаться на то, что она всегда будет проявлять всепроникающую нерегулярность.
Опытный врач, механик или физиолог, глядя на рану, двигатель, микроскопический препарат, «видит» то, чего не видит новичок. Если бы и экспертов, и неспециалистов попросили сделать точные копии того, что они видят, их рисунки были бы совсем другими.
Ни один зрелый стиль искусства ни в одной культуре никогда не был простым. В некоторых культурах общая симметрия может на первый взгляд скрывать сложность работы.
Цель мгновенной фотографии ... заключалась в том, чтобы сохранить спонтанность действия и избежать любых указаний на то, что присутствие фотографа оказывает модифицирующее влияние на происходящее.
Но искусство не только эксплуатирует разнообразие явлений, оно также утверждает обоснованность индивидуального мировоззрения и тем самым допускает дальнейшее измерение разнообразия. Поскольку формы искусства в первую очередь не свидетельствуют об объективной природе вещей, которые они обозначают, они могут отражать индивидуальную интерпретацию и изобретение.
Будет ли правдой утверждение, что психология создана софистами для того, чтобы посеять недоверие между человеком и его миром?
Теперь произведение искусства также представляет собой состояние конечного равновесия, завершенного порядка и максимальной относительной энтропии, и есть те, кто возмущается этим. Но искусство не призвано останавливать поток жизни. В пределах узкого промежутка времени и пространства произведение искусства концентрирует взгляд на человеческое состояние; а иногда он отмечает шаги прогресса, подобно тому, как человек, поднимающийся по темным ступеням средневековой башни, убеждает себя меняющимися взглядами, мелькающими в ее узких окнах, что он все-таки куда-то идет.
Революция должна стремиться к разрушению данного порядка и добьется успеха только в том случае, если утвердит свой собственный порядок.
Искусство постоянно работает над тем, чтобы снять корку фамильярности с предметов повседневного обихода.
Форма иногда считается простой приправой, добавленной художником к изображению объектов, чтобы сделать его приятным.
Танец, как и игра актера, есть кинестетическое искусство, искусство мышечного чувства. Осознание напряжения и расслабления в собственном теле, чувство равновесия, отличающее гордую устойчивость вертикали от рискованных приключений толчков и падений, — вот инструменты танцора.
Порядок является необходимым условием для того, чтобы структура функционировала. Физический механизм, будь то бригада рабочих, тело животного или машина, может работать, только если он находится в физическом порядке.
Восхождение — это героический освободительный поступок; а высота спонтанно символизирует вещи высокой ценности, будь то ценность мирской власти или духовности. Подняться в лифте, на воздушном шаре или в самолете — значит испытать освобождение от тяжести, сублимацию, наделение сверхчеловеческими способностями. Кроме того, подняться с земли — значит приблизиться к царству света и обзора. Поэтому отрицательное преодоление тяжести есть в то же время положительное достижение просветления и беспрепятственного кругозора.
Искусством пренебрегают, потому что оно основано на восприятии, а восприятием пренебрегают, потому что предполагается, что оно не связано с мыслью.
Телевидение — это новое, тяжелое испытание нашей мудрости. Если нам удастся освоить новую среду, это обогатит нас. Но это также может усыпить наш разум. Мы не должны забывать, что в прошлом неспособность передать непосредственный опыт и передать его другим делала необходимым использование языка и, таким образом, заставляла человеческий разум развивать понятия. Ибо для того, чтобы описывать вещи, нужно вывести общее из частного; надо выбирать, сравнивать, думать. Однако, когда общение может быть достигнуто путем указания пальцем, рот замолкает, пишущая рука останавливается, а ум сжимается.
Каждое действие — это визуальное суждение.
Чем совершеннее наши средства прямого опыта, тем легче мы поддаемся опасной иллюзии, что восприятие равносильно знанию и пониманию.
Хорошо жить в стране, где все иммигранты... приезжий - просто последний прибывший.
В чем же тогда основная разница между современным компьютером и разумным существом? Дело в том, что компьютер можно заставить видеть, но не воспринимать. Здесь важно не то, что компьютер лишен сознания, а то, что пока он не способен к спонтанному схватыванию паттернов — способности, необходимой для восприятия и интеллекта.
Связанные авторы
Ай Вэйвэй Цитаты
Китайский
Художник
Цитаты Энди Уорхола
американский
Художник
Клод Моне Цитаты
Французский
Художник
Дэвид Хокни Цитаты
Английский
Художник
Цитаты Герхарда Рихтера
Немецкий
Художник
Анри Матисс Цитаты
Французский
Художник
Кехинде Вили Цитаты
американский
Художник
Леонардо да Винчи Цитаты
итальянский
Художник
Цитаты Марселя Дюшана
Французский
Художник
Марина Абрамович Цитаты
сербский
Художник
Морис Сендак Цитаты
американский
Художник
Цитаты Микеланджело
итальянский
Художник
Поль Сезанн Цитаты
Французский
Художник
Цитаты Роберта Генна
канадский
Художник
Цитаты Роберта Анри
американский
Художник
Йоко Оно Цитаты
американский
Художник