26 лучших цитат и высказываний Саманты Харви

Я задумал «All Is Song» как модернизированную, вольно интерпретированную версию жизни Сократа.

Когда происходят перемены и люди чего-то боятся, они становятся более догматичными в своих взглядах. Они набрасываются: вы можете видеть это в СМИ, козлах отпущения и уголовных приговорах.

Когда я начал писать «All is Song», я принял решение принять комплименты, которые я получил в адрес «The Wilderness», и попытаться быть уверенным в себе и не перегружаться этим.

Внизу, кажется, мы делаем все, что угодно, только не ведем длинные, убедительные монологи. Мы можем общаться в одно мгновение практически в любом месте. Старое медленное письмо ушло в прошлое — само по себе монолог, своего рода обдуманное представление о лучшем себе — и на его месте электронная почта, текст, SMS, твит.

Мы используем одни и те же притяжательные местоимения для всего, но владеем ли мы своей жизнью, сестрами или мужьями так же, как своей обувью? Есть ли у нас вообще какие-либо из них?

Обычное представление о женской дружбе — это утренний кофе, обсуждение детей, сумок, месячных и согласие по поводу проступков мужчин… мягкие, мягкие, заботливые отношения.

Что мне всегда нравилось в Сократе, так это его настойчивость в вопросе ради достижения какой-то ясности — даже если это просто ясность в отношении пробелов в наших знаниях.

В «All Is Song» я попытался построить очень традиционное повествование, в котором нет никаких трюков.

Одна из вещей, которую может сделать роман, — это ответить на важные вопросы способами, доступными для людей. Не то чтобы я хочу учить людей, но это вещи, которые меня интересуют, и это моя среда для исследования идей, и я думаю, что потенциал романов для этого огромен.

Сократ, в конце концов, мог быть очень раздражающим человеком, все время расспрашивая прохожих, пока они не приходили в ярость.

Ощущение своего прошлого настолько сильно и так сильно формирует наше самоощущение, что оно всегда будет очаровывать, ускользать и сбивать меня с толку.

Быть опубликованным немного похоже на участие в гонке, в которой вы даже не хотите участвовать, но, однажды участвуя, не можете не хотеть проиграть.

С двадцатью шестью буквами вы можете создать что угодно — любого человека, любой мир, любое место, любую эмоцию. И они такие сильные, такие мощные, и в то же время они как следы на странице, вот и все. Ничего другого для них нет.

Мы рассматриваем сжигание книг как преступление против человечества: это невыносимо, потому что книги представляют для нас своего рода свободу.

У японцев есть разные слова для любви. Для них просто странно, что мы любим спагетти, любим наших детей и любим наших любовников, все одним и тем же словом, когда, конечно же, то, что описывается как любовь, в каждом случае радикально отличается.

Моя сестра всегда была моей сестрой, всегда была и всегда будет, и у нее нет выбора. Это любовь, совершенно отличная от любви влюбленного, в которого мы влюбляемся отчасти потому, что он свободен и имеет выбор.

По мере того как США, большая часть Европы и Великобритания смещаются в сторону правых политических сил, риторика становится все более замкнутой, оборонительной и защищающей.

Прошлое открыто для всевозможных магических возможностей, потому что оно не может быть проверено. Это то, что мы делаем, так что это кажется совершенно бесплатным. Кажется, он полностью готов к захвату. Но, конечно, это не так.

Есть много способов рассказать историю. И если вы накладываете на себя какие-то формальные ограничения, это только усложняет работу — может быть, «легче» — не то слово, но, поскольку вы знаете свои границы, вы можете просто играть в этих границах гораздо больше, так что это намного веселее. делать.

Довольно сложно писать о женской дружбе, не представляя ее очень узкой темой. Это сложный баланс.

Когда мы влюбляемся, мы чувствуем, что этот человек наш, а мы — их по взаимной воле, и мы знаем, что они могут уйти — мы знаем это, потому что они свободны, и их свобода — часть острых ощущений.

Я просто очарован прошлым. Вы знаете, как из-за возможностей, которые он даёт, так и из-за его полной тирании, как он держит вас в этой мертвой хватке и заставляет вас хотеть того, чего у вас больше нет и что вы никогда не сможете вернуть.

Я думаю, что мы часто живем на поверхностном уровне, и это приводит к большим трудностям, потому что мы просто действуем на основе предположений и знаний из вторых рук.

Монологи самоподтверждаются и ссылаются на себя, это мир сам по себе, со своей собственной внутренней логикой, которая усиливается повторением.

Сократа казнили за его философские и политические убеждения. Мне было интересно, что было бы, если бы у вас был похожий персонаж, который так безжалостно во всем сомневался? Будем ли мы в современном обществе более или менее терпимы к такому характеру?

Одна из самых тревожных вещей в «Монологе» — это долгие паузы, в которых человек сидит в одиночестве, глядя куда-то вдаль, не цепляясь за свое повествование, потерянный для прошлого.