22 лучших цитаты и высказывания Сельмы Фрайберг

Изучите популярные цитаты и высказывания американской писательницы Сельмы Фрайберг.
Последнее обновление: 18 ноября 2024 г.
Сельма Фрайберг

Сельма Фрайберг (1918–1981) была американским детским психоаналитиком, писателем и социальным работником. Она изучала младенцев с врожденной слепотой в 1970-х годах. Она обнаружила, что слепым младенцам нужно было преодолеть три проблемы: научиться узнавать родителей только по звуку, узнать о постоянстве объектов, приобрести типичный или здоровый образ себя. Она также обнаружила, что зрение действует как способ объединения других сенсорных модальностей, и дети без зрения задерживаются. Помимо работы со слепыми младенцами, она также была одним из основателей области психического здоровья младенцев и разработала подходы к лечению психических заболеваний для младенцев, детей ясельного возраста и их семей. Ее работа над передачей травмы от поколения к поколению, такая как описанная в ее знаменательной статье под названием «Призраки в детской», оказала важное влияние на работу живых психоаналитиков и клинических исследователей, таких как Алисия Либерман и Даниэль Шехтер. Волшебные годы» до сих пор используется студентами, занимающимися развитием детей и дошкольным образованием, по всей территории Соединенных Штатов. Книга «Волшебные годы», посвященная раннему детству и переведенная на 11 языков, была написана, когда она преподавала в Медицинской школе Тулейна в Новом Орлеане.

Когда мы говорим о «негативизме» малыша, мы должны помнить, что это тоже ребенок, опьяненный открытиями второго года жизни, радостный ребенок, прочно связанный с родителями и своим вновь обретенным миром узами жизни. любовь. Так называемый негативизм является одним из аспектов этого развития, но при обычных обстоятельствах он не становится анархией. Это своего рода декларация независимости, но нет никакого намерения смещать правительство.
Язык позволяет ребенку включить в себя словесные запреты родителей, сделать их частью себя... Мы еще не говорим о совести у ребенка, только осваивающего язык, но мы очень ясно видим, как язык играет незаменимую роль в формировании совести. В самом деле, нравственное достижение человека, весь комплекс факторов, входящих в организацию совести, в очень значительной степени основан на языке.
Ребенка постарше, обладающего совестью, будут беспокоить самоупреки и чувство стыда за свое непослушание, даже если его не разоблачат. Но наши двух- и трехлетние дети испытывают чувство вины только тогда, когда чувствуют или ожидают неодобрения извне. Делая это, они сделали первые шаги к цели совести, но предстоит еще долгий путь, прежде чем полицейский снаружи станет полицейским внутри.
Мы обнаруживаем, что даже родители, которые оправдывают шлепки перед собой, защищаются и стесняются этого... Я подозреваю, что глубоко в памяти каждого родителя есть чувства, которые сопровождали его собственные порки в детстве, чувства унижения, беспомощности, подчинение через страх. Родитель, обнаруживший, что шлепает собственного ребенка, не может рассеять призраки собственного детства.
Больше не имеет смысла говорить о «проблемах с питанием», «проблемах со сном» или «негативном поведении», если бы они были отдельными категориями, а говорить о «проблемах развития» и искать значение нарушений питания и сна или нарушения поведения в той фазе развития, которая их породила.
Ребенок начинает жизнь как животное, ищущее удовольствий; его инфантильная личность организована вокруг его собственных аппетитов и собственного тела. В ходе его воспитания цель исключительного поиска удовольствий должна быть коренным образом видоизменена, основные побуждения должны быть подчинены велениям совести и общества, побуждения должны быть способны к отсрочке, а в некоторых случаях и к полному отказу.
Двухлетнего ребенка можно научить полностью сдерживать свою агрессию, если родители применяют достаточно сильные методы, но достижение такого контроля в раннем возрасте может быть куплено ценой, которую сегодня готовы заплатить лишь немногие родители. Медленное обучение контролю требует гораздо больше родительского времени и терпения в начале, но ребенок, который научится контролю таким образом, позже приобретет здоровую самодисциплину.
Психическое здоровье зависит от поддержания внутри личности баланса между основными человеческими побуждениями и эгоцентрическими желаниями, с одной стороны, и требованиями совести и общества, с другой.
Родитель, который очень любит своего ребенка, но ничего не просит взамен, может считаться святым, но не родителем. Ибо ребенок, который может претендовать на любовь, не выполняя никаких обязательств любви, будет эгоистичным ребенком, и многие такие дети выросли в наше время, чтобы стать раздражительными любовниками и угрюмыми партнерами по браку, потому что обещание безусловной любви не было выполнено. .
Ибо ребенок, чья импульсивность потакается, который сохраняет свои примитивные механизмы разрядки, — это не только ребенок с плохим поведением, но и ребенок с замедленным интеллектуальным развитием. Как бы хорошо он ни был одарен интеллектуально, если руководящими принципами его поведения являются прямое действие и непосредственное удовлетворение, у него будет меньше стимулов для развития высших психических процессов, для рассуждения, для творческого применения воображения. . . .
Можно справедливо утверждать, что наивысшим приоритетом для человечества является спасение себя от вымирания. Однако можно также утверждать, что общество, которое пренебрегает своими детьми и лишает их человеческого потенциала, может погасить себя без внешнего врага.
У нас есть все основания полагать, что воспоминания о раннем детстве не сохраняются в сознании из-за отсутствия или фрагментарности языка, охватывающего этот период. Слова служат фиксаторами мысленных образов. . . . Даже в конце второго года жизни, когда словесные метки существуют для ряда объектов в жизни ребенка, эти слова дискретны и еще не связывают воедино части опыта и не организуют их таким образом, чтобы создать связную картину. Память.
Метод воспитания детей не является и не должен быть прихотью, модой или поговоркой. Она должна исходить из понимания развивающегося ребенка, его физической и умственной оснащенности на каждом данном этапе, а, следовательно, его готовности на каждом данном этапе приспосабливаться, учиться, регулировать свое поведение в соответствии с ожиданиями родителей.
Мы обнаруживаем, что ребенок, еще не владеющий языком, ребенок до двух с половиной лет сможет сотрудничать с нашим образованием, если мы будем осторожнее с приемами «блокирования», прямыми запретами, «нет». и усердно использовать техники «замещения», то есть перенаправление определенных импульсов и предложение замещающих удовольствий.
Всякий раз, когда реальность усиливает выдуманные ребенком опасности, ребенку будет труднее их преодолеть... Таким образом, хотя родители могут не рассматривать порку как физическое нападение или посягательство на тело ребенка, ребенок может рассматривать это как таковое, и переживайте это как подтверждение его опасений, что взрослые при определенных обстоятельствах могут действительно навредить вам.
Наше выживание как человеческого сообщества может зависеть как от воспитания любви в младенчестве и детстве, так и от защиты нашего общества от внешних угроз. — © Сельма Фрайберг
Наше выживание как человеческого сообщества может зависеть как от воспитания любви в младенчестве и детстве, так и от защиты нашего общества от внешних угроз.
Можно показать, что контакт ребенка с реальным миром усиливается его периодическими экскурсами в фантазию. Становится легче терпеть фрустрации реального мира и соглашаться с требованиями реальности, если можно время от времени восстанавливать себя в мире, где самые сокровенные желания могут достигать воображаемого удовлетворения.
Должно быть торжественное и ужасное одиночество, которое охватывает ребенка, когда он делает первые самостоятельные шаги. Все это утрачивается в памяти, и мы можем восстановить это только по аналогиям в более поздней жизни... Ребенку, который делает свои первые шаги и обнаруживает, что идет один, этот момент должен принести первое острое ощущение уникальности и обособленности его жизни. тело и его личность, открытие одинокой самости.
Переживание чувства вины за проступок необходимо для развития самоконтроля. Чувство вины позже послужит предупредительным сигналом, который ребенок может произвести сам, когда им овладеет импульс повторить непослушный поступок. Когда ребенок может подавать предупреждающие сигналы независимо от фактического присутствия взрослого, он находится на пути к развитию совести.
Если мы сможем найти принцип, которым мы будем руководствоваться в обращении с ребенком в возрасте от девяти до восемнадцати месяцев, мы увидим, что нам нужно предоставить достаточно возможностей для обращения с объектами и их исследования для дальнейшего интеллектуального развития и достаточно ограничений, необходимых для семейной гармонии и благополучия. для безопасности ребенка.
Родителям, которые хотят по-новому взглянуть на свою мебель, рекомендуется опуститься на четвереньки и сопровождать девяти- или десятимесячного ребенка в его обходах. Вероятно, прошло много лет с тех пор, как вы в последний раз изучали изнанку стула в столовой. Десятимесячный ребенок будет изучать это чудо с такой же сосредоточенностью и благоговением, как турист в Шартрском соборе.
Мне кажется, что мы должны подвести черту в соперничестве братьев и сестер всякий раз, когда соперничество выходит за рамки деструктивного поведения физического или вербального характера. Принцип должен быть таким: какими бы ни были причины ваших чувств, вам придется найти цивилизованные решения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!