16 лучших цитат и высказываний Сесила Уильямса

Если у тебя есть правда, ты выкладываешь ее, и все говорят: «О, Боже мой. Это я». А потом еще и импровизируют. Они тоже взлетают.

Когда музыкант начинает импровизировать, он уже никогда не сможет вернуться к тому, что делал в прошлое воскресенье. Это то, что пугает многих людей, которые не могут отпустить себя. Но это также очень бодрит и очень освобождает, потому что открывает вас, чтобы быть самим собой.

Я не иду и не изучаю других людей. Я пришел оттуда, откуда я пришел, ребенком, из маленькой черной церкви, в которой я вырос. И некоторые вещи, которые они делали, я отвергал, потому что видел, что это было манипуляцией и преувеличением. Моя борьба заключается в том, чтобы никогда не одурачить людей; чтобы сохранить подлинность — кто мы есть и кем мы становимся — вместо того, чтобы подражать или переводить то, что делают другие, в мои собственные термины.

Это очень важно для меня, сообщества. Когда мне было 12 лет, у меня случился психический срыв; Я долго был в бешенстве. Я чувствовал неприятие со стороны белого сообщества. Не мог понять, почему пигментация моей кожи мешала мне это делать. Все всегда говорили мне: «Ты будешь кем-то». И, конечно же, я начал задавать вопросы о том, почему белые люди относятся к нам именно так. Разрыв был очень ярким. Я просто вдруг почувствовал, что меня проехал поезд.

Смерть — это реальность, но и жизнь — это реальность. Вы должны жить в это время своей жизни так, как вы никогда не жили раньше. И поэтому вы должны найти в своей жизни те ценности, которые соответствуют тому, что вам нужно делать. Теперь, что вам нужно сделать?

Я народный проповедник. Народный терапевт. Народный музыкант. Я исхожу из подлинно того, что исходит из моего опыта. Поэтому музыка строго от души, строго импровизационная.

Когда люди выходят на сцену и говорят: «У меня СПИД» или «Я лечусь», черт возьми, им тяжело. Как будто эта история затрагивает историю каждого человека. Вы знаете, они раскрывают всю свою человечность. Рассказывание историй очень важно в жизни. Говорить правду очень важно. Это как, опять же, мелодия. Мелодия джазовой музыки для меня истинна.

Я был пятым ребенком в семье из шести человек, пять мальчиков и одна девочка. Благослови эту бедную девушку. Мы были очень бедны; это были 30-е годы. Мы выживали за счет еды и небольшой работы, которую мой отец мог получить, работая на дорогах или чем-то еще, что предоставляла WPA. Мы всегда стояли в очереди за едой. Выживание нашей семьи действительно зависело от выживания других черных семей в этом сообществе. В нас было что-то деревенское, что-то африканское. Мы всегда делились друг с другом тем, что у нас было. Мы смогли это сделать, потому что это была настоящая семья, деревня.

Любой расизм или барьеры, которые могут быть воздвигнуты, вызывают огромное чувство сопротивления. Чем больше ты меня толкаешь, тем я лучше. Вы не можете удержать меня. И в этом мне помогла церковь. Моя семья этому способствовала. Весь вопрос борьбы имеет решающее значение в моей жизни. Сопротивление, поиск способов сопротивления. Это не значит, что вы делаете кого-то, чтобы получить его. Нет, это означает найти способы быть человечным в том, что вы делаете, но убедиться, что вы делаете это.

Мне нужно быть на связи с людьми. Вы должны смотреть им в глаза, и вы должны чувствовать то, что они чувствуют. Вы должны вовлекать людей. Все, что мы делаем и во что верим, — это побуждаем людей прикасаться, исцелять, смотреть друг другу в глаза, чувствовать друг друга, плакать друг с другом, стонать, стонать, радоваться, быть счастливыми.

Я замечаю, что у нас становится все больше и больше людей – и я не знаю, как с этим справиться – которые приходят ко мне и говорят: «Не могли бы вы помолиться за моего сына? Не могли бы вы помолиться за мою дочь?» Я говорил: «Молитесь за них сами». Но они не хотят этого, потому что думают, что у меня есть нечто большее, чем у них. Я продолжаю говорить: «Нет! Не совсем так. Я получил титул министра, но я не хочу эксплуатировать вас. Вы тоже это делаете». Я думаю, что способ решить это - сделать это вместе. Мы собираемся молиться в сообществе, понимаете?

У меня чрезмерная энергия, огромная энергия. У меня есть чувство людей. Я могу чувствовать их, в значительной степени, через короткое время. Я не боюсь смерти. Я просто ничего не боюсь.

Исследование, как его узнает студент колледжа, представляет собой относительно тщательное исследование, в первую очередь в библиотеках, строго ограниченной темы и представление результатов этого исследования в тщательно организованной и задокументированной статье определенного объема.

В Ветхом Завете и Новом Завете есть великая поэзия. И мне не интересно пытаться доказать, является ли этот абзац таким, каким он был, или таким, каким он должен был быть или не должен быть. Моя цель — найти для себя правду в этих историях и сделать их уместными. Главное, что их написали люди. Это были вдохновляющие истории, и вы должны были видеть их такими. Если вы этого не сделаете, у вас будут проблемы. Так что я не собираюсь тратить много времени на то, чтобы выяснить, была ли Мария девственницей. Какое мне дело до того, что Мария девственница?

Музыка, безусловно, играет большую роль. Вы можете быть достаточно свободны, чтобы утешать друг друга, прикасаться друг к другу, обнимать друг друга, заниматься друг другом, не бояться друг друга. В музыке определенно есть этот очень сильный элемент. Вернитесь к народным песням, госпелу, джазу и спиричуэлсу. Видите, все это произошло из-за огромной боли и обид, отторжения, потери, отчуждения и покинутости. Что я делаю, так это выражаю свою боль и надежду одновременно.

Я не заинтересован в том, чтобы быть интеллектуалом или быть традиционным, конвенциональным. Меня не интересует великая мудрость. Меня не интересуют эти грани евангельского движения. Мне не нужно получать от них вещи. У меня есть свои вещи. Если тебя заденет, ладно. Вот почему у меня так много разных рас, классов и такая смесь теологии и философии. У меня есть агностики, атеисты, буддисты, христиане, евреи, мусульмане — весь спектр.