98 лучших цитат и высказываний Синклера Б. Фергюсона

Богу можно доверять, даже когда его нельзя увидеть или понять.

Истинное различение означает не только различение правильного и неправильного; это означает отличать первичное от второстепенного, существенное от безразличного и постоянное от преходящего. И, да, это означает различать хорошее и лучшее, и даже лучшее и лучшее.

Христиане имеют новую идентичность. Мы больше не «в Адаме», но «во Христе»; уже не во плоти, а в Духе.

Нет ничего более важного, чем узнать о христианском росте, чем следующее: возрастать в благодати означает уподобляться Христу.

Иисус разрушил все, что сделал Адам, и сделал все, что Адам не смог сделать.

Как мы прославляем Бога? Краткий ответ Библии таков: все больше и больше уподобляясь Иисусу Христу.

Мы обнаруживаем волю Божью, чутко применяя Писание к нашей собственной жизни.

Духовный рост зависит от двух вещей: во-первых, от готовности жить по Слову Божьему; во-вторых, готовность принять любые последствия, возникающие в результате.

Мы лучше всего защищаем славу Господа, говоря сначала С Ним о неверующих людях, а не сначала говоря О Нём неверующим людям.

Там, где в центре вещей находится Бог, за ним неизбежно следует поклонение.

Таково основание освящения в реформатском богословии. Он коренится не в человечестве и их достижении святости или освящения, а в том, что Бог сделал во Христе и для нас в союзе с Ним. Вместо того, чтобы рассматривать христиан в первую очередь в микрокосмическом контексте их собственного прогресса, реформатское учение прежде всего помещает их в макрокосм активности Бога в искупительной истории. Видение себя в этом контексте позволяет каждому христианину возрастать в истинной святости.

Смирение — это не просто ощущение себя маленьким и бесполезным, как комплекс неполноценности. Это ощущение того, насколько велик и славен Бог, и видение себя в этом свете.

У большинства христиан больше Библий, чем они знают, что с ними делать, но они плохо понимают, что в них содержится.

Неспособность справиться с присутствием греха часто можно отнести к духовной амнезии — забыванию нашей новой, истинной, настоящей личности. Как верующий, я избавился от власти греха и поэтому свободен и мотивирован бороться с остатками греха в своем сердце. Вы должны знать, отдыхать, обдумывать и действовать в соответствии со своей новой личностью — вы во Христе.

Когда вы смотрите на Крест, что вы видите? Вы видите удивительную Божью верность. Ничто — даже инстинкт пощадить Своего собственного Сына — не отвратит его от соблюдения Его слова.

Проблема не в ясности откровения. Проблема в потемках человеческого разума.

Истинная вера берет свой характер и качество от своего объекта. Следовательно, его сила зависит от характера Христа. Даже те из нас, у кого слабая вера, имеют такого же сильного Христа, как и другие!

Даже те из нас, у кого слабая вера, имеют такого же сильного Христа, как и другие!

Вы должны знать, отдыхать, обдумывать и действовать в соответствии со своей новой личностью — вы во Христе.

Страх Господень стремится убрать все другие страхи... В этом секрет христианского мужества и смелости.

Бог избрал нас. Наш статус зависит не от нашего достоинства, а от Его любви.

Мы никогда не можем слишком много размышлять о Божьей благодати.

Каждый день нам нужно, чтобы наш взгляд был перенаправлен с нас самих на Бога.

Любовь — это не максимальная эмоция. Любовь — это максимальная преданность.

Думать, что я заслуживаю рая, — верный признак того, что я не понимаю Евангелия.

Моя безопасность как христианина заключается не в силе моей веры, а в нерушимости моего Спасителя.

Помните, что вас не спасают повышенные уровни святости, как бы ни хотелось вам их достичь. ...Именно Христос спасает нас - через веру. Ваша вера бедна и рушится, как и ваше духовное служение. Только Иисус Христос имеет право и может спасти вас благодаря тому, что Он сделал.

Познание Бога — ваша единственная величайшая привилегия как христианина

Мы слишком хорошо умеем анализировать, что не так с культурой, и слишком близоруки, когда анализируем, что не так в церкви.

Святость Божья учит нас, что есть только один способ бороться с грехом — радикально, серьезно, мучительно, постоянно. Если вы не живете так, вы не живете в присутствии Святого Израилева.

Основа поклонения в сердце не эмоциональна («Я полон поклонения» или «Атмосфера такая благоговейная»). На самом деле, это богословие. Поклонение — это не то, что мы «вырабатываем», это то, что «нисходит» к нам из характера Бога.

Божьи обетования — это не печенье с предсказаниями. Мы не используем их для того, чтобы получить духовную «заправку» на день.

Ибо поклонение, по сути, является оборотной стороной греха. Грех начался (и начинается), когда мы поддаемся искушению: «Вы будете как боги». Мы делаем себя центром вселенной и свергаем Бога. Напротив, поклонение воздает Богу его истинную ценность; это признание Его Господом всего сущего и Господом всего в нашей жизни. Он, воистину, Всевышний Бог!

Христианское довольство, таким образом, является прямым плодом того, что у нас нет более высоких амбиций, чем принадлежать Господу и быть полностью в Его распоряжении в том месте, которое Он укажет, в то время, которое Он изберет, с тем, что Ему угодно сделать.

Никто не может захотеть хотеть того, чего он не хочет!

Не говорите мне, что у вас есть реформатская церковь в традициях Кальвина, пока вы не будете проповедовать Слово каждый день недели, посвящаете среду молитве и не соберете церковь для молитвы.

Есть разница между хорошо наставленным собранием и хорошо накормленным.

Важна центральная роль Слова, а не человека, который его проповедует.

Отец не нуждался в смерти Христа, чтобы убедить Его любить нас. Христос умер, потому что Отец любит нас.

Самая слабая вера получает такого же сильного Христа, как и самая сильная вера.

Сын Божий пришел вселиться в человеческую плоть для нас, чтобы Он мог вселиться в нас Духом Своим.

Мы [не должны] ошибаться, думая, что брак обеспечит высшее удовлетворение, которого мы все жаждем. Предполагать так значило бы быть виновным в богохульстве. Только Бог насыщает голодное сердце. Брак — это всего лишь один из каналов, который Он использует, чтобы дать нам возможность ощутить, насколько глубоко утоляет Его жаждоутоляющая благодать.

На самом деле есть только две пастырские проблемы, с которыми вы когда-либо столкнетесь. Первый заключается в следующем: убедить тех, кто находится под властью греха, в том, что они находятся под властью греха. Это задача евангелизации. И [во-вторых], убеждая тех, кто больше не находится под властью греха, что они больше не находятся под властью греха, потому что они Христовы.

Когда я узнаю, что Христос — единственная настоящая жертва за мои грехи, что Его работа ради меня принята Богом, что Он — мой небесный Ходатай, тогда Его кровь — противоядие от яда в голосах, эхом отдающихся в моей совести. , осуждая меня за мои многочисленные неудачи. Действительно, пролитая кровь Христа заставляет их замолчать!

Внешность может быть обманчивой. Тот факт, что мы не можем видеть, что делает Бог, не означает, что Он ничего не делает. У Господа есть Свой собственный график. Это мы должны научиться подстраиваться под него, а не наоборот. Когда придет Божье время, ничто не встанет на Его пути. Поэтому мы можем ожидать Его с этой счастливой уверенностью: «Что касается Бога, Его путь совершенен» (2 Царств 22:31).

Только когда мы хотим забрать свою жизнь из рук Отца и взять ее под свой собственный контроль, нас охватывает тревога. Секрет свободы от беспокойства — свобода от себя и отказ от собственных планов. Но этот дух появляется в нашей жизни только тогда, когда наш разум наполняется знанием того, что нашему Отцу можно безоговорочно доверять в обеспечении всего, в чем мы нуждаемся.

Будь послушным, даже если не знаешь, куда послушание может привести тебя

Поклонение — это не то, что мы «вырабатываем», это то, что «нисходит» к нам от характера Бога.

Все остальное, кроме человека, Бог сотворил «по роду его», то есть в соответствии с целью и судьбой, которые Он предусмотрел для него. Но Он создал человека по Своему образу. Человек создан по образцу Бога! Он был создан, чтобы представлять Бога - в сотворенном, человеческом образе.

Есть разница между походом на службу «для поклонения» и походом на службу «для поклонения Господу». Различие кажется незначительным, но оно может подразумевать разницу между поклонением Богу и поклонением музыке!

Убежденность в том, что христианское учение важно для христианской жизни, является одной из важнейших точек роста христианской жизни.

Иисус Христос может освободить нас, потому что Он разобрался с грехом, который порабощает нас.

Настоящим испытанием того, что я верю в то, что Бог есть любовь, является то, что трагедии не отделяют меня от убеждения, что Бог есть любовь.

Нашим главным приоритетом в служении должна быть любовь. Любовь к Его Слову, любовь к Его народу и любовь к Его явлению.

Те, кто больше всего осознает прощение, неизменно наиболее остро осуждены за свой грех.

Бог есть Бог; вы всего лишь одно из Его творений. Ваша единственная радость — в послушании Ему, ваше истинное удовлетворение — в поклонении Ему, ваша единственная мудрость — в доверии и познании Его.

Истинная церковь слишком отличается от других, чтобы мир мог ее терпеть.

Наше размышление о том, кто мы такие как христиане, не должно начинаться с того, что мы можем узнать о себе путем самоанализа. Наоборот, оно начинается с того, что Бог говорит о тех, кто доверяет Христу.

Покаяние есть свойство всей жизни, а не действия отдельного момента.

Там, где в центре вещей находится Бог, за ним неизбежно следует поклонение. Где нет духа поклонения, там свергнут и вытеснен Бог.