67 лучших цитат и высказываний Сурьи Даса

Мы учимся, делая, а не только думая. Поэтому я чувствую, что помимо буддизма, или индуизма, или иудаизма, или христианства нам сегодня нужно думать о глобальной духовности. Нам нужно сделать его очень личным и трансформирующим для себя и друг друга, вместе для тех, кто заинтересован.

Чем правдивее я с собой и с другими, тем более чиста и спокойна моя совесть. Таким образом, я могу более основательно и однозначно жить настоящим моментом и принимать все происходящее без страха, зная, что что посеешь, то и пожнешь (закон кармы). Этическая мораль и самодисциплина представляют собой хорошую почву или стабильную основу. Внимательное осознание — это искусный и эффективный путь или путь роста. Мудрость и сострадание составляют плод или результат. В этом суть буддизма [...]

Вы должны пройти сквозь тьму, чтобы по-настоящему познать свет. Это может звучать как клише, но, тем не менее, это правда. Часто самые большие сомнения возникают непосредственно перед прорывом.

Почему он так назвал Рама Дасса? А Кришна Дас что, а не наоборот? Кришна Дас больше похож на Кришну, а Рам Дас больше на Рама? Может... почему бы и нет? Мы врастаем в наши имена. Но почему мои родители назвали меня Джеффри, а моего брата Майклом? Кто знает?

Кто готов столкнуться с неизведанным - трудностями, разочарованиями, неожиданностями незнакомого. Если вы собираетесь измениться, вам придется столкнуться с этими вещами, и кто на это способен? У кого есть умелые средства, ноу-хау, настойчивость, помощь, сила духа, чтобы продолжать идти?

Дыхание за дыханием, отпустите страх, ожидание, гнев, сожаление, тягу, разочарование, усталость. Отпустите потребность в одобрении. Отпустите старые суждения и мнения. Умри для всего этого и лети свободно. Парите в свободе отсутствия желаний. Отпустить. Пусть будет. Видеть сквозь все и быть свободным, полным, сияющим, как дома, в непринужденности.

Так что все мы живой дух. Дело не в измах, шимах или религиях. Религии подобны политическим институтам, но их сердцевиной является духовность.

Кажется, что этот бурлящий мир сговаривается испытывать наше терпение на каждом шагу. На самом деле это так. Имея это в виду, было бы мудро смотреть на наше несовершенное окружение как на учителя, а не как на врага. Это постоянно показывает нам, что нам нужно быть терпеливыми на постоянной основе, а не время от времени, если мы собираемся реализовать истинный внутренний покой, счастье и удовлетворение.

Мы не можем ожидать чудес осознанности в нашей собственной жизни без подготовки, приверженности и постоянного энергетического прогресса на нашем духовном пути.

Я думаю, что очень важно действительно находить зерно среди суеты и не поддаваться поверхностности, не поддаваться меркантилизму или причудам, понимаете, «чрезмерной популяризации» некоторых вещей, которые мы можем наблюдать сегодня. Это не значит, что мы должны выплеснуть вместе с водой Будду, это не так уж и плохо.

Половина плюс половина не равняется единице; одно целое плюс одно целое равняется относительной целостности.

У всех нас есть духовная ДНК; мудрость и истина являются частью нашей генетической структуры, даже если мы не всегда получаем к ним доступ.

Сердце – орган восприятия.

Ну, были и другие Махараджи, поэтому Ним Кароли Баба было его техническим именем, как будто есть тысяча лам по имени Ринпоче.

Я понимаю, что это становилось противоречием в терминах, особенно после того, как моя подруга Элисон Краусс была застрелена Национальной гвардией в штате Кент в 1970 году на территории кампуса.

Люди, которые проводят много времени в своих садах, подтверждают природную внимательность, которой требует садоводство. Что может быть более естественным осознанием, чем прополка? Это требует большого постоянного внимания. С сорняками нужно бороться осторожно: слишком сильно потяните, и сорняк сломается в ваших пальцах, оставив корень расти и распространяться. Для разных сорняков нужны разные методы, а иногда и инструменты. Когда мы пропалываем наши сады, мы должны обращать внимание на то, где и как мы ходим и наклоняемся. Задвиньтесь слишком далеко в том или ином направлении, и мы раздавим растущие вещи.

Принцип жемчуга – никакого внутреннего раздражения, никакого жемчуга.

На самом деле, все, что я искал и изучал в те дни, например, творчество, пение, связь музы с музой для поэзии, письма и музыки. Все это часть духа, и если мы посмотрим, в частности, на индуизм и буддизм, тантрическое течение этих традиций полностью охватывает все аспекты человеческой жизни и жизни в этом мире.

Не то чтобы мы все были звероподобными людьми, пытающимися стать более духовными. Мы на самом деле живой дух, пытающийся понять, как жить, воплощённые в этом суровом мире, в этих телесных формах, в этих мимолетных телах в материальном мире, где всё меняется и мы не контролируем.

Духовные искатели особенно стремятся понять жизнь; мы хотим исследовать свою собственную жизнь и найти смысл в том, что мы делаем и кто мы есть. ... Мы находим смысл в самом поиске. Каждый шаг на этом пути – это Путь.

У всех схожие ценности. Вы путешествуете по миру, и все люди разные, но в этом все одинаковы. Так много различий, но так много сходства. Никто не хочет, чтобы им причиняли вред, или чтобы их дети, их супруги, или их родственники, или их семьи пострадали, подверглись эксплуатации, бомбили, голодали, были перемещены или стали бездомными беженцами. Так что в этом мы все похожи, и духовная жизнь и религия должны быть частью решения, а не частью проблемы.

Рам Дасс, Кришна Дасс, мы все говорили через переводчиков. Там были хорошие переводчики, образованные люди в Индии говорят по-английски, но Махараджи был Тот, Баба, Святой Человек, нищий, он не говорил по-английски. Мы разговаривали с ним, и было трудно его узнать, он был древним святым, а я был 21-летним искателем. Так что я никогда не знал, что происходит, я имею в виду, что я действительно не знаю, что происходит сейчас, возможно, мои догадки немного лучше.

Я также узнал, что вы не всегда выбираете людей, с которыми путешествуете. Иногда вам может казаться, что да, но не обманывайтесь. И следствием этого — и это был мой настоящий урок — является то, что вы начинаете понимать, что можете любить даже тех, кто вам не нравится, и должны любить всех и помогать всем.

Другие люди не могут вызвать у нас нетерпение, если мы не позволим им это сделать. Другими словами, другие не делают нас нетерпеливыми. Мы делаем себя нетерпеливыми из-за наших ожиданий и требований, навязчивых привязанностей и застревания.

Просветление не в том, чтобы стать божественным. Вместо этого речь идет о том, чтобы стать более полноценным человеком. . . . Это конец невежества.

Обучение тому, как любить, является целью и целью духовной жизни — не обучение тому, как развивать экстрасенсорные способности, не обучение тому, как кланяться, воспевать, заниматься йогой или даже медитировать, а обучение любви. Любовь - это правда. Любовь — это свет.

Также не бояться отстаивать то, во что вы верите, принимая во внимание, что вы вполне можете ошибаться, или, может быть, есть другой способ взглянуть на это - что вещи не то, чем они кажутся, и что все субъективно.

Кто может помешать нам воссоздать нашу жизнь такой, какой нам хотелось бы, такой, какой она могла бы и должна быть? Никто, кроме нас самих, не может удержать нас от того, чтобы быть художниками, а не идти вперед, как простые потребители, корпоративные роботы, овцы. Никто, кроме нас самих, не может помешать нам танцевать с жизнью вместо того, чтобы идти гусиным шагом. В каждое мгновение узнавая собственное творческое воображение, живую картину мы рисуем на холсте своей жизни. Все есть воображение. А воображение — это свобода, но оно также может быть обусловленностью, рабством.

Если мы примем и усвоим факт нашей собственной смертности, тогда, по определению, мы должны будем иметь дело с существенными вопросами того, как мы живем и проводим отведенное нам время. Мы должны перестать откладывать на потом, притворяясь, что у нас есть вечность, чтобы делать то, что мы хотим делать, и быть тем, кем мы хотим быть.

Поэтому мы должны быть готовы, желать и иметь возможность действительно преобразовывать себя и друг друга в мире, а не просто говорить и утверждать: «О, я хочу измениться». Намерение важно, но не менее важно действие.

Тайный, или сокровенный, уровень мудрости — это чистая интуиция, ясность, ясность, врожденная бодрствование, присутствие и узнавание реальности. Эта трансцендентная мудрость находится внутри каждого из нас — ее просто нужно открыть и развить, раскрыть и актуализировать.

Когда наступает закат жизни, и исчезают ее сумеречные тени; при этом мечты о следующем начинают проявляться ярче; пусть сущность внутреннего света Будды и всех лучезарных пробужденных постоянно ведет нас вперед и вверх по пути духовного просветления.

Говоря духовно, все, что человек хочет, к чему стремится и в чем нуждается, всегда присутствует, доступно здесь и сейчас – для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть.

Дух — это любовь, дух — это связь, включение, и это то, что меня интересует, и это то, что меня тронуло. Это то, чем я все больше и больше увлекался по мере взросления и учебы в колледже в 60-х, занимаясь повышением сознания и другими вещами, гештальт-психологией и т. д.

Я думаю, что важно увидеть, как мы сами можем стать всем, чем мы являемся и кем можем быть. Все говорят, что хотят измениться, но это не так просто, это не так просто. Кто готов измениться и сдаться? Кто готов выйти из своей колеи и оставить ее позади, а не просто полить медом или сиропом голову и колею? Кто готов измениться и отказаться от этой колеи, кто готов желать и уметь?

Духовная радость — это преданность, это как вирус, понимаешь? Это доброжелательный вирус, но он распространяется. Это заразно. В те дни Рам Дасс был наставником.

Я начал больше думать о том, чтобы стать миром, а не о борьбе за мир, о противоречии в терминах, о гневе и насилии, жертвами которых мы были и в которых мы были в той или иной степени вовлечены в те дни.

Как и многие другие, я иногда нахожу, что приготовление пищи может быть естественным заземлением.

На самом деле я никогда не хотел иметь Гуру, меня больше интересовала буддийская философия и медитация, и у меня было психологическое образование в колледже, но в нем было так много любви. Чтобы быть с ним, больше некуда было идти и нечего было делать. Ничто из того, чему он учил, философия или медитация, не было тем, ради чего я отправился в Индию или интересовался, но он как бы прыгнул в мое сердце, а затем потянул, он открыл его.

У каждого есть ценности, и он ценит свою семью, ценит свое здоровье, свое здравомыслие, свою безопасность и защищенность, а также свои семьи, своих родителей, своих детей, своих домашних животных, свое окружение, благополучие в целом.

В отличие от некоторых других моих братьев по дхарме, чьи имена были очень длинными и неясными, и никто не мог их запомнить или произнести, это им не нравилось. Они хотели вернуть свои имена, но это было не так, это не было транзакцией. Он называл некоторых людей и говорил: «Вы женаты», и тогда они были женаты, но вы знаете, что на самом деле это не было транзакцией.

Мать Тереза- крем. Образцы, образцовые модели, у которых мы можем учиться и стать более похожими, но нам не нужно подражать им. Мы можем стать более подлинными самими собой, безупречными и бескорыстными, и полезными для многих, как драгоценность, исполняющая желания.

Происходит много существенного и преобразующего, полезного и подлинного. Просто потому, что кто-то есть в СМИ, это не значит, что он плохой. Это может означать, что они лучшие, и иногда вы знаете, что сливки поднимаются на поверхность, но не всегда все на поверхности является сливками.

Не ждите, чтобы найти твердую почву. Танцуй в пустоте.

Все проходит, ничего не остается. Поймите это, ослабьте хватку и прекрасную безмятежность.

прежде чем говорить, обратите внимание на то, что мотивирует ваши слова.

Однако мы должны участвовать и управлять умело, полезно и гармонично, чтобы сделать мир, семью и общество лучше. Итак, я верю, что все люди духовны по своей природе, не то чтобы они обязательно должны быть религиозными. Все хотят или заботятся о ценностях и имеют ценности, даже если они не говорят о них все время в явном виде, как это делают некоторые шумные проповедники со своими голосами в тумане и догматическими взглядами.

Наше отсутствие сострадания проистекает из нашей неспособности глубоко заглянуть в природу вещей.

Религии — это здания или институты, группы, но внутри них есть то, что движется, это то, что живет, это бьющееся сердце духовности, и, на самом деле, кровь сердца — это мистический опыт. Не воздушное сказочное смутное мистическое переживание, а преображающее, интимное переживание, которое действительно трогает сердце любовью, а не только сексом.

Молитесь Медитируйте Осознавайте. Размышлять Развивать себя. Улучшать компетенции. Развивать удовлетворенность. Развивать гибкость. Развивать дружбу и сотрудничество. Осветляться. Праздновать и ценить. Мечтать. Благодарить.

Махар-джи говорил: «Где бы ни собирался сатсанг, там Я», что как бы повторяет слова Иисуса: где бы двое или больше из вас ни собирались во имя Мое, там Я. Таким образом, Махарадж-джи был универсальной частью духа. Он всегда со мной, здесь. Он с теми, кто с ним. Не только я.

С другой стороны, это субстанциальный, более материалистический, все реально в той мере, в какой мы можем это увидеть или измерить, и вещи настолько реальны, насколько я думаю. Это слишком материалистично или материалистично, потому что вещи на самом деле не такие, какими кажутся.

Что ж, буддизм, шмудизм, я не ездил в Индию в поисках буддизма. Я искал истину, или Бога, или лучший образ жизни, или счастье, удовлетворение, смысл, цель. И способ стать миром во всем мире, а не просто бороться за мир, как это было у нас в 60-х.

Помогать другим, не обращать других, но для тех, кто заинтересован, ходить туда, куда приглашают, говорить, когда просят, учить, когда просят и так далее, а не проповедовать и миссионерствовать. Не пихать правду людям в глотки, как будто мы знаем, что для них хорошо. Но быть открытым, когда его спрашивают, когда это уместно, и быть очень инклюзивным и непредубежденным.

Но вы знаете, в конечном счете, это влияет на шпон, химические шпоны, которые вы наносите, они впитываются. К лучшему или к худшему, так что хорошо подумать о том, какой шпон вы используете для шеллака. Как поверхностно это может просочиться в вашу кожу и в вашу кровь и полностью завладеть вашим сердцем, вашим мозгом, всем.

Каждому из нас нужно примириться со своими воспоминаниями. Мы все делали вещи, которые заставляли нас вздрагивать.

Пусть все существа повсюду, с которыми мы неразрывно связаны, будут реализованы, пробуждены, освобождены и свободны. Да будет мир в этом мире и во всей вселенной, и пусть мы все вместе завершим духовный путь.

Ну, никто из нас тогда не был «буддистом», потому что это было для нас ново. Мы были людьми 60-х. Психоделические реликвии, знаете ли... что угодно, прямо, радикалы и изменители мира, возможно, социальные пацифисты, с буддийским духовным лоском.

Мы, человеческие существа, пытаемся понять и культивировать, что значит чувствовать божественную любовь. Мы должны начать с маленьких, реалистичных целей.

Но ты знаешь разницу между сексом и любовью. И секс может быть частью любви, но то, что трогает ваше сердце, что действительно интимно, это и есть настоящий дух. И это очень личное, это также надличностно. Это не безлично, это за пределами любого из нас, это трансцендентно любому из нас, но неизбежно в пребывании, неизбежно для каждого из нас.