55 лучших цитат и высказываний Сьюзен Гриффин

В конце концов, я не так уж сильно отличаюсь в своей истории отверженности от кого бы то ни было. Мы все были отделены от земли, друг от друга, от самих себя.

История рассказана молчанием не меньше, чем речью.

То, что похоронено в прошлом одного поколения, достается следующему.

Я думаю, что мы на самом деле наказываем детей за их отношения с их телом... мы категорически разделяем разум и тело, эмоции и интеллект.

Мужественность — это ужасная проблема, поскольку мы ее истолковываем и формируем.

Каждая жизнь отражается в любой другой жизни. Признаем мы это или нет, но мы связаны, сплетены вместе в наших потребностях и желаниях, богатые и бедные, мужчины и женщины.

Философия ничего не значит, если она не связана с рождением, смертью и продолжением жизни. Каждый раз, когда вы собираетесь построить работающее общество, вы должны начать с природы и тела.

Каждый, кто рождается, имеет двойное гражданство, в царстве здоровых и в царстве больных.

Общество, как и природа, на самом деле является единым телом.

В каком-то смысле я чувствую, что моя книга — аргумент одной женщины против детерминизма.

Точно так же, как рабовладелец требовал, чтобы рабы подражали его представлению о них, так и женщины, живущие в относительно беспомощном политическом и экономическом положении, чувствуют себя обязанными своего рода имплицитной силой жить в соответствии с культурным образом того, что является женщиной. .

Пол — это способ спрятаться от простой истины, которую мы все говорим: «Эй, я здесь, у меня есть тело».

Прежде чем секрет будет раскрыт, часто можно почувствовать его вес в атмосфере.

Я вырос недалеко от Голливуда и хотел стать режиссером.

Рассказывая историю болезни, человек протягивает нить через узкое отверстие, окруженное с одной стороны стыдом, а с другой — мелочами.

Я люблю тот момент в письменной форме, когда не хватает языка. Там есть что-то еще. Более крупный корпус. Даже по отсутствию слов я начинаю обнаруживать его размеры. По мере того, как я работаю над прозой, переставляю глаголы, ищу новые прилагательные, другой ритм, синтаксис, что-то новое начинает всплывать на поверхность.

Мы храним секреты от самих себя, которые все это время знали.

И если профессионального насильника отделять от среднестатистического доминантного гетеросексуала (мужчины), то это может быть в основном количественная разница.

Поэзия — хорошее средство революционной надежды.

Я думаю, что художники могут выйти на уровень видения, который часто может спасти нас от ситуации, которая, кажется, не имеет никакого решения.

Всегда есть время исправить то, что не так.

Язык наполнен словами для образов лишения, настолько знакомыми, что трудно открыть язык в ту другую страну, страну бытия.

Но все же другой голос, интуитивный, возвращается, как трава, пробивающаяся сквозь бетон.

Каждое важное общественное движение перестраивает мир в воображении. То, что было неясным, выходит вперед, ложь раскрывается, память потрясается, новые очертания на старых картах: именно из этого нового взгляда на настоящее появляется надежда на будущее ... Давайте начнем представлять себе миры, которые мы хотели бы жить, долгие жизни, которые мы разделим, и много будущего в наших руках.

Каждый раз, когда я пишу, каждый раз, когда прорываются подлинные слова, я меняюсь. Старый порядок, которым я был, рушится и умирает. Я теряю контроль. Я не знаю точно, какие слова появятся на странице. Я следую языку. Я слежу за звуком слов, меня удивляет и преображает то, что я записываю.

Да, мы дьявольские; это правда мы кудахтаем. Да, мы темны, как земля, и дики, как звери. И мы поворачиваемся друг к другу и смотрим в эту тьму. Мы находим это красивым. Мы находим эту тьму непреодолимой. Мы перестаем все прятать.

Ведение войны не является основной физической потребностью.

Обычные женщины пытаются изменить наши тела, чтобы они походили на порнографический идеал. Обычные женщины создают ложное «я» и начинают ненавидеть это «я».

мы природа. Мы природа, видящая природу. Мы природа с концепцией природы. Природа плачет. Природа говорит о природе с природой.

В своей жизни я видел, как демократия начала расширяться, не только охватывая тех, кто был исключен, но и предоставляя арену для прослушивания, словарь, разумный прием для историй, которые были похоронены. Не только истории бесправных и маргинализированных, но и истории маргинализированных и бесправных даже в жизни признанных и привилегированных.

Мы природа. Мы природа, видящая природу. В нас летит краснокрылый дрозд.

Мы птичьи яйца. Птичьи яйца, цветы, бабочки, кролики, коровы, овцы, мы гусеницы; мы листья плюща и весны полевых цветов. Мы женщины. Поднимаемся с волны. Мы газель и лань, слон и кит, лилии и розы и персик, мы воздух, мы пламя, мы устрица и жемчуг, мы девушки. Мы женщина и природа. И он говорит, что не слышит, как мы говорим. Но мы слышим.

Хотя многие добродетели, которыми обладали куртизанки, использовались для того, чтобы бросить вызов обстоятельствам, роль, которую они играли, зависела от тех же обстоятельств, над которыми они восторжествовали, — условий, которых, к счастью для современных женщин, больше не существует.

Ум может забыть то, чего не забывает тело, определяемое каждым вдохом и биением сердца.

Каждый раз, когда я отказываюсь от себя, я совершаю своего рода самоубийство.

Это печаль о судьбе Земли, которая содержит в себе радостную надежду, что мы сможем вернуть эту Землю.

Я знаю, что я сделан из этой земли, как руки моей матери были сделаны из этой земли, как ее мечты пришли из этой земли, и все, что я знаю, я знаю в этой земле, тело птицы, это перо, эта бумага, эти руки, этот говорящий язык, все, что я знаю, говорит со мной через эту землю.

Гораздо более пугающим, чем мысль о смерти, был опыт стирания, уже произошедшего в моей жизни. Мой страх стать кем-то, кто не считается.

Возможно, каждый момент времени, прожитый в человеческом сознании, остается в воздухе вокруг нас.

Заниматься любовью — значит снова стать таким, как этот младенец. Мы нащупываем ртом тело другого существа, которому мы доверяем, которое берет нас в свои объятия. Мы качаем вместе с этим любимым человеком. Мы выходим за пределы речи. Наши тела преодолевают все элементы управления, которым мы научились. Мы кричим в экстазе, в чувстве. Мы вернулись в мир природы до того, как культура попыталась стереть наш опыт общения с природой. В этом мире прикоснуться к другому — значит выразить любовь; нет никакой идеи, кроме чувства, и нет чувства, которое не звучало бы одновременно в наших телах и в наших душах.

Является ли совпадением то, что истории из личной жизни стали более популярными как раз тогда, когда великая надежда на общественное искупление через революцию начала таять? Я был свидетелем подобного изменения вкуса в свое время. В 1960-е годы, когда вновь возникло обнадеживающее видение справедливого общества, были написаны, прочитаны и поставлены бесчисленные стихи и пьесы о политике и общественной жизни. Но после того, как надежда уменьшилась и общественная жизнь стала казаться все менее и менее заслуживающей доверия, эта тема стала менее популярной.

В каждой жизни можно найти следы каждой жизни.

Одолжите ребенка и получите пособие. Одолжите ребенка и оставайтесь дома с ребенком весь день, или пойдите с ребенком в общественный парк, отведите ребенка в офис социального обеспечения и плачьте, и говорите, что ваш мужчина бросил вас, и будьте скромны, и носите свое платье и свою улыбку. , и не возражайте.

Война начинается в уме, а не в теле.

...В этом заключается парадокс видения: Острое восприятие смягчает наше существование в мире.

В музее встревоженная женщина уничтожает картину из песка, тщательно созданную тибетскими монахами в течение нескольких дней. Монахи не беспокоятся. Работа представляет собой медитацию. Они просто начинаются снова.

Надежда, которую вы испытываете, когда влюблены, не обязательно связана с чем-то конкретным. Любовь оживляет что-то внутри вас. Возможно, возвращается только полнота вашей собственной способности чувствовать. В этом состоянии вы думаете, что никакие препятствия не могут прервать вашу страсть. Чувство выплескивается за пределы объекта вашей любви, окрашивая весь мир. Настроение мало чем отличается от настроения революционеров в первых лучах победы, на заре надежды. Все кажется возможным. А в случае неудачи именно вкус возможности делает разочарование горьким.

Даже в самых мрачных обстоятельствах изменение точки зрения может привести к поразительным изменениям.

Что всегда кажется чудесным, так это когда эстетические потребности приводят к пониманию, которое иначе я бы упустил.

В системе рыцарства мужчины защищают женщин от мужчин. Это мало чем отличается от отношений защиты, которые [организованная преступность] установила с малым бизнесом в начале этого века. В самом деле, рыцарство — это извечный рэкет, существование которого зависит от изнасилования.

Эта земля — моя сестра; Я люблю ее ежедневную грацию, ее молчаливую смелость и то, как я любима. Как мы восхищаемся этой силой друг в друге, всем тем, что мы потеряли, всем, что мы пережили, всем, что мы знаем: Мы обалдены этой красотой, и я не забываю: что она для меня, что я для нее .

«Невыносимый вес» Сьюзен Бордо — шедевр сложного и тонкого размышления не только о серьезной проблеме, с которой сталкиваются женщины, но и о нашей культуре. Очень ценная книга.

Сколько мелких решений накапливается, чтобы сформировать привычку? Какое множество решений, принятых другими в иные времена, должно формировать нашу жизнь сейчас.

Саморефлексия — это желание, испытываемое телом, а также душой. Как известно всем танцорам, целителям и святым, когда вы обращаете свое внимание даже на самый простой физический процесс — дыхание, малейшие движения глаз, поворот ноги в воздухе — то, что могло показаться скучным, внезапно пробуждается.

В конце концов, твердая поверхность камня непроницаема ни для чего. Солнечное тепло оставляет следы дневного света. Каждая капля дождя меняет форму; даже ветер и сам воздух, невидимые нашим глазам, запечатлевают свое присутствие. …Вся история поглощается камнями.