34 лучших цитаты и высказывания Сенджана

Совершенный путь не представляет затруднений, ибо он избегает привередливости и выбора. Только когда вы перестанете любить и не любить, все станет ясно. Не беспокойтесь о правильном или неправильном, ибо конфликт между правильным и неправильным — это болезнь ума.

Вернитесь к корню, и вы найдете смысл.

Великий путь не труден, если вы не цепляетесь ни за хорошее, ни за плохое. Просто отпустите свои предпочтения; и все станет совершенно ясно.

В Мире Реальности нет «я», Нет другого, кроме «я».

Ум, Будда, живые существа — это не три разные вещи.

Когда не возникают различающие мысли, старый ум перестает существовать.

Если вы хотите, чтобы истина стояла перед вами ясно, никогда не будьте ни за, ни против.

Противопоставлять то, что тебе нравится, тому, что тебе не нравится, — это болезнь ума.

Великий Путь не труден для тех, у кого нет предпочтений... Если вы хотите увидеть истину, то не придерживайтесь мнений ни за, ни против. Борьба за то, что нравится и что не нравится, — это болезнь ума.

Перестаньте говорить, перестаньте думать, и нет ничего, чего бы вы не поняли. Вернитесь к корню, и вы найдете Смысл.

Для объединенного ума в соответствии с Путем прекращаются все эгоцентричные устремления. Сомнения и нерешительность исчезают, и становится возможной жизнь в истинной вере. Одним махом мы освобождаемся от рабства; ничто не цепляется за нас, и мы ничего не держим. Все пустое, ясное, самосветящееся, без приложения силы ума.

Когда вы пытаетесь прекратить деятельность, чтобы достичь пассивности, само ваше усилие наполняет вас активностью.

Не пытайтесь отогнать боль, притворяясь, что она не реальна. Если вы ищете безмятежность в единстве, боль исчезнет сама собой.

Борьба за то, что нравится и что не нравится, — это болезнь ума.

Идеальный путь сложен только для тех, кто выбирает и выбирает. Не нравится, не нелюби; тогда все будет ясно.

Если вы хотите осознать истину, не будьте ни за, ни против. Борьба между добром и злом — первичная болезнь ума.

Когда ум невозмутимо существует на Пути, ничто в мире не может оскорбить, а когда вещь больше не может оскорблять, она перестает существовать по-старому. Когда не возникают различающие мысли, старый ум перестает существовать.

Борьба между «за» и «против» — худшая болезнь ума.

Чем больше вы думаете и говорите, тем больше вы теряете Путь.

Отойдите от всех мыслей, и вы не сможете никуда пойти.

Великий путь не сложен для тех, у кого нет предпочтений. Когда нет ни симпатии, ни антипатии, все становится ясным и неприкрытым. Однако сделайте малейшее различие, и небо и земля будут бесконечно отделены друг от друга.

Не ищите истину; Только перестаньте лелеять мнения.

Окончательный Путь нетруден. Просто избегайте привередливости и выбора.

Не нужно искать истину, только перестаньте иметь взгляды.

Единое есть не что иное, как Все, Все не что иное, как Единое.

В «Не двух» нет отдельных вещей, но все включено.

Двое существуют благодаря Единому, Но не держитесь даже этого Единого; Когда единое Сознание не нарушено, Десять тысяч вещей не оскорбляют.

Великий Путь не труден для тех, у кого нет предпочтений.

Не гонитесь за внешними затруднениями; Не живите во внутренней пустоте; Будь безмятежным в единстве вещей; И дуализм исчезает сам собой.

Чтобы следовать по пути, смотрите на мастера, следуйте за мастером, идите с мастером, смотрите сквозь мастера, становитесь мастером.

Одно, все вещи: перемещайтесь и смешивайтесь без различия. Жить в этом осознании означает не беспокоиться о несовершенстве. Жить в этой вере — это путь к недвойственности, потому что недвойственность едина с доверчивым умом.

Когда мысль в рабстве, истина скрыта, ибо все мутно и неясно, и тягостное занятие суждения приносит досаду и утомление. Какую пользу можно извлечь из различий и разделений?

Жить Великим Путем не легко и не трудно, но люди с ограниченными взглядами боязливы и нерешительны: чем быстрее они спешат, тем медленнее идут, и цепляние не может быть ограничено: даже быть привязанным к идее просветления — значит идти заблудший. Просто позвольте вещам идти своим путем, и не будет ни прихода, ни ухода. Повинуйтесь природе вещей (вашей собственной природе), и вы будете ходить свободно и спокойно.

Будьте спокойны в единстве вещей, и все заблуждения исчезнут сами собой.