136 лучших цитат и высказываний Терри Иглтона

Изучите популярные цитаты и высказывания английского критика Терри Иглтона.
Последнее обновление: 4 ноября 2024 г.
Терри Иглтон

Теренс Фрэнсис Иглтон — английский литературный теоретик, критик и общественный интеллектуал. В настоящее время он является заслуженным профессором английской литературы в Ланкастерском университете.

Университеты больше не являются образовательными в любом смысле этого слова, который признал бы Руссо. Вместо этого они стали беззастенчивыми инструментами капитала. Столкнувшись с этим гнусным предательством, можно себе представить, что он почувствовал бы себя больным и угнетенным.
Нации иногда процветают, отрицая преступления, которые породили их. Только тогда, когда первоначальное вторжение, оккупация, истребление или узурпация благополучно вытеснены в политическое бессознательное, суверенитет может чувствовать себя в безопасности.
Изучение истории и философии, сопровождаемое некоторым знакомством с искусством и литературой, должно быть для юристов и инженеров, а также для тех, кто учится на художественных факультетах.
Люди делают злые дела, потому что они злые. Некоторые люди злы из-за того, что некоторые вещи окрашены в цвет индиго. Они совершают свои злодеяния не для достижения какой-то цели, а просто потому, что они такие люди.
Одним из побочных эффектов так называемой войны с терроризмом стал кризис либерализма. Это не только вопрос тревожно нелиберального законодательства, но и более общая проблема того, как либеральное государство расправляется со своими антилиберальными врагами.
Сегодня ностальгия почти так же неприемлема, как расизм. — © Терри Иглтон
Сегодня ностальгия почти так же неприемлема, как и расизм.
Я очень ценю свое католическое происхождение. Во-первых, это научило меня не бояться строгого мышления.
Обращение агностиков-высоких тори в англиканскую церковь всегда вызывает подозрения. Это кажется слишком обыденным и предсказуемым, слишком очевидно, что это вопрос политики, а не веры.
Постмодернизм – это, помимо прочего, дурная шутка в адрес революционного авангардизма.
Вы должны чувствовать разную аудиторию. Я своего рода актер-манок - я происхожу из длинного ряда актеров-неудачников!
Ирландская художественная литература полна тайн, преступного прошлого, разделенных личностей. Неудивительно, что у народа, столь преследуемого историей, существует такая богатая традиция готического письма.
Деконструкция настаивает не на том, что истина иллюзорна, а на том, что она институциональна.
Зло непонятно. Это просто вещь в себе, как сесть в переполненный пригородный поезд, одетый только в гигантского удава. Нет контекста, который сделал бы это объяснимым.
Ничто в человеческой жизни не является по своей сути личным.
Легко понять, почему разнообразие культур должно сталкивать власть с проблемой. Если культура — это множественность, то власть — это единство. Как он может продать себя одновременно целому ряду форм жизни, не будучи фатально разбавленным?
Мужчинам и женщинам нелегко подчиниться силе, которая не вплетается в структуру их повседневного существования — это одна из причин, почему культура остается столь политически важной. Цивилизация не может ужиться с культурой и не может без нее.
С точки зрения политической власти культура абсолютно необходима. Настолько жизненно важное, что сила не может действовать без него. Именно культура, в смысле повседневных привычек и верований народа, подавляет власть, делает ее естественной и неизбежной, превращает ее в спонтанный рефлекс и отклик.
Добродетель — это то, в чем вы должны преуспеть, например, играя на тромбоне или терпя скуку на вечеринках. Быть добродетельным человеком требует практики; а те, кто блестяще человечен (то, что христиане называют святыми), являются виртуозами нравственной сферы - Паваротти и Марадона добродетели.
Большая часть поэзии в современную эпоху ушла в частную сферу, повернувшись спиной к политической сфере. — © Терри Иглтон
Большая часть поэзии в современную эпоху ушла в частную сферу, повернувшись спиной к политической сфере.
Роль интеллектуала, как говорят, заключается в том, чтобы говорить правду власти. Ноам Хомский отверг этот благочестивый ярлык по двум причинам. Во-первых, власть уже знает правду; он просто занят попытками скрыть это. Во-вторых, правда нужна не власть имущим, а тем, кого они угнетают.
Большинство студентов, изучающих литературу, могут разобрать метафору или обнаружить этнический стереотип, но немногие из них могут сказать что-то вроде: «Сардонический тон стихотворения странным образом противоречит его утомительному синтаксису».
Я говорю, что добродетель на самом деле заключается в том, чтобы наслаждаться собой, жить полной жизнью; но, конечно, далеко не очевидно, что на самом деле означает жить полной жизнью.
Поэзия — самое тонкое из литературных искусств, и с каждым годом студенты становятся все более изобретательными, избегая ее. Если они смогут обойти Милтона, нырнуть под Блейка и с благодарностью рухнуть в объятия Джейн Остин, многие из них это сделают.
Для Аристотеля добро - это своего рода процветание в ненадежном деле человеческого бытия.
Мы сталкиваемся с конфликтом между цивилизацией и культурой, которые раньше были на одной стороне. Цивилизация означает рациональную рефлексию, материальное благополучие, индивидуальную автономию и ироническую неуверенность в себе; культура означает форму жизни привычную, коллективную, страстную, спонтанную, нерефлексивную и иррациональную.
Я критиковал книгу Докинза о Боге, потому что считаю его теологически неграмотным.
Граница между общественным и частным время от времени смещается, а культура — на культуру.
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
Политические течения, возглавившие глобальную повестку дня в конце 20-го века, — революционный национализм, феминизм и этническая борьба — ставят культуру в центр своего внимания.
Представьте себе человека, который рассуждает о биологии, а его единственным знанием предмета является «Книга о британских птицах», и у вас есть приблизительное представление о том, каково это — читать Ричарда Докинза о богословии.
Мне очень нравился ранний Эмис, но некоторое время назад я перестал его читать. Я восхищаюсь Хитченсом в литературных темах — я думаю, что он очень проницателен. Макьюэн, я немного читал. Но я полагаю, что меня больше интересует идеологический феномен, который они вместе представляют.
Для либерального государства, приспосабливающегося к разнообразию верований при небольшом количестве положительных убеждений, является одним из наиболее замечательных достижений цивилизации.
Зло часто считается не имеющим ни рифмы, ни причины.
Язык, идентичность и формы жизни являются терминами, в которых формируются и озвучиваются политические требования.
По-настоящему общая культура — это не та, в которой мы все думаем одинаково, или в которой мы все верим, что справедливость стоит рядом с благочестием, а та, в которой каждому позволено участвовать в проекте совместного формирования общего образа жизни.
Прежде всего, именно в трудах Руссо история начинает поворачиваться от чести высшего класса к гуманизму среднего класса. Жалость, сочувствие и сострадание лежат в основе его нравственного видения. Ценности, связанные с фемининностью, начинают проникать в социальное существование в целом, а не ограничиваться бытовой сферой.
Мне нравится популяризация, и я думаю, что у меня это неплохо получается. Я тоже считаю, что это обязанность. Педагогически глупо забывать, насколько трудными были эти идеи для самого начала.
Существует непреодолимая проблема с приобщением иммигрантов к британским ценностям. Британских ценностей нет. Нет и сербских или перуанских ценностей. Ни у одной нации нет монополии на справедливость и порядочность, справедливость и человечность.
Если история, философия и так далее исчезают из академической жизни, то, что они оставляют после себя, может быть техническим учебным заведением или корпоративным исследовательским институтом. Но это не будет университет в классическом понимании этого термина, и было бы обманчиво называть его таковым.
Докинз считает, что всякая вера — это слепая вера, и что детей-христиан и мусульман воспитывают верить беспрекословно. Об этом не подумали даже тупоголовые священнослужители, которые избивали меня в гимназии.
Любой может быть терпимым к тем, кто толерантен. — © Терри Иглтон
Каждый может быть терпимым к тем, кто терпим.
С художественной литературой вы можете говорить о сюжете, характере и повествовании, тогда как стихотворение доводит до сознания тот факт, что все, что происходит в литературном произведении, происходит с точки зрения языка. И с этим сложно справиться.
Руссо входит в число величайших теоретиков образования современной эпохи, даже несмотря на то, что он был последним человеком, которого поставили руководить классом. По его мнению, молодым людям нужно дать возможность развивать свои способности по-своему.
Цинизм и наивность соседствуют в американском воображении плечом к плечу; если Соединенные Штаты являются одной из самых продажных наций на Земле, они также являются одной из самых искренних идеалистичных стран.
У немецкого философа Вальтера Беньямина была любопытная идея, что мы можем изменить прошлое. Для большинства из нас прошлое фиксировано, а будущее открыто.
Прошлое можно использовать для обновления настоящего, а не только для того, чтобы его похоронить.
Американцы используют слово «сон» так же часто, как и психоаналитики.
Те, кто сентиментально потакают человечеству, не делают ему одолжений.
Правда, некоторые либералы и гуманисты, наряду с раскрепощенными датчанами, отрицают существование зла. Во многом это происходит потому, что они рассматривают слово «зло» как средство демонизации тех, кто на самом деле не более чем социально несчастен.
Считается, что британцы питают особое отвращение к интеллектуалам, и это предубеждение тесно связано с их неприязнью к иностранцам. Действительно, одним из важных источников неприязни англосаксов к высоколобым и умникам была Французская революция, которая рассматривалась как попытка перестроить общество на основе абстрактных рациональных принципов.
Что плохого в ностальгии между друзьями? Я думаю, что ностальгия иногда получает слишком много негативных отзывов в прессе.
Это правда, что слишком большая вера может быть вредна для вашего здоровья.
В конце концов, гуманитарные науки можно защитить, лишь подчеркнув их незаменимость; а это означает настаивать на их жизненно важной роли во всем деле академического обучения, а не возражать против того, что, как и некоторые бедные родственники, их жилье не требует больших затрат.
Мы не можем задним числом стереть Венский договор или Великий ирландский голод. Особенность человеческих действий состоит в том, что однажды совершенные, они никогда не могут быть восстановлены. Что верно в отношении прошлого, всегда будет верно в отношении него.
Бог избрал самое слабое в мире, чтобы посрамить сильное. — © Терри Иглтон
Бог избрал самое слабое в мире, чтобы посрамить сильное.
Как и все мы, Том Паулин представляет собой клубок противоречий. В лучшем случае его работы смелые, авантюрные, оригинальные и удивительно своеобразные.
Настоящие мужчины изучают юриспруденцию и инженерное дело, а идеи и ценности — для неженок. Гуманитарные науки должны составлять ядро ​​любого достойного университета.
Подлинное равенство означает не одинаковое отношение ко всем, а одинаковое внимание к различным потребностям каждого.
В глубокой ночи метафизики все кошки кажутся черными.
Ведь если не сопротивляться кажущемуся неизбежным, то никогда не узнаешь, насколько неизбежным было неизбежное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!