35 лучших цитат и высказываний Уильяма Кингдона Клиффорда
Изучите популярные цитаты и высказывания английского математика Уильяма Кингдона Клиффорда.
Последнее обновление: 16 ноября 2024 г.
А именно, мы не имеем права верить чему-то истинному, потому что все так говорят, если только нет веских оснований полагать, что какой-то один человек, по крайней мере, имеет средства знать, что истинно, и говорит истину, насколько он ее знает.
Подводя итог: всегда, везде и для всех неправильно верить чему-либо на основании недостаточных доказательств.
Когда действие совершено однажды, оно остается правильным или неправильным навсегда; никакая случайная неудача его добрых или злых плодов не может изменить этого.
Если вера не реализуется сразу в открытых делах, она запасается для руководства в будущем.
Точно так же, если я позволю себе поверить во что-либо на основании недостаточных доказательств, то простая вера не причинит большого вреда; в конце концов, это может быть правдой, а может быть, у меня никогда не будет случая продемонстрировать это во внешних действиях.
Правило, которым мы должны руководствоваться в таких случаях, достаточно простое и очевидное: совокупность показаний наших ближних подчиняется тем же условиям, что и показания любого из них.
Тот, кто искренне верит в то, что побуждает его к действию, смотрел на действие с вожделением, он уже совершил его в своем сердце.
Трудами и борьбой наших предков сформирована атмосфера верований и представлений, которая позволяет нам дышать среди разнообразных и сложных обстоятельств нашей жизни.
Нет ни ученого-первооткрывателя, ни поэта, ни живописца, ни музыканта, который не скажет вам, что он нашел уже сделанное свое открытие или стихотворение или картину, - что оно пришло к нему извне, а что он не создал его сознательно изнутри. .
Рассмотрим только еще одно такое свидетельство: последователи Будды имеют не меньшее право апеллировать к индивидуальному и общественному опыту в поддержку авторитета восточного спасителя.
В это, хорошо это или плохо, вплетены все убеждения каждого человека, говорящего на языке своих товарищей. Ужасная привилегия и ужасная ответственность, что мы должны помочь создать мир, в котором будет жить потомство.
Всегда, везде и для всех неправильно верить чему-либо на основании недостаточных доказательств.
Вред, наносимый легковерием человеку, не ограничивается воспитанием легковерного характера у других и последующей поддержкой ложных верований.
Мы чувствуем себя намного счастливее и в большей безопасности, когда думаем, что точно знаем, что делать, что бы ни случилось, чем когда мы сбились с пути и не знаем, куда обратиться.
Небольшое размышление покажет нам, что каждое убеждение, даже самое простое и фундаментальное, выходит за рамки опыта, если рассматривать его как руководство к действию.
Знать все о чем-либо — значит знать, как вести себя при любых обстоятельствах.
В своей жизни мы руководствуемся тем общим представлением о ходе вещей, которое создано обществом для общественных целей.
Если я украду деньги у кого-либо, то от простой передачи владения может не быть никакого вреда; он может не чувствовать потери, или это может помешать ему использовать деньги не по назначению. Но я не могу не совершать этого великого зла по отношению к Человеку, что я становлюсь нечестным.
Каждый деревенский житель, произносящий в деревенской пивной свои медленные, редкие фразы, может помочь убить или сохранить в живых роковые суеверия, засоряющие его расу.
Опасность для общества состоит не только в том, что оно должно верить неверным вещам, хотя это достаточно велико; но чтобы он стал легковерным и потерял привычку проверять вещи и исследовать их; ибо тогда он должен снова погрузиться в дикость.
Это чувство власти является высшим и лучшим из наслаждений, когда вера, на которой оно основано, является истинной верой и честно заработана исследованием.
Мы всегда можем быть уверены в том, что алгебра, которую нельзя перевести на хороший английский язык и которая звучит здраво, — это плохая алгебра.
Никакая простота ума, никакая неясность положения не могут избежать универсальной обязанности подвергать сомнению все, во что мы верим.
И это вовсе не та вера, которая не оказывает какого-либо влияния на действия того, кто ее придерживается.
Нет ни одного ученого-первооткрывателя, ни поэта, ни живописца, ни музыканта, который не скажет вам, что он нашел уже сделанным свое открытие или стихотворение, или картину, — что оно пришло к нему извне, а что он не создал его сознательно изнутри. .
Если человек, придерживаясь убеждения, которому его научили в детстве или в котором убедили впоследствии, сдерживает и отталкивает любые сомнения, возникающие в его уме, нарочно избегает чтения книг и общества людей, которые задают вопросы или обсуждают его и считает нечестивыми те вопросы, которые нельзя легко задать, не потревожив его, - жизнь этого человека есть один долгий грех против человечества.
Помните, что [научная мысль] является руководством к действию; что истина, к которой он приходит, — это не то, что мы можем идеально созерцать без ошибок, а то, с чем мы можем действовать без страха; и вы не можете не видеть, что научная мысль есть не сопровождение и не условие человеческого прогресса, а сам человеческий прогресс.
Мысль бессильна, если не сотворит нечто вне себя: мысль, побеждающая мир, не созерцательна, а деятельна.
Научное открытие появляется сначала как гипотеза аналогии; и наука стремится стать независимой от гипотезы.
научная мысль не означает мысли о научных предметах с длинными названиями. Нет научных тем. Предметом науки является человеческая вселенная; то есть все, что есть, было или может быть связано с человеком.
В мире есть одна вещь более порочная, чем желание повелевать, и это воля к повиновению.
Нельзя сомневаться в том, что теистическая вера является утешением и утешением для тех, кто ее придерживается, и что ее потеря — очень болезненная утрата. В ней не могут сомневаться, по крайней мере, многие из нас в этом поколении, которые либо исповедуют ее сейчас, либо получили ее в детстве и с тех пор расстались с ней с такими мучительными трудностями, какие может вызвать только колыбельная вера. Мы видели, как весеннее солнце сияет с пустого неба, чтобы осветить бездушную землю; мы чувствовали с полным одиночеством, что Великий Компаньон мертв.
Все наши свободы принадлежат людям, которые по велению совести нарушили законы страны.
Таким образом, цель научной мысли состоит в том, чтобы применить прошлый опыт к новым обстоятельствам; инструмент — наблюдаемое единообразие в ходе событий. С помощью этого инструмента он дает нам информацию, превосходящую наш опыт, он позволяет нам делать выводы о том, чего мы не видели, из того, что мы видели; и доказательство истинности этой информации зависит от нашего предположения, что единообразие остается в силе за пределами нашего опыта.
Атом должен быть не менее сложным, чем рояль.
Связанные авторы
Ада Лавлейс Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Альфреда Норта Уайтхеда
Английский
Математик
Бенуа Мандельброт Цитаты
Французский
Математик
Карл Фридрих Гаусс Цитаты
Немецкий
Математик
Цитаты Чарльза Бэббиджа
Английский
Математик
Цитаты Дэвида Гилберта
Немецкий
Математик
Цитаты Г. Х. Харди
британский
Математик
Цитаты Джорджа Полиа
Венгерский
Математик
Ханна Фрай Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Анри Пуанкаре
Французский
Математик
Исаак Бэрроу Цитаты
Английский
Математик
Исаак Ньютон Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Норберта Винера
американский
Математик
Цитаты Пифагора
греческий
Математик
Цитаты Рене Декарта
Французский
Математик
Цитаты Сеймура Пейперта
американский
Математик