82 лучших цитаты и высказывания Уиндема Льюиса

Изучите популярные цитаты и высказывания английского писателя Уиндема Льюиса.
Последнее обновление: 4 ноября 2024 г.
Уиндхэм Льюис

Перси Уиндем Льюис был британским писателем, художником и критиком. Он был соучредителем вортицистского движения в искусстве и редактировал BLAST, литературный журнал вортицистов.

Я чувствую себя как дома в Соединенных Штатах не потому, что это более интересная страна, а потому, что никто не принадлежит к ней больше, чем я. Мы все там вместе в совершенно отличном вакууме.
Искусство рекламы на американский лад внесло во всю нашу жизнь такое обильное использование превосходных степеней, что ни один ценностный стандарт не остается нетронутым.
Мужчин превращали в «мужчин» с большим трудом даже в первобытном обществе: мужчина по своей природе не является «мужчиной» не больше, чем женщина. Его нужно поддерживать в этом положении с некоторой изобретательностью, и он всегда может рухнуть.
Революция сегодня воспринимается как нечто само собой разумеющееся и вследствие этого становится довольно скучной. — © Уиндхэм Льюис
Революция сегодня воспринимается как нечто само собой разумеющееся и вследствие этого становится довольно скучной.
В результате феминистской революции слово «женственность» становится оскорбительным.
Прострация — это наше естественное положение. Червеобразное движение от пятна солнечного света к пятну тени и обратно — тип движения, естественный для человека.
Если бы мир только строил храмы Машины абстрактно, тогда все было бы идеально. Художнику и скульптору будет чем заняться, и они смогут в полном спокойствии и с подобающими почестями заниматься своим ремеслом без дальнейших затруднений.
В демократических западных странах так называемый капитализм ведет сатурналии «свободы», как внебрачный брат реформы.
Сотни вещей совершаются сегодня во имя божественного юношества, чтобы, если бы они показали свое истинное лицо, они по праву считались бы принадлежащими скорее старости.
Почти все, что можно хвалить или пропагандировать, было использовано с какой-нибудь отвратительной пользой. Нет принципа, каким бы безупречным он ни был, у которого не было бы компрометирующего манипулятора.
В долгосрочной перспективе мне удобнее быть грубым, чем вежливым.
Садистские излишества пытаются грубо и резкостью достичь того, чего искусство достигает тонкостью.
Многие великие писатели обращаются к несуществующей аудитории; страстно, а иногда и с большой мудростью обращаться к несуществующим людям, имеет то преимущество, что всегда найдется группа людей, которые, увидев человека, явно кричащего на кого-то или кого-то другого, и не увидев никого другого в поле зрения, подумают, что это они, к которым обращаются.
Самца уговорили взять на себя определенную тягостную и неприятную роль с обещанием вознаграждения — материального и психологического. Женщины, возможно, даже вложили это ему в голову. БУДЬ МУЖЧИНОЙ! метафорически могло быть то, что Ева произнесла в критический момент в Эдемском саду.
Несомненно, искоренение политики из искусства — крайне необходимое предприятие: ибо свобода искусства, как и свободы науки, полностью зависит от его объективности и непрактической, беспристрастной страсти.
Интеллект сегодня автоматически страдает в результате нападения на любой авторитет, преимущество или привилегию. Само собой разумеется, что с этими вещами не покончено, но многочисленные козлы отпущения делаются из менее политически влиятельных, чтобы удовлетворить пробудившуюся эгалитарную ярость.
Противоречи себе. Чтобы жить, ты должен оставаться разбитым. — © Уиндхэм Льюис
Противоречи себе. Чтобы жить, ты должен оставаться разбитым.
Учителю не обязательно быть им, хотя он и должен знать: он — воображающий ум, а не исполнитель.
Но «искусство» не есть что-то серьезное или исключительное: это запах масляной краски, «Жизнь богемы» Анри Мюрже, вельветовые брюки, оперная итальянская модель: но прежде всего поэзия льняного масла и скипидара.
Будущее далеко, как и Прошлое, и потому сентиментально. Простой элемент «Прошлое» должен быть сохранен, чтобы пропитать и поглотить нашу меланхолию. Все отсутствующее, отдаленное, требующее проецирования в завуалированную слабость ума, сентиментально.
Феминизм был признан обывателем как конфликт, в котором невозможен мужчина, как рыцарский джентльмен, как уважающий права маленьких наций (вроде маленькой Бельгии), как высокоразвитый гражданин высокоцивилизованного общества, отказаться от притязаний этой лучшей половины на самоопределение.
Искусство есть выражение огромного предпочтения.
Везде, где есть объективная правда, есть и сатира.
Если вы не относитесь к феминизму с возвышенным чувством славы женской индустриальной судьбы, или, короче говоря, так, как вам предписано правилами политической публицистики, это будет истолковано вашими оппонентами. как нападение на женщину.
Но пусть всегда будет тишина в центре крика — это необходимо! Дайте мне тишину, чтобы ни одна булавка не упала и не была услышана, и ни один шепот не ускользнул от нас за все наше извержение, ни царапанье иглы по этому граммофону круглого космического пятна. Услышь меня! Отметьте меня! Научи меня! Открой ухо ума — закрой око ума — все будет музыкой!
В жизни ничто не доводится до конца, жизнь — это дом на полпути, место обязательного компромисса; и, имея дело с логическими выводами, человек выходит из жизни, — по крайней мере, так можно было бы рассуждать вполне законно.
Что-то вроде войны мести интеллекту — вот что почему-то процветает в современной социальной атмосфере. Идеи времени подобны сезонной одежде: они настолько же произвольны, насколько навязаны какой-то высшей волей, которая редко бывает явной. . Они утилитарны и политизированы, это инструменты отлаженного правительства.
Тогда Сартр уверяет нас, что благодаря окончательному исчезновению Бога наша свобода абсолютна! При этом вся аудитория машет шляпой или хлопает в ладоши. Но этот естественный энтузиазм внезапно превращается во что-то гораздо менее жизнерадостное, когда мы узнаём, что эта свобода немедленно накладывает на нас огромную ответственность. Теперь мы должны взять все Божьи заботы на свои плечи — теперь, когда мы стали людьми, подобными богам. Именно в этот момент начинаются Тревога и Уныние, заканчивающиеся полным отчаянием.
В период таких навязчивых политических споров, как нынешний, я считаю себя тем странным животным, личностью без всякой политики.
Жизнь — соперник искусства, и наоборот.
Когда мы говорим «наука», мы можем подразумевать либо любое манипулирование изобретательской и организующей силой человеческого интеллекта, либо мы можем подразумевать такую ​​совершенно иную вещь, как религия науки, вульгаризированное производное от этой чистой деятельности, управляемой своего рода жречество в великое религиозное и политическое оружие.
С новой фамильярностью и обволакивающей невзрачностью этого нереального, материалистического мира, где все чувства грубо изготавливаются и рекламируются в колоссальных болезненных надписях, замаскированных под пристрастие к сладкому чудовищного младенца по имени Публика, семья как она есть, разорванная всеми руками агентуры феминистской и экономической пропаганды, воссоздается по образу и подобию государства.
Смех — это кульминация трагедии осознанного видения, слуха и обоняния.
Меня называли слоном-бродягой, акулой-каннибалом и крокодилом. Я ничем не хуже. Я остаюсь запертым и довольно сардоническим львом в особо презренном и плохо управляемом зоопарке.
Умереть за идею» опять же звучит достаточно хорошо, но почему бы не позволить идее умереть вместо вас?
Бог, конечно, ужасающая реальность. Я думал, что знаю о Боге все и держал Его в ячейке. Но я встретил Его на углу улицы — Он с грохотом вошел в мой разум и чуть не разорвал мою голову.
В результате феминистской революции женственность становится ругательным эпитетом.
Улицы современного города удручают. Они так бесцельны и так слабы в своих линиях и массе, что разум и чувства спешат по их пути, как пассажиры в поезде с опущенными шторами в переполненном вагоне.
Я художник и, на мой взгляд, должен признаться в огромной предвзятости. В моих чисто литературных путешествиях мой глаз всегда был моим компасом. — © Уиндхэм Льюис
Я художник и, на мой взгляд, должен признаться в огромной предвзятости. В моих чисто литературных путешествиях мой глаз всегда был моим компасом.
Теория относительности, коперниканский переворот или любое великое научное потрясение оставляют новый ландшафт. Наступает период оглушенной тоски; тогда люди начинают, по-муравьиному, строить новый человеческий мир. Вскоре они забывают о последнем беспокойстве. Но из-за этих потрясений их словарный запас слегка увеличился, появилось новое слепое пятно в их зрении, несколько новых блефароспазмов или тиков и, возможно, пересмотренный метод вычисления времени.
Смех — это торжественная песня Дикого Тела.
Затем наступила крышка — день для искусства в Сараево был потерян. Вмешалась мировая политика, и началась война, которая еще не закончилась: «война, чтобы положить конец войне». Но это просто положило конец искусству. Это не закончилось войной.
Революция превратилась в своего рода насильственную и пустую рутину.
Человек идет и признается в своих ошибках миру только тогда, когда его «я» не признает и не слушает их.
Льюис не искал учеников, он не предлагает программу или решение, скорее его вклад представляет собой критическую дисциплину. Льюис — это стимулятор, способ восприятия, а не позиция или практика.
Пуританские возможности науки никогда не были предсказаны. Если она разовьет корпус организованных обрядов и утвердится как религия, иерархически организованная, то больше всего на свете будет делаться во имя «порядочности». Грубый дым табака и спиртных напитков, последующее отравление дыхания и окрашивание белых пальцев и зубов, столь неприятное для многих женщин, будут первыми, на что следует обратить внимание.
Этакая война мести интеллекту — вот что почему-то процветает в современной социальной атмосфере.
(Канада) - самая местническая нация на земле ... Я живу в этом ханжеском холодильнике ... рисую портреты богатых методистов Торонто. Методизм и деньги породили в этом городе своего рода адскую скуку.
Художник должен быть беспристрастен, как Бог.
Революционная политика, революционное искусство и, о революционный ум, скучнее всего на свете... Какое глупое слово! Какая затхлая суета!
Секс из той же глины, что и Время! -- из одной и той же глины Поскольку и то, и другое по своей сути, но Одностороннее Время есть одностороннее измерение: секс его терпкий И тонкий биологический аналог.
Люди настолько ошеломлены престижем своих инструментов, что считают свое личное суждение почти неважным. — © Уиндхэм Льюис
Люди настолько ошеломлены престижем своих инструментов, что считают свое личное суждение почти неважным.
Революционная политика, революционное искусство и, о, революционный ум, — это самое скучное, что есть на свете. Когда мы открываем революционный обзор или читаем революционную речь, мы зеваем. Это правда, ничего другого нет. Все правильно, монотонно, обескураживающе революционно. Какое глупое слово! Какая затхлая суета!
Англичане, безусловно, яростно гордятся тем, что никогда не хвалят себя.
Так называемый аскетизм, стоическое предписание — это путь ко всеобщему разрушению. Это старый, фатальный путь соперничества. Потяните за пояс — это лозунг, тесно связанный с лозунгом «препояшь чресла» или метафорой «оружейное масло».
Вместо обширной организации, эксплуатирующей слабость Многих, не должны ли мы иметь организацию, использующую интеллект Немногих?
Художник всегда занят написанием подробной истории будущего, потому что он единственный человек, знающий природу настоящего.
Земля превратилась в одну большую деревню с телефонами, проложенными от одного конца до другого, и воздушным транспортом, быстрым и безопасным.
Смех — независимая, чрезвычайно важная и зловещая эмоция.
Если искусство призвано изображать нравы и людей, то я не вижу, как оно может избежать систематизации своей чувственности до такой степени, как это делал, например, Мольер, как нелепые или отвратительные некоторые фигуры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!