54 лучших цитаты и высказывания Фейсала Абдула Рауфа
Изучите популярные цитаты и высказывания египетского богослова Фейсала Абдула Рауфа.
Последнее обновление: 18 сентября 2024 г.
Я разговаривал с друзьями, которые являются раввинами и священниками, и мы пришли к выводу, что у большинства людей есть эмоциональная привязанность к своей вере, желание удовлетворить свои духовные стремления, но они не являются экспертами в понимании истории своей религии.
Одно из заблуждений, существующих в мусульманском мире, которое необходимо исправить, — это представление о том, что мусульмане в Америке живут — живут — в очень, очень, очень плохих условиях. Они не могут свободно исповедовать религию. Это вовсе не правда. Дело в том, что мы тренируемся. Мы постимся, мы молимся, мы делаем наши молитвы.
Конечное видение состоит в том, чтобы внедрить в мусульманском мире понятие мультикультурализма, которое является частью нашего наследия и истории, частью фундаментальных, господствующих идеалов ислама.
В мусульманском мире есть много людей, которые громко выступали, и мы очень активно выступали против экстремистов. Но как победить в этой битве — это непрекращающаяся битва. И мы должны продолжать вести борьбу за мир.
Дело в исламской ситуации в том, что у нас нет церкви. У нас нет рукоположенного священства, что немного усложняет задачу. Но у нас есть традиция обучения и правила обучения. Это очень похоже на любую область знаний.
В 20 веке мусульманский мир создал образ религиозного национализма. Турция, например, должна была быть этнически турецкой. Курдам, армянам, другим меньшинствам не было места в таком видении национального государства.
Религия определяется отношениями между Богом и человеком. А Ислам – это подчинение и признание человека Творцу.
Я как мусульманин хочу, чтобы вы, как христианин, действительно были совершенным христианином. Я хочу, чтобы мои друзья-евреи были совершенными евреями, жили в соответствии с высшими принципами того, что значит быть евреем, быть христианином, быть мусульманином.
Исламский метод ведения войны заключается не в убийстве невинных мирных жителей, но именно христиане во время Второй мировой войны бомбили невинных мирных жителей в Дрездене и сбросили ядерную бомбу на Хиросиму, ни одна из которых не была военной целью.
Я читал, очень много читал по всем разным областям исламской мысли, от философии до исламской литературы, поэзии, толкований, знаний хадисов, учений пророков. Я так себя тренировал. А потом меня назначил имамом суфийский мастер из Стамбула, Турция.
«Джихад» может означать священную войну для экстремистов, но для среднего мусульманина он означает борьбу.
В Коране сказано, что всякий, кто уверует в Бога, в последний день будет спасен. Это религия, само название которой, Ислам, происходит от слова Шалом, что означает мир. Речь идет об установлении мира. Мы приветствуем друг друга с миром вам, как евреи приветствуют друг друга.
Суфии учат, что сначала мы должны сражаться и уничтожать зло внутри себя, освещая его внутренним добром, а затем мы учимся бороться со злом в других, помогая их высшему «я» получить контроль над своим низшим «я».
Фанатизм по отношению к какой-либо религиозной общине не может иметь места в цивилизованном обществе в любой точке мира.
Я не агент какого-либо правительства, даже если некоторые из вас не верят в это. Я не. Я миротворец.
Я несколько лет работал учителем в системе государственных школ Нью-Йорка, и я стал жертвой увольнений, как вы знаете, в середине 70-х. А потом я работал инженером по продажам в компании в Нью-Джерси, которая продавала промышленное фильтрующее оборудование.
Частью моей ответственности как строителя мостов является говорить правду о том, что хорошего в Америке, что мы сделали правильно и какие у нас были менее славные моменты. И многие люди считают, что приключение в Ираке, например, было одним из наших менее славных моментов.
Американские принципы демократии выражают глубочайшие ценности шариата как структурно, так и в правительстве... Шариат требует от нас, мусульман, где бы то ни было соблюдать законы страны.
Мы не собираемся играть ни с нашей религией, ни с какой-либо другой. Мы и не собираемся торговаться. Мы здесь, чтобы протянуть руку, чтобы построить мир и гармонию.
Есть люди, которые очень усердно работают над распространением страха и антагонизма по отношению к исламу и мусульманам в этой стране. Частично это подпитывается первым афроамериканским президентом, который у нас есть. Отец Обамы был мусульманином, и люди использовали это, чтобы вызвать враждебность по отношению к нему.
Я сторонник государства Израиль.
Мир хочет любить Америку.
Американцы должны перерасти неподобающее высокомерие, которое заставляет нас утверждать, что Америка каким-то образом обладает монополией на добро и правду, — убеждение, которое заставляет некоторых рассматривать мир лишь как сцену, на которой разыгрывается великая историческая драма: Соединенные Штаты Америки. против Сил Зла.
Что замечательно в системе правления Соединенных Штатов, так это разделение властей. Не только исполнительная, законодательная, судебная власть, но и независимость военных от гражданских, независимые СМИ и пресса, независимый центральный банк.
Фундаментальной идеей, определяющей человека как мусульманина, является провозглашение веры: что есть творец, которого мы называем Богом — или Аллахом по-арабски — и что творец один и единственный. И мы провозглашаем эту веру провозглашением веры, где мы... свидетельствуем, что нет Бога, кроме Бога.
Правда в том, что убивать невинных людей всегда неправильно, и никакие доводы или оправдания, какими бы глубокими они ни были, никогда не смогут исправить это. Ни одна религия на земле не оправдывает убийства невинных людей; никакая традиция веры не терпит случайного убийства наших братьев и сестер на этой земле.
Несмотря на опросы, факт в том, что американские мусульмане очень счастливы и процветают в этой стране.
Мы должны быть честными. Вы не можете назвать место, где есть стыки, священной землей. Мы должны быть справедливыми. Мы должны говорить правду. У нас должна быть справедливость для всех. Мы страна справедливости для всех, а не справедливости только для немусульман или некоторых групп, а не справедливости для других.
В Малайзии, где западная культура была чрезвычайно влиятельной, я вырос, слушая Элвиса и Битлз и смотря американские фильмы. Люди хотели быть похожими на американцев. Напротив, когда я приехал сюда, я увидел преуспевающих студентов американских колледжей из среднего класса, желающих каким-то образом присоединиться к третьему миру.
Своего рода расизм все еще существует в Соединенных Штатах, и исламофобия — более удобный способ выразить это чувство. Также была попытка изобразить мусульман врагами Соединенных Штатов.
Я был полностью окружен религией с юных лет. Меня научил мой отец. Я участвовал в дискуссиях с ним и многими из этих ученых, которые посещали обеденный стол, обеденный стол и посещали множество лекций с моим отцом. И так я учился пути подмастерья.
В Израиле есть умеренные. В Иране есть умеренные, в Республиканской партии есть умеренные, в Демократической партии есть умеренные. Что нам нужно сделать, так это связать всех этих умеренных вместе и найти способ, с помощью которого эта конкретная коалиция может говорить по важным вопросам, чтобы маргинализировать голос экстремистов.
Поле битвы было умеренными всех религиозных традиций во всех странах мира против радикалов всех религиозных традиций во всех частях мира.
Любая организация или любое лицо, которое нацеливается на гражданских лиц и убивает их по политическим мотивам, является террористической организацией.
Что правильно с Америкой и что правильно с Исламом, имеют много общего. На самом высоком уровне оба мировоззрения отражают просвещенное признание того, что все человечество разделяет общий Творец — что мы действительно братья и сестры.
Я осуждаю всех и каждого, кто совершает террористические акты. И ХАМАС совершал террористические акты.
Я гражданин США, родившийся в Кувейте от родителей-египтян. Я вырос в Великобритании, Малайзии и Египте и живу в Соединенных Штатах с 1965 года, когда мне было семнадцать.
Сохранение целомудрия до замужества, заповедь моей веры, было одним из самых сложных испытаний в моей юной жизни. У меня было сильное чувство, что если я не возьму в свои руки свою идентичность, свою этику и свою религию, я сойду с рельсов.
Юсуф Карадави, пожалуй, самый известный правовед во всем мусульманском мире сегодня.
Моя жизнь была посвящена миротворчеству.
Вы возьмете лучшее из нашей традиции для начала, а я возьму лучшее из христианства ... Отсюда мы можем строить.
Если мусульмане будут проклинать христиан, то и христиане будут проклинать мусульман. И люди будут проклинать Аллаха, и Аллах возложит на нас ответственность за это.
Фанатизму и терроризму нет места в исламе.
Исламский закон явно против терроризма, против любого преднамеренного убийства гражданских лиц или подобного «сопутствующего ущерба».
Я никогда не угрожал. Я никогда не угрожал, никогда не высказывал угрозы, никогда - я никогда - я никогда не стал бы угрожать насилием, потому что я человек мира, преданный делу мира.
Бог говорит в Коране, что есть только одна истинная религия, религия Бога. Это та же самая тема, которую Бог открывал всем пророкам, даже до Мухаммеда.
Всегда есть люди, которые будут... которые будут делать странные вещи и думать, что они делают что-то во имя своей религии.
Наш враг не ислам. Ислам не враг Америки; Американцы не враги ислама. Наш настоящий враг – это экстремизм и радикализм.
Когда я приехал в Америку, я испытал серьезный культурный шок. Для человека с религиозным воспитанием 1960-е годы были чрезвычайно трудным временем. Несмотря на то, что религия была важной частью движений за гражданские права и мира, в моем колледже к религии относились как к неуместной, безнадежно скучной и отсталой от времени.
На Западе мы склонны забывать, что на руках Соединенных Штатов больше мусульманской крови, чем на руках Аль-Каиды невинных немусульман.
Мы американцы. Мы - мы - мы - мы врачи. Мы инвестиционные банкиры. Мы таксисты. Мы хранители магазина. Мы юристы. Мы - мы часть ткани Америки. И за тем, как Америка сегодня обращается со своими мусульманами, наблюдают более миллиарда мусульман по всему миру.
Исламский метод ведения войны заключается не в убийстве невинных мирных жителей, но именно христиане во время Второй мировой войны бомбили мирных жителей в Дрездене и Хиросиме, ни один из которых не был военными целями.
Мир хочет любить Америку. Руководящие ценности, которые так красноречиво сформулировал Томас Джефферсон, — жизнь, свобода и стремление к счастью — находят сильный отклик во всем мире, преодолевая бесчисленные поверхностные и культурные различия, не потому, что это американские ценности, а потому, что это универсальные ценности, заложенные в человеческое сердце.
Источники человеческих проблем связаны с эгоизмом, «я».
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов