275 лучших цитат и высказываний Филипа Янси
Изучите популярные цитаты и высказывания американского писателя Филипа Янси.
Последнее обновление: 19 сентября 2024 г.
Мусульмане проявляют большое почтение в своих молитвах, но не очень интимны.
Мы живем в культуре знаменитостей, и когда я сегодня включаю новости, я слышу о Линдси Лохан, Тайгере Вудсе и Пэрис Хилтон, сестрах Кардашьян и «Танцах со звездами», одно за другим, о новом теле Кейт Госселин.
Для меня молитва — это не столько составление списка просьб для рассмотрения Богом, сколько способ «общаться с Богом».
Пограничники — это люди, которые как бы застряли посередине. Они думают, что там должен быть другой мир. Вероятно, Бог есть, но они либо отвергаются церковью, либо ранятся церковью, либо настороженно относятся к церкви по какой-либо причине.
Новый Завет настойчиво толкает нас вверх, к более высоким мотивам добра.
Большая часть опасений, которые мусульмане испытывают к Западу, проистекает из нашего сильного внимания к свободе, всегда рискованному предприятию. Я слышал, как некоторые говорят, что они предпочли бы воспитывать своих детей в строго охраняемом исламском обществе, чем в Соединенных Штатах, где свобода так часто ведет к упадку.
Бог одобряет замешательство и даже возмущение, которые мы испытываем, когда происходят таинственные вещи.
В Китае, где вас могут арестовать и посадить в тюрьму за вашу веру, общение с другими христианами — это спасательный круг, и ради этой привилегии вы рискуете всем. В Китае никто не ходит в церковь случайно или ради социальной выгоды — как раз наоборот.
Я написал книгу о благодати, а благодать — это бесплатный дар, но чтобы получить дар, вы должны держать руки открытыми. И у многих людей руки не раскрыты, есть что-то, за что они хватаются, потому что в процветающей стране есть за что ухватиться.
Большинство наблюдателей понимают разницу между преданным христианином, который принимает Иисуса как образец для жизни, и «культурным христианином», которому посчастливилось жить в стране с христианским наследием. Большинство мусульман этого не делают.
Большинство великих книг о молитве написаны «экспертами» — монахами, миссионерами, мистиками, святыми. Я прочитал их множество, и в основном они заставляют меня чувствовать себя виноватым.
Вы свободны отвергнуть Бога. Убедитесь, что вы действительно отвергаете Бога, а не какую-то карикатуру на Бога, которую вам показала церковь. Но я, во-первых, уважаю Бога, который не только позволяет нам отвергать Его, но и включает в Библию аргументы, которые мы можем использовать против Него. Я уважаю это.
Самоотверженный аспект христианской жизни, посвященный служению, имеет много параллелей с отцовством.
Как неродитель, я благоговею перед родителями.
В каком-то смысле зло является неопровержимым доказательством существования Бога.
Бог уже знает голую правду о нас, конечно. Почему бы не признать это?
Когда я пишу, я пытаюсь представить обычного человека на скамье, а это значит, что, по иронии судьбы, я имею право писать о молитве, будучи неквалифицированным!
Люди инстинктивно чувствуют разницу между тем, что делается с целью получения прибыли, и тем, что делается из любви.
Христианская вера... в основном о любви, любви и примирении. Эти вещи настолько важны, они основополагающие, и они могут преобразить людей, семьи.
Когда случается страдание, оно заставляет нас противостоять жизни иначе, чем обычно.
Жаль, что молитва входит в пакет «духовных дисциплин». На самом деле мы должны рассматривать молитву как духовную привилегию. Мы делаем это не как гимнастическое упражнение, чтобы заработать очки перед Богом; мы делаем это, потому что это хорошо для нас во всех отношениях.
То, что я вижу в Библии, особенно в книге Псалмов, которая является книгой благодарности за сотворенный мир, — это признание того, что все хорошее на земле — от Бога, каждое доброе дарование — свыше. Они хороши, если мы осознаем, откуда они взялись, и если мы относимся к ним так, как задумал Дизайнер.
Родители узнают об использовании силы и ее пределах. Они могут настаивать на определенном внешнем поведении, но не могут изменить внутренние установки. Они могут требовать послушания, но не доброты и уж точно не любви.
Я думаю, вина направлена. Вы должны избавиться от него, но способ избавиться от него состоит не в том, чтобы избавиться от чувства вины. Это чтобы избавиться от того плохого, что вы сделали, что вызвало чувство вины.
Одно из величайших достоинств писателя как профессии заключается в том, что слова Толстого, Честертона и Достоевского жили сто лет и так же сильны и сегодня. Их слова изменили меня так же сильно, как и люди, которых я встретил на самом деле.
Мир говорит, что вы обретаете свою жизнь, получая все больше и больше, и больше, и больше, но Иисус говорит: «Нет, это ведет к смерти. Вы получаете его обратно, отдавая, а когда отдаете, вы получаете его обратно».
Люди, которые думают, что они свободны, в конечном итоге становятся рабами своих собственных желаний, а те, кто отдает свою свободу Единственному, кому вы можете доверить эту свободу, в конечном итоге получают ее обратно.
Я познал Бога сострадания, милости и любви.
Сомнение всегда сосуществует с верой, ибо при наличии уверенности кому вообще нужна вера?
Я сомневаюсь, что Бог следит за тем, сколько споров мы выигрываем; Бог действительно может отслеживать, насколько сильно мы любим.
В рассказах об экстравагантной благодати, дарованной нам Иисусом, нет лазеек, лишающих нас права на Божью любовь.
Коснувшийся благодати уже не будет смотреть на заблудших как на «этих злых людей» или «на тех бедняков, которые нуждаются в нашей помощи». Мы также не должны искать признаки «достоинства любви». Благодать учит нас, что Бог любит из-за того, кто Он есть, а не из-за того, кто мы.
Я узнал, что вера означает заранее доверять тому, что будет иметь смысл только наоборот.
Я не познаю Бога, а затем исполняю Его волю. Я познаю Его, исполняя Его волю.
Иисус — лучший ключ к пониманию того, на что похож Бог, и Он неизменно милостив и милостив, особенно к тем, кто терпит неудачу. Он суров к встревоженным, осуждающим людям, но милостив и милостив к неудачникам. Кажется, что в каждом человеке, с которым Он находится, Он пробуждает малейшее зерно веры. Итак, я предполагаю, что именно так Бог собирается судить человечество.
Я познакомился с Богом, у которого есть слабость к мятежникам, который вербует таких людей, как прелюбодей Давид, нытик Иеремия, предатель Петр и нарушитель прав человека Савл из Тарса. Я познал Бога, чей Сын сделал блудных сыновей героями своих рассказов и трофеями своего служения.
Мы часто окружаем себя людьми, с которыми больше всего хотим жить, образуя таким образом клуб или клику, а не сообщество. Любой может создать клуб; для формирования сообщества требуется благодать, общее видение и тяжелая работа.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
В основе Евангелия лежит Бог, который намеренно отдается дикой, непреодолимой силе любви.
Короче говоря, Библия от Бытия 3 до Откровения 22 рассказывает историю о Боге, безрассудно желавшем вернуть свою семью.
К. С. Льюис заметил, что почти все преступления в истории христианства произошли, когда религию смешивали с политикой. Политика, которая всегда руководствуется правилами неблагодати, искушает нас обменять благодать на силу, искушение, которому церковь часто была не в состоянии сопротивляться.
В некоторые вещи нужно просто поверить, чтобы их увидеть.
Мы обеспокоены тем, как все обернется; Кажется, Бога больше заботит то, какими мы станем.
... проблема не в том, согласен ли я с кем-то, а в том, как я отношусь к тому, с кем я глубоко не согласен. Мы, христиане, призваны использовать «оружие благодати», что означает относиться с любовью и уважением даже к нашим противникам.
Если мы поймем, что Христос сделал для нас, то, конечно, из благодарности мы будем стремиться жить «достойно» такой великой любви. Мы будем стремиться к святости не для того, чтобы Бог полюбил нас, а потому, что Он уже любит нас.
Народ Божий должен не просто топтаться на месте, ожидая, когда Бог вмешается и исправит все, что неправильно. Скорее, они должны моделировать новое небо и новую землю и тем самым пробуждать стремление к тому, что Бог когда-нибудь осуществит.
Доказательством духовной зрелости является не то, насколько вы чисты, а осознание своей нечистоты. Само это осознание открывает дверь к благодати.
Благодать, как вода, течет до самой низшей части.
Когда у меня возникает искушение пожаловаться на отсутствие Бога, я напоминаю себе, что у Бога гораздо больше причин жаловаться на отсутствие моего присутствия.
Благодать означает, что Бог уже любит нас настолько, насколько может любить бесконечный Бог.
Когда я молюсь за другого человека, я молю Бога открыть мне глаза, чтобы я мог видеть этого человека так, как видит Бог, а затем войти в поток любви, который Бог уже направляет на этого человека.
Несовершенство является предпосылкой благодати. Свет проникает только через щели.
Христиане очень злятся на других христиан, которые грешат не так, как они.
Христианин знает, что нужно служить слабым не потому, что они этого заслуживают, а потому, что Бог излил на нас Свою любовь, когда мы заслуживали противоположного. Христос сошел с небес, и всякий раз, когда его ученики мечтали о престиже и власти, он напоминал им, что величайшим является тот, кто служит. Лестница власти тянется вверх, лестница благодати тянется вниз.
Я какое-то время отвергал церковь, потому что находил в ней так мало благодати. Я вернулся, потому что больше нигде не нашел благодати.
Нам следует помнить, что Библия гораздо больше говорит о том, как жить во время путешествия, чем о конечном пункте назначения.
Для меня мир природы является захватывающим свидетельством творческого гения нашего Творца.
Когда мир спрашивает, есть ли надежда, мы можем сказать абсолютно! Никто не застрахован от трагедии или разочарования — не застрахован и сам Бог. Иисус предложил не иммунитет, не выход из несправедливости, а скорее путь через нее на другую сторону.
Если молитва является местом, где встречаются Бог и люди, то я должен узнать о молитве. Большинство моих трудностей в христианской жизни вращаются вокруг одних и тех же двух тем: почему Бог не действует так, как мы хотим, и почему я не действую так, как хочет Бог. Молитва — это именно то место, где сходятся эти темы.
Единственное, что тяжелее прощения, это альтернатива.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор