Топ 81 цитат и высказываний Франца Фанона - Страница 2

Ибо насилие, подобно копью Ахилла, может исцелить нанесенные им раны.

Коллективную вину несет то, что принято называть козлом отпущения. Теперь козлом отпущения для белого общества, основанного на мифах прогресса, цивилизации, либерализма, образования, просвещения, утонченности, станет именно та сила, которая противостоит расширению и торжеству этих мифов. Эту жестокую противодействующую силу поставляет негр.

Когда я ищу Человека в технике и стиле Европы, я вижу лишь череду отрицаний человека и лавину убийств.

Говорить... значит прежде всего принять культуру, выдержать вес цивилизации.

Сегодня я верю в возможность любви; вот почему я стараюсь проследить его несовершенства, его извращения.

Я, цветной человек, хочу только этого: Чтобы инструмент никогда не владел человеком. Чтобы порабощение человека человеком прекратилось навсегда. То есть одного за другим. Чтобы я мог открыть и полюбить человека, где бы он ни был.

Несчастье цветного человека в том, что он попал в рабство. Несчастье и бесчеловечность белого человека где-то убили человека.

Для Европы, для себя и для человечества, товарищи, мы должны открыть новую страницу, мы должны выработать новые концепции и попытаться поставить на ноги нового человека.

Представление кого-либо как «негритянского поэта с университетским дипломом» или, опять же, просто выражение «великий черный поэт». Эти готовые фразы, которые кажутся здравым смыслом для удовлетворения потребности или имеют скрытую тонкость, постоянное раздражение.

Когда бакалавр философии с Антильских островов отказывается подать заявку на получение сертификата преподавателя из-за своего цвета кожи, я говорю, что философия еще никого не спасла. Когда кто-то еще старается и напрягается, чтобы доказать мне, что черные люди столь же разумны, как и белые, я говорю, что интеллект никогда никого не спасал: и это верно, ибо, если философия и интеллект призваны провозгласить равенство людей, они также использовались для оправдания истребления мужчин.

[Образованных чернокожих] Общество отказывается считать их настоящими неграми. Негр — дикарь, а студент — цивилизованный. «Ты — это мы», и если кто-то думает, что вы негр, он ошибается, потому что вы просто похожи на него.

Ибо возлюбленный не должен позволять мне превращать мои детские фантазии в реальность: напротив, он должен помочь мне выйти за их пределы.

Мое глубокое знание многих центральноафриканских племен повсюду убеждало меня в необходимости того, чтобы негры уважали не договоры, а только грубую силу». • Генерал Адриан Дитрих Лотар фон Трота о германской Юго-Западной Африке очищающая сила. Это освобождает натива от его комплекса неполноценности, отчаяния и бездействия, делает его бесстрашным и восстанавливает его самоуважение.

Принимая во внимание континент в целом, эта религиозная напряженность может быть причиной возрождения самых обычных расовых чувств. Африка разделена на черную и белую, и подставленные названия — Африка к югу от Сахары, Африка к северу от Сахары — не могут скрыть этого скрытого расизма. Здесь утверждается, что Белая Африка имеет тысячелетнюю культурную традицию; что она средиземноморская, что она является продолжением Европы и что она разделяет греко-латинскую цивилизацию. На Черную Африку смотрят как на край инертный, жестокий, нецивилизованный — одним словом, дикий.

Я хочу, чтобы мир узнал вместе со мной открытую дверь каждого сознания.

У каждой расы будут разногласия между собой, но мы должны отбросить наши разногласия и работать вместе для развития этой расы" Сандра Форсайт

Колиниализм почти никогда не эксплуатирует всю страну. Он довольствуется тем, что выводит на свет природные ресурсы, которые он добывает и экспортирует для удовлетворения потребностей промышленности метрополии, тем самым позволяя некоторым слоям колонии стать относительно богатыми. Но остальная часть колонии идет своим путем неразвитости и бедности или, во всяком случае, погружается в него еще глубже.

Я черный: я воплощение полного слияния с миром, интуитивного понимания земли, отказа от своего эго в сердце космоса, и никакой белый человек, каким бы разумным он ни был, никогда не сможет понять Луи Армстронга и музыку Конго.

Пыл — оружие выбора для импотентов.

Не следует предпринимать никаких попыток заключить человека в тюрьму, ибо его судьба — быть освобожденным.

Избегают креолизмов. Некоторые семьи полностью запрещают креольский язык, а матери высмеивают своих детей за то, что они говорят на нем.