65 лучших цитат и высказываний Фридриха Энгельса

Изучите популярные цитаты и высказывания немецкого философа Фридриха Энгельса.
Последнее обновление: 18 ноября 2024 г.
Фридрих Энгельс

Фридрих Энгельс , иногда англизированный как Фредерик Энгельс , был немецким философом, критиком политической экономии, историком, политическим теоретиком и революционным социалистом. Он также был бизнесменом, журналистом и политическим деятелем, чей отец был владельцем крупных текстильных фабрик в Солфорде и Бармене, Пруссия.

Все должно оправдать свое существование перед судом Разума или отказаться от существования.
Некоторые государственные законы, направленные на борьбу с преступностью, еще более преступны.
Как Дарвин открыл закон развития органической природы, так и Маркс открыл закон развития человеческой истории: тот простой факт, до сих пор прикрытый разрастанием идеологии, что человечество должно прежде всего есть, пить, иметь кров и одежду, прежде чем он сможет заниматься политикой, наукой, искусством, религией и т. д.
Государство не упраздняется, оно отмирает. — © Фридрих Энгельс
Государство не упраздняется, оно отмирает.
Свобода есть признание необходимости.
Вся история была историей классовой борьбы между господствующими классами на различных стадиях общественного развития.
Пролетариат использует государство не в интересах свободы, а для того, чтобы сковать своих противников, и как только становится возможным говорить о свободе, государство как таковое перестает существовать.
Государство есть не что иное, как орудие подавления одного класса другим, причем в демократической республике не в меньшей степени, чем в монархии.
С самого первого дня и по сей день чистой жадностью была движущая сила цивилизации.
Посмотрите на Парижскую коммуну. Это была диктатура пролетариата.
Конкуренция позволяет капиталисту вычитать из цены рабочей силы то, что семья зарабатывает на своем огороде или поле; рабочие вынуждены принимать любую предлагаемую им сдельную плату, потому что иначе они не получали бы вообще ничего и не могли бы жить одними продуктами своего мелкого земледелия, и потому, что, с другой стороны, это как раз и есть земледелие и землевладение, которые приковывают их к месту и не дают искать другую работу.
Британское рабочее движение работает сегодня и уже много лет работает в узком кругу стачек, которые рассматриваются не как средство и не как средство пропаганды, а как конечная цель.
Речь идет уже не о том, чтобы изобретать взаимосвязи из нашего мозга, а о том, чтобы открывать их в фактах.
Раб освобождается тогда, когда из всех отношений частной собственности он упраздняет только отношение рабства и тем самым становится пролетарием; пролетарий может освободиться, только уничтожив частную собственность вообще.
Через триста лет после своего появления христианство было признанной государственной религией в Римской мировой империи, а социализм всего за шестьдесят лет завоевал себе положение, делающее его победу абсолютно несомненной.
Как Дарвин открыл закон эволюции в органической природе, так и Маркс открыл закон эволюции в истории человечества; он открыл тот простой факт, до сих пор скрываемый разрастанием идеологии [sic], что человечество должно прежде всего есть и пить, иметь кров и одежду, прежде чем оно сможет заниматься политикой, наукой, религией, искусством и т. д.
Первый акт, в силу которого государство действительно учреждает себя представителем всего общества,— завладение средствами производства от имени общества,— это в то же время и последний его самостоятельный акт как государства. Вмешательство государства в общественные отношения становится в одной области за другой излишним, а затем отмирает само собой; управление людьми заменяется управлением вещами и управлением процессами производства. Государство не упразднено. Он вымирает.
Люди думают, что они сделали совершенно необыкновенно смелый шаг вперед, когда избавились от веры в наследственную монархию и присягнули демократической республике. В действительности же государство есть не что иное, как машина для угнетения одного класса другим, причем в демократической республике не в меньшей степени, чем в монархии.
Но самое ужасное место... находится... непосредственно к юго-западу от Оксфорд-роуд и известно как Маленькая Ирландия. Род, живущий в этих развалинах изб, за разбитыми окнами, заклеенными клеенкой, с пружинными дверями и гнилыми косяками, или в темных сырых подвалах, в безмерной грязи и смраде... человечество.
Общество, которое организует производство на основе свободного и равноправного объединения производителей, поставит всю государственную машину там, где ей тогда и место: в музей древностей, рядом с прялкой и бронзовым топором.
Не забывайте ни о каком оскорблении, нанесенном вам и всему нашему народу, время мести придет и должно быть использовано с пользой. — © Фридрих Энгельс
Не забывайте ни о каком оскорблении, нанесенном вам и всему нашему народу, время мести придет и должно быть использовано с пользой.
Во-первых, земледельцы, самая глупая группа людей, которые, цепляясь за феодальные предрассудки, вырвались наружу массами, готовые скорее умереть, чем перестать повиноваться тем, кого они, их отцы и деды, называли своими хозяевами; и подвергался топтанию и порке лошадьми.
Так на каждом шагу нам напоминают, что мы отнюдь не господствуем над природой, как победитель над чужим народом, как стоящий вне природы, но что мы плотью, кровью и мозгом принадлежим природе и существуем среди нее, и что все наше господство над ним состоит в том факте, что мы имеем преимущество перед всеми другими существами в том, что мы можем изучить его законы и правильно их применять.
Неприкрытая алчность была движущей силой цивилизации с ее зари до наших дней; богатство, и еще богатство, и в третий раз богатство; богатство не общества, а жалкого индивидуума было его единственной и конечной целью.
А что невозможно для науки?
Если бы не было француженок, жизнь не стоила бы жизни.
Мы обнаружили, что в связи с этими цифрами немецкие национальные простаки и стяжатели франкфуртского парламентского болота всегда считали немцами также и польских евреев, хотя эта самая грязная из всех рас ни по своему жаргону, ни по своему происхождению, а самое большее только из-за своей жажды наживы могла иметь родственные отношения с Франкфуртом.
Что такое коммунизм? Коммунизм есть учение об условиях освобождения пролетариата. Что такое пролетариат? Пролетариат есть тот класс общества, который живет исключительно продажей своего труда и не извлекает прибыли ни из какого капитала; чье благо и горе, чья жизнь и смерть, чье единственное существование зависит от спроса на труд.
То, что желает каждый отдельный человек, препятствуют всем остальным, и получается то, чего никто не желал.
В политической борьбе класса против класса самым важным оружием является организация профсоюзов.
То, как современное общество обращается с огромной массой бедняков, поистине возмутительно. Их сгоняют в большие города, где они дышат более грязным воздухом, чем в сельской местности, которую они покинули.
Я узнал [от Бальзака] больше, чем от всех профессиональных историков, экономистов и статистиков вместе взятых.
Свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех.
Труд есть источник всех богатств, утверждают политэкономы. И это действительно источник — рядом с природой, которая снабжает его материалом, который он превращает в богатство. Но это даже бесконечно больше, чем это. Это первичное основное условие всего человеческого существования, и это до такой степени, что в известном смысле мы должны сказать, что труд создал самого человека.
Вся история была историей классовой борьбы, борьбы между эксплуатируемыми и эксплуатирующими, между угнетаемыми и господствующими классами на различных ступенях общественного развития.
Люди на горьком опыте убедились, что «европейский братский союз народов» не может быть достигнут одними фразами и благочестивыми пожеланиями, а только глубокими революциями и кровавой борьбой; они усвоили, что речь идет не о братском союзе всех народов Европы под единым республиканским флагом, а о союзе революционных народов против контрреволюционных народов, о союзе, который возникает не на бумаге, а только на поле боя.
Все реальное в истории человечества с течением времени становится иррациональным.
Гегель первый правильно сформулировал соотношение между свободой и необходимостью. Для него свобода — это понимание необходимости.
Пролетарии, доведенные до отчаяния, схватят факел, который проповедовал им Стивенс; месть народа обрушится с гневом, о котором ярость 1795 года не дает истинного представления. Война бедных против богатых будет самой кровавой из когда-либо вевшихся.
Эмансипация женщины будет возможна лишь тогда, когда женщина сможет принимать участие в производстве в крупном, общественном масштабе, а работа по дому не будет требовать от нее ничего, кроме незначительного количества ее времени.
Как говорил Маркс о французских марксистах конца 70-х годов: я знаю только то, что я не марксист. — © Фридрих Энгельс
Как говорил Маркс о французских марксистах конца 70-х годов: я знаю только то, что я не марксист.
Идеи часто поджигают друг друга, как электрические искры.
В науке каждая новая точка зрения вызывает номенклатурную революцию.
... мы всегда считали, что для достижения этой [пролетарской революции] и других гораздо более важных целей будущей социальной революции рабочий класс должен сначала овладеть организованной политической властью государства и с его помощью сломить сопротивление класса капиталистов и организовать общество заново.
Любопытно, что с каждым великим революционным движением вопрос о «свободной любви» выходит на первый план.
Политическая экономия возникла как закономерный результат расширения торговли, и с ее появлением на смену элементарному, ненаучному торгашеству пришла развитая система лицензионного мошенничества, целая наука обогащения.
Только здравый смысл, респектабельный малый, которым он является, в домашнем королевстве своих собственных четырех стен, имеет очень замечательные приключения, как только он отваживается выйти в широкий мир исследований.
Мы находим две большие банды политических спекулянтов, которые попеременно овладевают государственной властью и используют ее в самых коррумпированных целях, — нация бессильна против этих двух больших картелей политиков, которые якобы являются ее слугами, но в действительности господствуют и грабят. это.
Всем другим большим и малым нациям и народам суждено вскоре погибнуть в мировой революционной буре. Следующая мировая война приведет к исчезновению с лица земли не только реакционных классов и династий, но и целых реакционных народов. И это тоже шаг вперед.
Лет через 10 эта сонная Канада созреет для аннексии - фермеры в Манитобе и т.д. сами потребуют. К тому же страна наполовину аннексирована уже социально - гостиницы, газеты, реклама и т. д., все по американскому образцу.
Жизнь — это способ действия белков.
Первое классовое противопоставление, возникающее в истории, совпадает с развитием антагонизма между мужчиной и женщиной в моногамном браке, а первое классовое угнетение совпадает с угнетением женского пола мужским.
Без анализа нет синтеза.
Ни одна нация не может быть свободной, если она угнетает другие нации.
Когда-нибудь мы, несомненно, экспериментально «сведем» мышление к молекулярным и химическим движениям в мозгу; но разве этим исчерпывается сущность мысли?
Террор состоит большей частью из бесполезных жестокостей, совершаемых напуганными людьми, чтобы успокоить себя. — © Фридрих Энгельс
Террор состоит большей частью из бесполезных жестокостей, совершаемых напуганными людьми, чтобы успокоить себя.
Свобода состоит не в мечтаемой независимости от законов природы, а в знании этих законов и в возможности систематически заставлять их работать на определенные цели.
Под буржуазией понимается класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства и нанимателей наемного труда. Пролетариатом, классом современных наемных рабочих, которые, не имея собственных средств производства, вынуждены продавать свою рабочую силу, чтобы жить.
Естественно, рабочие совершенно свободны; фабрикант не заставляет их брать его материалы и его карты, но он говорит им: «Если вам не нравится быть завёрнутым на моей сковородке, вы можете пройтись в огонь.
Анархисты перевернули дело вверх дном. Они заявляют, что пролетарская революция должна начаться с уничтожения политической организации государства. Но разрушить его в такой момент значило бы разрушить единственный организм, с помощью которого победивший пролетариат может утвердить свою вновь завоеванную власть, подавить своих капиталистических противников и совершить тот экономический переворот общества, без которого должна состояться вся победа. кончится новым поражением и массовой резней рабочих, подобной той, что была после Парижской коммуны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!