Изучите популярные цитаты и высказывания шотландского ученого Ф. Ф. Брюса.
Последнее обновление: 9 ноября 2024 г.
Фредерик Файви Брюс , обычно упоминаемый как Ф. Ф. Брюс , был шотландским библеистом, который поддерживал историческую достоверность Нового Завета. Его первая книга « Документы Нового Завета: надежны ли они?» (1943), в 2006 году американский евангельский периодический журнал « Христианство сегодня» ее одной из 50 лучших книг, «сформировавших евангелистов».
Мир понятия не имеет, сколь многим он обязан наличию в нем праведников.
Некоторые писатели могут играть с фантазией о «мифе о Христе», но они делают это не на основании исторических свидетельств. Историчность Христа для непредвзятого историка так же аксиоматична, как историчность Юлия Цезаря. Теории «мифа о Христе» пропагандируют не историки.
Бог дарует Свои благословения без различия. Последователи Иисуса — дети Божьи, и они должны проявлять семейное подобие, делая добро всем, даже тем, кто заслуживает противоположного.
Божий мир – это радость покоя. Его радость - танец мира.
Любая часть человеческого тела может быть объяснена только в отношении всего тела. И любая часть Библии может быть правильно объяснена только в отношении всей Библии.
Настойчивость в молитве за кого-то, кто нам не нравится, как бы сильно это ни звучало с самого начала, приводит к заметному изменению отношения.
Историчность Христа для непредвзятого историка так же аксиоматична, как историчность Юлия Цезаря.
Что бы ни думали о свидетельствах ранних иудейских и языческих писателей, они, по крайней мере, устанавливают для тех, кто отвергает свидетельство христианских писаний, историческую личность Самого Иисуса.
Духовное влияние никогда не совпадало с материальным достатком.
И если бы Новый Завет был собранием светских писаний, их подлинность, как правило, считалась бы вне всякого сомнения.
В мире нет ни одной древней литературы, обладающей таким богатством хороших текстовых подтверждений, как Новый Завет.
Варианты прочтения, в отношении которых у текстологов Нового Завета остаются какие-либо сомнения, не затрагивают существенных вопросов исторического факта или христианской веры и практики.
Нехристианское поведение со стороны любого христианина является позором для всех христиан.
Там, где любовь является непреодолимой силой, нет ощущения напряжения, конфликта или рабства в том, чтобы делать то, что правильно: мужчина или женщина, которых побуждает любовь Иисуса и наделяет силой Его Дух, исполняет волю Божью от всего сердца.
Самая глубокая жажда души — к Самому Богу, Который создал нас такими, что мы никогда не сможем быть удовлетворены без Него.
Вопрос, который следует задавать всякому учению, состоит не в том, «Ново ли оно?». но "Это правда?"
Освящение — это начало славы. Слава – это завершенное освящение.
Доказательств наших писаний Нового Завета намного больше, чем свидетельств многих писаний классических авторов, подлинность которых никто и не думает подвергать сомнению. И если бы Новый Завет был собранием светских писаний, их подлинность, как правило, не подвергалась бы сомнению.
Об одном нужно сказать решительно. Книги Нового Завета стали авторитетными для Церкви не потому, что формально были включены в канонический список; напротив, Церковь включила их в свой канон, потому что уже считала их боговдохновенными, признавая их врожденную ценность и вообще апостольский авторитет, прямой или косвенный.
Христианская святость — это не вопрос кропотливого следования отдельным предписаниям внешнего свода законов; скорее речь идет о том, что Святой Дух производит Свой плод в жизни, воспроизводя те благодати, которые в совершенстве проявлялись в жизни Христа.