34 лучших цитаты и высказывания Хасана Бласима

Я начал писать и привязался к письму в раннем возрасте. Я начал с написания стихов и экспериментов с диалогами: другими словами, со скромными пьесами. Я также имел обыкновение очень подробно описывать образ жизни местных жителей.

Смешно и болезненно использовать арабский язык иракского поэта, жившего много веков назад, для описания того, что мы в Ираке страдаем сегодня.

Это правда, что мы в Ираке сейчас расплачиваемся за бессмысленное насилие, но тем не менее происходит много позитивного в целом со стороны людей в арабских странах, которые жили во тьме и абсолютной тишине из-за диктатуры. Люди в арабских странах сейчас высказываются и задают множество вопросов о правах человека, меньшинствах, религии, демократии, «других» и так далее.

На самом деле в то время я мало думал о страхе. Меня злило все, что происходило вокруг меня: насилие диктатуры и насилие общества.

Арабский мир полон коррупции во времена диктатур и во времена анархии. Эта коррупция не только в политике и экономике, но и в сфере творческой деятельности. Есть элита, которая контролирует фестивали, газеты и обзоры. Они просто коррумпированная клика, не заинтересованная в творчестве.

Все дети в мире, когда они идут в школу, имеют право учиться на своем родном языке. Но мы ходим в школу и в детстве сталкиваемся с литературным арабским языком. Звучит как иностранный язык. Слова, обозначающие «дом», «стол» или «лампа», не совпадают со словами, которые мы используем дома, а большинство других слов чужды детям в школе. Классический арабский – одна из тюрем арабского мира.

Когда мои рассказы были переведены на другие языки, получили хорошие отзывы в международной прессе и получили призы, некоторые арабские фестивали и газеты стали проявлять интерес к тому, что я написал. Этот внезапный арабский интерес — форма лицемерия и вздора.

Люди в арабских странах сейчас высказываются и задают множество вопросов о правах человека, меньшинствах, религии, демократии, «других» и так далее.

Я живу в небольшой стране Европы — Финляндии — и плохо говорю по-английски, и я не имел никакого отношения к издательствам на Западе. Я жил в полной изоляции.

Я говорю о сущности человечества. Надежда смешана с кровью каждого человека, везде и во все времена.

«Тайная миграция» через границы является формой деградации человека и свидетельством испорченности человеческой совести.

В течение семи лет я писал и публиковал свои тексты в Интернете, и ни один арабский фестиваль не приглашал меня, и ни одно арабское издательство не хотело издавать мои книги, и я не был известен в западном мире из-за своих политических позиций.

На уроках рисования в школе мы научились рисовать танки и солдат, открывающих огонь по [иранскому лидеру аятолле] Хомейни и его бороде. Они не учили нас названиям цветов, которые росли вокруг нас в городе - диких цветов всех видов и всех цветов. Учитель математики хлестал детей брючным ремнем. Мой отец постоянно проявлял насилие по отношению к моей матери по самым банальным причинам.

Я работал на полях и знал об этом выборе с самого начала. Я покупаю большую часть того, что написано и произведено в арабском мире, и мне это не очень нравится.

Всякий раз, когда мы выходили снимать на улицу, мы оказывались в полицейском участке или в офисе какого-нибудь другого агентства безопасности. Они намеренно запугивали нас. Я переехал в Курдистан, сменил имя и снял свой первый полнометражный фильм в Курдистане, используя самые элементарные ресурсы.

Знание и воображение — это спасательный круг и дополнительные легкие для дыхания вне стен испорченной реальности.

Потерять надежду означает перестать любить своего сына и свою девушку, а также многих друзей и людей по всему миру. Мы в Ираке не прибыли с другой планеты. Точно так же, как люди во многих других странах преодолели трагедию войны, Ирак преодолеет свои испытания. Я говорю о сущности человечества. Надежда смешана с кровью каждого человека, везде и во все времена.

Однако миграция была не единственным неприятным опытом, который я пережил. Я родился и жил в стране, которой правил жестокий диктатор, чьи войны никогда не прекращались, и с раннего возраста я был увлечен познанием мира через знания.

Как можно классическим языком говорить о ребенке, которого разорвало взрывом на рынке возле его школы? Люди в Ираке не рассказывают о своих радостях, проблемах и разрушении страны литературным языком.

Мы смотрели казни. Я упоминал об этом в одном из своих рассказов. Рядом с тем местом, где мы жили, был участок открытого грунта, и мы играли там в футбол. Именно здесь проводились публичные казни солдат, дезертировавших из армии, и участников курдского сопротивления.

Потерять надежду означает перестать любить своего сына и свою девушку, а также многих друзей и людей по всему миру.

Нет насилия хуже, чем насилие в Ираке. Последние пятьдесят лет Ирак живет в кошмаре насилия и террора. Это был ужасный опыт, и людям в Ираке потребуется много времени и усилий, чтобы справиться с катастрофическими последствиями. Но сначала мы должны подумать о том, как остановить насилие, чтобы прекратилось кровопролитие. Несмотря ни на что, на личном уровне я не так легко теряю надежду.

Мои рассказы были переведены и получили много отзывов, прежде чем я дал интервью какой-либо международной или арабской газете. Если бы истории не имели успеха, вы бы не спрашивали меня о моем отношении к арабским фестивалям, и меня бы эти фестивали в любом случае не интересовали, потому что я был бы в уединении, писал.

Некоторые иракские писатели сегодня более смелые, у них отличное воображение, а их материал богат человеческим опытом. Но арабские призы, опять же, являются частью контекста жизни в арабском мире — анархии, неразберихи и коррупции.

Один из баасистов однажды сказал мне: «Если ты не будешь осторожен, я тебя уберу», и эти слова означали смерть.

Я по-прежнему пишу на литературном арабском языке, но стараюсь избавить его от риторики, символизма и того, чего обычные люди не понимают.

Мы в Ираке не прибыли с другой планеты. Точно так же, как люди во многих других странах преодолели трагедию войны, Ирак преодолеет свои испытания.

Вы чему-то учитесь у классиков, но ваши чувства и ваше воображение действуют в области разговорной речи. Нам нужно серьезно подумать о реформировании арабского языка, которым мы пользуемся сегодня.

Я учился в Академии в годы экономических санкций. Жизнь была почти мертва, потому что санкции, наложенные на Ирак цивилизованным миром, были такими строгими.

След «тайной миграции» был для меня шоком. Я немного знал о трудностях, только обрывки новостей в СМИ.

Меня не очень интересуют призы, будь то из арабского мира или из западного мира. Писать — очень сложный процесс, и я хочу продолжить свою работу.

Я не начал публиковать литературные тексты, пока не уехал из Ирака. В Академии [кино] я занимался короткометражными фильмами.

Пока я изучал кино в Академии, начались проблемы. Я не был политическим активистом непосредственно во времена Саддама [Хусейна], потому что диктатор был настолько жестоким и жестоким, что никто не мог критиковать или жаловаться. Я чувствовал себя бесполезным и пустым. Единственным решением в Ираке было бежать.

Ирано-иракская война началась в тот же год, когда я пошел в начальную школу, в возрасте шести лет.