Изучите популярные цитаты и высказывания индонезийского писателя Окки Мадасари.
Последнее обновление: 18 ноября 2024 г.
Окки Пушпа Мадасари , известный как Окки Мадасари , — индонезийский писатель, эссеист и академик. В 2012 году она получила главную индонезийскую литературную премию Khatulistiwa Literary Award за свой третий роман « Марьям» . В свои 28 лет она стала самой молодой из когда-либо получавших эту престижную награду. Ее романы три года подряд попадали в шорт-листы жюри премии.
Я использую Lenovo с тех пор, как написал свой первый роман. Мой старый ноутбук сломался, поэтому я купил новый, но все же Lenovo. Это одно из моих самых необходимых устройств.
Я выбрал Xperia, исходя из его функций. Помимо использования телефона для общения, я также использую его для фотосъемки. Качество изображения с этого сотового телефона отличное.
«Тюремные тетради» дают мне общее представление о том, как власть может влиять на людей через культурные продукты и интеллектуальные группы, чтобы они добровольно поддерживали гегемонию.
Для такого домоседа, как я, эволюция гаджетов стала благословением.
«Ориентализм» успешно построил мое критическое сознание, чтобы ставить под сомнение и видеть общую картину знаний, перспективы или идеи с западной точки зрения и всегда смотреть на вещи с другой точки зрения.
Женщины становятся объектами правил; их репрессируют и лишают прав во имя религии, или же лишают свободы во имя традиции, а государство узаконивает эту глупость законами.
Моя работа всегда представляет проблемы в нашем обществе. Эти проблемы могут быть чем угодно, от несправедливости до свободы и всего, что связано с человечеством.
Мы часто видим литературу о женщинах, которая ущемляет и погружает самих женщин, например, когда женщины изображаются как объекты потребительства.
Ориентализм успешно построил мое критическое сознание, чтобы ставить под сомнение и видеть общую картину знаний, перспективы или идеи с западной точки зрения и всегда видеть вещи с другой точки зрения.
«Тюремные тетради» дают мне общее представление о том, как власть может влиять на людей через культурные продукты и интеллектуальные группы, чтобы они добровольно поддерживали гегемонию.