31 цитата и высказывание Ху Ши

Изучите популярные цитаты и высказывания китайского философа Ху Ши.
Последнее обновление: 17 ноября 2024 г.
Ху Ши

Ху Ши (китайский:胡適; пиньинь: Ху Ши ; Уэйд-Джайлз: Ху 2 Ши 4 ; 17 декабря 1891 — 24 февраля 1962), также известный как Ху Су в ранних источниках, был китайским дипломатом, эссеистом, литературоведом, философом и политиком. Сегодня Ху широко известен как ключевой участник китайского либерализма и языковой реформы, выступавший за использование письменного местного китайского языка. Он имел большое влияние в движении «Четвертое мая», был одним из лидеров китайского движения «Новая культура», был президентом Пекинского университета, а в 1939 году был номинирован на Нобелевскую премию по литературе. У него был широкий круг интересов, таких как литература, философия, история, текстология и педагогика. Он также был влиятельным ученым-редологом и хранил знаменитую рукопись Цзясю (甲戌本; Jiǎxū běn ) в течение многих лет до своей смерти.

А революции всегда означают крах старой власти.
Практически все видные деятели мысли Китая сегодня являются откровенными агностиками и даже атеистами.
Правда, китайцы не так религиозны, как индусы или даже как японцы; и они, конечно, не так религиозны, как того хотят христианские миссионеры.
В 1915 году ряд тривиальных инцидентов побудил некоторых китайских студентов в Корнельском университете поднять вопрос о реформировании китайского языка. — © Ху Ши
В 1915 году ряд тривиальных инцидентов побудил некоторых китайских студентов в Корнельском университете поднять вопрос о реформировании китайского языка.
Только через контакт и сравнение можно ясно и критически увидеть и понять относительную ценность или бесполезность различных культурных элементов.
Возникновение драмы в тринадцатом веке и возникновение великих романов в более поздний период вместе с их откровенным прославлением любви и радостей жизни можно назвать Третьим Возрождением.
На основе биологических, социологических и исторических знаний мы должны признать, что индивидуальное «я» подвержено смерти или распаду, но совокупность индивидуальных достижений, к лучшему или к худшему, продолжает жить в бессмертии Большего.
Иезуиты поняли, что христианская миссия в Китае никогда не увенчается успехом, если она не сможет показать и убедить китайскую интеллигенцию в превосходстве европейской культуры.
Но я хочу отметить, что совершенно неправильно говорить, что китайцы нерелигиозны.
Конфуций был гуманистом и агностиком.
В таких рассеянных изменениях культуры необходимы два фактора: контакт и понимание.
26 июля 1916 года я объявил всем своим друзьям в Америке, что отныне я решил больше не писать стихов на классическом языке и начать свои опыты в написании стихов на так называемом вульгарном народном языке.
И, наконец, политические революции с 1911 года по настоящее время сделали для повсеместного осуществления громадных социальных изменений больше, чем даже экономические и промышленные изменения и новые школы.
Ибо все социальные изменения в Китае можно проследить до их раннего начала в те дни, когда новые орудия или средства торговли и передвижения впервые привели китайский народ к неизбежному соприкосновению со странными обычаями и новыми товарами западных народов.
Еще одним важным историческим фактором является тот факт, что эта и без того очень простая религия была еще более упрощена и очищена ранними философами древнего Китая. Наш первый великий философ был основателем натурализма; а наш второй великий философ был агностиком.
Китайский народ тоже прошел через всевозможные перипетии в своем религиозном развитии.
Ни один исследователь китайской истории не может сказать, что китайцы неспособны к религиозному опыту, даже если судить по меркам средневековой Европы или благочестивой Индии.
То, что свято у одного народа, может быть смешным у другого; и то, что презирается или отвергается одной культурной группой, может в другой среде стать краеугольным камнем великого здания необычайного величия и красоты.
Жизнь и человеческое общество являются главной заботой конфуцианства, а через него и главной заботой китайского народа.
Индия Завоевывала Китай и господствовала над ним в культурном отношении в течение 20 столетий, не отправляя ни одного солдата через свою границу.
Исторически было много периодов китайского Возрождения.
В своей жизни я читал все любимые романы при свете ламп на растительном масле; Я видел, как Standard Oil вторглась в мою деревню, я видел газовые фонари в китайских магазинах в Шанхае; и я видел их уничтожение электрическим светом.
Только когда мы осознаем, что нет вечной, неизменной истины или абсолютной истины, мы можем пробудить в себе чувство интеллектуальной ответственности.
Изучив язык и культуру китайского народа, эти иезуиты стали налаживать контакты с молодой интеллигенцией страны.
Солнце ровно в полдень ровно [начинает] садиться. И существо, когда рождается, точно [начинает] умирать. — © Ху Ши
Солнце ровно в полдень ровно [начинает] садиться. И существо, когда рождается, точно [начинает] умирать.
В основе болезни человеческой жизни лежит нежелание смотреть открытыми глазами на состояние мира.
Самая выдающаяся черта восточной цивилизации — быть удовлетворенным, в то время как западная цивилизация не знает удовлетворения. Довольные жители Востока довольны своей простой жизнью и поэтому не стремятся увеличить свои материальные наслаждения... Они довольны своей нынешней участью и окружающей средой и поэтому не хотят покорять природу, а просто быть дома с природой и в мире со своими. много.
Даже абсолютная всеобщность закона причинности не обязательно ограничивает свободу человека, потому что закон причинности не только дает ему возможность объяснять прошлое и предсказывать будущее, но и побуждает его использовать свой разум для создания новых причин и достижения новых Результаты.
Возьмитесь за возможность обеими руками почувствовать себя действительно особенным, как индиец, читающий эти цитаты в День независимости Индии. Ряд известных и уважаемых людей пролили некоторый свет на главу о независимости Индии. Индия завоевала и господствовала над Китаем в культурном отношении в течение 20 столетий, не посылая ни одного солдата через свою границу!»
Всякий раз, когда вы делаете что-то, не спрашивая себя: «Зачем я это делаю?» — это бессмысленная жизнь... «Почему» жизни делает ее значимой... Только когда дан ответ, это одна жизнь человека.
Знание, которое нужно человечеству, — это не путь или принцип, который имеет абсолютное существование, а частные истины для здесь и сейчас и для конкретных людей. Абсолютная истина воображаема, абстрактна, расплывчата, не имеет доказательств и не может быть доказана.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!