211 лучших цитат и высказываний Чогьяма Трунгпа

Сострадание автоматически приглашает вас к общению с людьми, потому что вы больше не считаете людей откачкой вашей энергии.

Слишком часто люди думают, что решение мировых проблем основано на завоевании земли, а не на прикосновении к земле, прикосновении к земле.

Надежда и страх не могут изменить время года.

Открытие магии может произойти только тогда, когда мы преодолеем смущение по поводу того, что живем, когда у нас хватит смелости провозгласить добро и достоинство человеческой жизни без колебаний и высокомерия. Тогда магия сможет снизойти на наше существование.

Проблема в том, что эго может использовать что угодно, даже духовность.

Духовность не существует на другом уровне, отличном от обычной жизни.

Можно быть полностью просветленным... но только не в семье.

Воинство такое нежное, без кожи, без тканей, голое и сырое. Он мягкий и нежный. Вы отказались надевать новые доспехи. Вы отказались от выращивания толстой, твердой кожи. Вы готовы показать миру обнаженную плоть, кости и мозг.

Чтобы быть духовным воином, нужно иметь разбитое сердце; без разбитого сердца и чувства нежности и уязвимости твое воинство ненадежно.

Вы сидите на земле и понимаете, что эта земля заслуживает вас, и вы заслуживаете эту землю. Вы здесь — полностью, лично, искренне.

Если доброта не работает, попробуй еще больше доброты.

Нет нужды бороться за свободу; отсутствие борьбы само по себе является свободой.

Если вы говорите правду, то можете говорить мягко, и ваши слова будут иметь силу.

Хорошие и плохие, радостные и грустные, все мысли растворяются в пустоте, как отпечаток птицы в небе.

Хотя жизнь воина посвящена помощи другим, он понимает, что никогда не сможет полностью поделиться своим опытом с другими... И все же он все больше и больше любит мир. Именно это сочетание любви и одиночества позволяет воину постоянно протягивать руку помощи другим. Отвергая свой внутренний мир, воин открывает для себя большую вселенную и все более и более полное разбитое сердце. Это не то, из-за чего можно плохо себя чувствовать; это повод для радости.

Мы говорим, что солнце находится за облаками, но на самом деле за облаками находится не солнце, а город, из которого мы его видим. Если бы мы поняли, что солнце никогда не скрывается за тучами, у нас могло бы быть другое отношение ко всему этому.

Стать воином и встретиться лицом к лицу с самим собой — это вопрос честности, а не осуждения себя. Глядя на себя, вы можете обнаружить, что вы были плохим мальчиком или девочкой, и вы можете чувствовать себя ужасно по отношению к себе. Ваше существование может казаться жалким, абсолютно черным, как черная дыра Калькутты. Или вы можете увидеть что-то хорошее в себе. Идея состоит в том, чтобы просто посмотреть фактам в лицо. Честность играет очень важную роль. Просто увидьте простую, прямую правду о себе.

Акцент на практику делается потому, что это единственный раз в жизни, когда вы можете управлять своей кармической ситуацией.

Развитие уверенности подобно наблюдению за восходом солнца. Сначала он кажется очень слабым, и возникает вопрос, выдержит ли он это. Потом светит и светит.

Когда люди теряют связь с природой, с небом и землей, они не знают, как заботиться о своем окружении или как управлять своим миром, что говорит об одном и том же. Люди разрушают свою экологию одновременно с уничтожением друг друга. С этой точки зрения исцеление нашего общества идет рука об руку с исцелением нашей личной, элементарной связи с феноменальным миром.

Я хотел бы сказать, дамы и господа, что вы не должны бояться того, кто вы есть. Это первая ключевая идея. Вы не должны бояться того, кто вы есть. Вы НЕ должны бояться того, кто вы есть. Вам очень важно это осознать.

Для воина каждое мгновение — это вызов быть искренним, и каждый вызов доставляет удовольствие. Когда вы отпустите ситуацию правильно, вы сможете расслабиться и насладиться вызовом.

У нас есть страх перед самим собой. Это препятствие. Многих людей очень смущает переживание самой сокровенной сути нашего существования. Многие люди обращаются к чему-то, что, как они надеются, освободит их, не встречаясь с собой. Это невозможно. Мы не можем этого сделать. Мы должны быть честными с самими собой. Мы должны увидеть наши кишки, наши экскременты, наши самые нежелательные части. Мы должны их увидеть. По сути, это основа воинского искусства. Что бы там ни было, мы должны встретить это лицом к лицу, мы должны смотреть на это, изучать это, работать с этим и практиковать с этим медитацию.

Основные учения Будды касаются понимания того, что мы есть, кто мы есть, почему мы есть. Когда мы начинаем осознавать, что мы есть, кто мы есть, почему мы есть, тогда мы начинаем осознавать, чем мы не являемся, кем мы не являемся, почему мы не являемся. Мы начинаем понимать, что у нас нет фундаментальной, существенной, твердой, фундаментальной основы, на которую мы больше не могли бы опереться. Мы начинаем понимать, что наши представления о безопасности и наша концепция свободы были чисто фантомными переживаниями.

Практика медитации — это способ подружиться с самим собой. Достойны мы или недостойны, дело не в этом. Это выработка дружелюбного отношения к себе, принятие скрытых неврозов.

Мой вам совет: не вставайте на духовный путь. Это слишком сложно, слишком долго и требует слишком много усилий. Я предлагаю вам попросить ваши деньги обратно, и идти домой. Это не пикник. Он действительно собирается попросить вас обо всем. Так что лучше не начинать. Однако, если вы начинаете, лучше закончить.

Мы не можем изменить то, как устроен мир, но, открыв себя миру таким, какой он есть, мы можем обнаружить, что мягкость, порядочность и храбрость доступны не только нам, но и всем людям.

Мы должны быть готовы быть совершенно обычными людьми, что означает принимать себя такими, какие мы есть, не пытаясь стать больше, чище, духовнее, проницательнее. Если мы можем принять наши несовершенства такими, какие они есть, вполне обычно, тогда мы можем использовать их как часть пути. Но если мы попытаемся избавиться от своих несовершенств, то они будут врагами, препятствием на пути к нашему «самосовершенствованию».

Вы начинаете понимать, что воинство — это путь или нить, которая проходит через всю вашу жизнь. Это не просто техника, которую вы применяете, когда вы несчастны или подавлены. Воинство — это постоянное путешествие. Чтобы быть воином, нужно научиться быть искренним в каждый момент своей жизни. Это дисциплина воина

Если мы откроем глаза, если мы откроем свой разум, если мы откроем наши сердца, мы обнаружим, что этот мир — волшебное место. Оно волшебно не потому, что обманывает нас или неожиданно превращается во что-то другое, а потому, что может быть таким ярким и блестящим.

Повседневная практика состоит в том, чтобы просто развить полное принятие и открытость ко всем ситуациям и эмоциям и ко всем людям, переживая все тотально, без умственных оговорок и блокировок, чтобы никогда не замыкаться в себе и не концентрироваться на себе.

Сущность воинского подвига или сущность человеческой храбрости заключается в том, чтобы не сдаваться ни перед кем и ни перед чем.

Чтобы быть воином, нужно научиться быть искренним в каждый момент своей жизни.

Медитацию не следует рассматривать как процесс обучения. Его следует рассматривать как процесс переживания. Вы не должны пытаться учиться с помощью медитации, но постарайтесь почувствовать это. Медитация — это акт недвойственности. Техника, которую вы используете, не должна быть отделена от вас; это вы, вы техника. Медитатор и медитация едины. Здесь нет никаких отношений.

Когда вы одержимо относитесь к мыслям, вы на самом деле подпитываете их, потому что мысли нуждаются в вашем внимании, чтобы выжить. Как только вы начнете обращать на них внимание и классифицировать их, они станут очень мощными. Вы подпитываете их энергией, потому что не видите их как простые явления. Если кто-то пытается их успокоить, это еще один способ их подкормить.

Держите в своем сердце печаль и боль сансары и в то же время силу и видение Великого Солнца Востока. Тогда воин сможет заварить надлежащую чашку чая.

Бесстрашие приходит от работы с мягкостью человеческого сердца.

Когда мы говорим о сострадании, мы говорим о доброте. Но сострадание — это не столько доброта; это [достаточно] творчества, чтобы разбудить человека

Смысл не в том, чтобы обратить кого-либо в нашу точку зрения, а скорее в том, чтобы помочь людям пробудиться к их собственной точке зрения, к их собственному здравомыслию.

Художественное видение — это ясность, позволяющая влюбиться в то, что вы видите.

Просто быть полностью искусным означает полное отсутствие запретов. Мы не боимся быть. Мы не боимся жить. Мы должны признать себя воинами. Если мы признаем себя воинами, тогда есть вход, потому что воин осмеливается быть, как тигр в джунглях.

Нет обещания любви и света или видений любого рода — ни ангелов, ни дьяволов. Ничего не происходит: это абсолютно скучно. Иногда чувствуешь себя глупо. Часто задают вопрос: «Кто над кем издевается? Угадал я что-то или нет?» Вы что-то не то. Путешествие по тропе означает, что вы сойдете со всего, негде присесть. Сядьте и почувствуйте свое дыхание, будьте с ним.

Большая часть хаоса в мире происходит из-за того, что люди не ценят себя. Никогда не развивая сочувствия или мягкости к себе, они не могут испытывать гармонию или покой внутри себя, и поэтому то, что они проецируют на других, также негармонично и сбивчиво.

Настоящее бесстрашие — продукт нежности. Это происходит от того, что вы позволяете миру щекотать ваше сердце, ваше грубое и прекрасное сердце. Вы готовы открыться, без сопротивления или застенчивости, и встретиться лицом к лицу с миром. Вы готовы поделиться своим сердцем с другими.

Мы всегда в переходе. Если вы можете просто расслабиться с этим, у вас не будет проблем.

В конечном счете, это и есть определение храбрости: не бояться себя.

...Мы покидаем нашу родину, наше имущество и наших друзей. Мы отказываемся от знакомой почвы, поддерживающей наше эго, признаем беспомощность эго в управлении своим миром и обеспечении себя. Мы отказываемся от цепляния за превосходство и самосохранение... Это означает отказ от поисков дома, превращение в беженца, одинокого человека, который должен полагаться на самого себя... По сути, никто не может нам помочь. Если мы будем стремиться облегчить свое одиночество, мы собьемся с пути. Вместо этого мы должны установить отношения с одиночеством, пока оно не станет одиночеством.

Все становится очень ясно, когда вы загнаны в угол.

Сострадание вообще не имеет ничего общего с достижением. Он просторный и очень щедрый. Когда человек развивает настоящее сострадание, он не уверен, проявляет ли он щедрость к другим или к себе, потому что сострадание — это щедрость к окружающей среде, без направления, без «для меня» и без «для них». Оно наполнено радостью, спонтанно существующей радостью, постоянной радостью в смысле доверия, в том смысле, что радость содержит в себе огромное богатство, богатство.

В саду нежного здравомыслия Пусть вас бомбардируют кокосы бодрствования.

На самом деле, когда человек начинает практиковать медитацию, он всегда обнаруживает, что возникают всевозможные проблемы. Любые скрытые аспекты вашей личности выявляются на свет по той простой причине, что вы впервые позволяете себе увидеть свое состояние ума таким, какое оно есть.

Смотреть. Это твой мир! Ты не можешь не смотреть. Другого мира нет. Это ваш мир; это твой праздник. Вы унаследовали это; вы унаследовали эти глазные яблоки; вы унаследовали этот мир цвета. Посмотрите на величие всего этого. Смотреть! Не сомневайтесь - смотрите! Открой свои глаза. Не моргай и смотри, смотри - смотри дальше.

Нам угрожает настоящее, поэтому мы прыгаем в прошлое или будущее.

Большая часть хаоса в мире происходит из-за того, что люди не ценят себя.

Художественное видение исходит из разума, достаточно ясного, чтобы влюбиться в то, что мы видим.

Плохая новость в том, что ты падаешь в воздухе, тебе не за что держаться, нет парашюта. Хорошая новость в том, что земли нет.

Внимательность не означает подталкивать себя к чему-то или цепляться за что-то. Это значит позволить себе быть там в самый момент того, что происходит в жизненном процессе, а затем отпустить.

Здравый смысл находится где-то между ограничениями общепринятой морали и распущенностью крайних импульсов, но область между ними очень размыта.

Главный смысл любой духовной практики — выйти за пределы бюрократии эго. Это означает выход из постоянного стремления эго к более высокой, более духовной, более трансцендентной версии знания, религии, добродетели, суждения, комфорта или чего бы то ни было, чего ищет конкретное эго. Нужно выйти из духовного материализма.

Опыт грустного и нежного сердца — вот что рождает бесстрашие. Традиционно быть бесстрашным означает, что вы не боитесь или что, если кто-то ударит вас, вы ударите его в ответ. Но мы не говорим об уровне бесстрашия уличного бойца. Настоящее бесстрашие — продукт нежности. Это происходит от того, что вы позволяете миру щекотать ваше сердце, ваше необузданное сердце. Вы готовы открыться, без сопротивления или застенчивости, и встретиться лицом к лицу с миром.