86 лучших цитат и высказываний Элис Миллер

Изучите популярные цитаты и высказывания швейцарского психолога Алисы Миллер.
Последнее обновление: 4 ноября 2024 г.
Элис Миллер

Алиса Миллер , родившаяся как Алисия Энглард , была польско-швейцарским психологом, психоаналитиком и философом еврейского происхождения, известная своими книгами о жестоком обращении с детьми со стороны родителей, переведенными на несколько языков. Она также была известным общественным интеллектуалом.

Регрессия к стадии раннего младенчества сама по себе не является подходящим методом. Такая регрессия может быть эффективной только в том случае, если она происходит в ходе естественного курса терапии и если клиент в то же время способен сохранять взрослое сознание.
Есть люди, которые извлекли пользу из терапии, вообще не столкнувшись с прошлым.
Садизм — это не инфекционное заболевание, которое поражает человека внезапно. Оно имеет долгую предысторию в детстве и всегда берет свое начало в отчаянных фантазиях ребенка, ищущего выход из безвыходного положения.
Те дети, которых бьют, в свою очередь будут бить, те, кого запугивают, будут устрашать, те, кого унижают, будут навязывать унижения, а те, чьи души убиты, будут убивать.
Мы производим деструктивных людей тем, как относимся к ним в детстве. — © Элис Миллер
Мы производим деструктивных людей тем, как относимся к ним в детстве.
Если вам очень больно критиковать своих друзей - можете смело это делать. Но если вы получаете от этого хоть малейшее удовольствие, самое время попридержать язык.
Никто не рождается злым.
Презрение — это оружие слабых и защита от собственных презираемых и нежелательных чувств.
Никогда не осмеливайтесь поступать в колледж как само собой разумеющееся, потому что, как и в случае с демократией и свободой, многие люди, которых вы никогда не узнаете, разбили свое сердце, чтобы получить его для вас.
Истинное прощение не отрицает гнев, а встречает его лицом к лицу.
Людям очень трудно поверить в тот простой факт, что каждый преследователь когда-то был жертвой. И все же должно быть совершенно очевидно, что у того, кому с детства было позволено чувствовать себя свободным и сильным, нет необходимости унижать другого человека.
Сегодня меня не следует отождествлять с какой-либо регрессивной терапией.
Причина, по которой родители плохо обращаются со своими детьми, связана не столько с характером и темпераментом, сколько с тем фактом, что они сами подвергались жестокому обращению и им не разрешалось защищаться.
Обучение – это результат слушания, что, в свою очередь, приводит к еще лучшему слушанию и внимательности к другому человеку. Другими словами, чтобы учиться у ребенка, мы должны обладать эмпатией, а эмпатия растет по мере того, как мы учимся.
Можно безопасно и без путаницы разрешить детские репрессии — то, что всегда оспаривалось самыми уважаемыми школами мысли.
Результаты любого травматического опыта, такого как жестокое обращение, могут быть устранены только путем переживания, формулирования и оценки каждого аспекта первоначального опыта в процессе тщательного терапевтического раскрытия.
Ребёнку тоже никогда не понять, что та самая мать, которая так хорошо готовит, так заботится о его кашле и так любезно помогает ему с домашним заданием, в некоторых обстоятельствах имеет не больше чувств, чем стена его скрытого внутреннего мира.
Куда бы я ни посмотрел, я вижу следы заповеди почитать родителей и нигде не вижу заповеди, призывающей к уважению ребенка. — © Элис Миллер
Куда бы я ни посмотрел, я не вижу признаков заповеди о почитании родителей и нигде заповеди, призывающей к уважению к ребенку.
Неуважение - оружие слабых
Жестокое обращение с детьми по-прежнему санкционируется — и даже высоко ценится — в нашем обществе, пока оно определяется как воспитание детей. Это трагический факт, что родители бьют своих детей, чтобы избежать эмоций от того, как с ними обращались их собственные родители.
Что такое зависимость на самом деле? Это знак, сигнал, симптом бедствия. Это язык, который говорит нам о тяжелом положении, которое необходимо понять.
Свободное выражение обиды на родителей представляет собой прекрасную возможность. Он открывает доступ к своему истинному «я», пробуждает притупившиеся чувства, открывает путь для скорби и, если повезет, примирения.
Мы до сих пор едва осознаем, насколько вредно обращаться с детьми унижающим достоинство образом. Уважительное отношение к ним и признание последствий их унижения ни в коем случае не являются интеллектуальными вопросами; в противном случае их важность уже давно была бы общепризнана.
Чем больше мы идеализируем прошлое и отказываемся признавать наши детские страдания, тем больше мы бессознательно передаем их следующему поколению.
Депрессия подводит его близко к своим ранам, но только оплакивание того, что он упустил, упустил в решающий момент, может привести к настоящему исцелению.
Достижение свободы вряд ли возможно без ощущаемой скорби. Эта способность скорбеть, т. е. отказываться от иллюзии счастливого детства, может восстановить жизненные силы и творческие способности, если человек способен пережить, что в детстве его любили не за то, что он был, а за его достижения, успехи и добро. качества. И то, что он пожертвовал своим детством ради этой любви, это очень сильно потрясет его.
Жестокое обращение с детьми наносит ущерб человеку на всю жизнь, и этот ущерб никоим образом не уменьшается от невежества преступника. Только с раскрытием полной правды, поскольку она затрагивает всех участников, можно найти действительно жизнеспособное решение опасностей жестокого обращения с детьми.
Мы никогда не сможем поступать правильно, пока стремимся угодить кому-то другому.
Довольно часто мне приходилось сталкиваться с людьми, которых хвалили и восхищались их талантами и достижениями... Согласно сложившимся установкам, эти люди - гордость и радость своих родителей - должны были обладать сильным и устойчивым чувством уверенности в себе. . Но дело обстоит как раз наоборот... Всякий раз, когда у них внезапно появляется чувство, что они не соответствуют какому-то идеальному образу или не соответствуют какому-то стандарту, тогда их мучает тревога или глубокое чувство вины и стыда. Каковы причины таких нарушений у этих компетентных, состоявшихся людей?
Мы еще не знаем, прежде всего, каким мог бы быть мир, если бы дети росли без унижений, если бы родители уважали их и относились к ним серьезно как к людям.
Эмоциональный доступ к истине является необходимым условием исцеления.
Многие люди всю жизнь страдают от этого гнетущего чувства вины, от того, что не оправдали ожиданий родителей. Это чувство сильнее любого интеллектуального понимания, которое они могли бы иметь, что это не задача или обязанность ребенка удовлетворять потребности своих родителей. Никакие доводы не могут победить это чувство вины, ибо оно берет свое начало в самые ранние периоды жизни и отсюда черпает свою силу и упорство.
Дети, подвергшиеся насилию, остаются наедине со своими страданиями не только в семье, но и внутри себя. Они не могут создать в своей душе место, где они могли бы выплакаться.
Искусство не испытывать чувств. Ребенок может переживать свои чувства только тогда, когда рядом есть кто-то, кто полностью его принимает, понимает и поддерживает. Если этот человек отсутствует, если ребенок должен рискнуть потерять материнскую любовь к своему заменителю, чтобы чувствовать, тогда он будет подавлять эмоции.
когда-нибудь мы будем считать наших детей не существами, которыми нужно манипулировать или изменять, а скорее посланниками из мира, который мы когда-то глубоко знали, но который мы давно забыли, которые могут открыть нам больше об истинных тайнах жизни, а также о наших собственной жизни, чем наши родители когда-либо были в состоянии.
Ибо человеческая душа практически неистребима, и ее способность восставать из пепла сохраняется до тех пор, пока тело дышит.
Если мы не будем работать на всех трех уровнях — теле, чувстве, уме, — симптомы нашего бедствия будут возвращаться, поскольку тело продолжает повторять историю, хранящуюся в его клетках, до тех пор, пока ее, наконец, не выслушают и не поймут.
Единственный возможный выход, который есть у младенца, когда его крики игнорируются, — это подавить свое страдание, что равносильно искалечению его души, поскольку результатом является вмешательство в его способность чувствовать, осознавать и запоминать.
Я никогда не встречал пациента, который изображал бы своих родителей более негативно, чем он на самом деле переживал их в детстве, но всегда более позитивно, потому что идеализация своих родителей была необходима для его выживания.
В конце концов, тело восстанет. Даже если его можно временно усмирить с помощью наркотиков, сигарет или лекарств, последнее слово обычно остается за ним, потому что он быстрее видит сквозь самообман, чем разум. Мы можем игнорировать или высмеивать послания тела, но его бунт требует внимания, потому что его язык является подлинным выражением нашего истинного «я» и силы нашей жизненной силы.
Все дети рождаются, чтобы расти, развиваться, жить, любить и выражать свои потребности и чувства в целях самозащиты — © Алиса Миллер
Все дети рождаются, чтобы расти, развиваться, жить, любить и выражать свои потребности и чувства для самозащиты.
Общество предпочитает не обращать внимания на жестокое обращение с детьми, считая это совершенно нормальным, потому что это настолько обычное дело.
Ребенок, подвергшийся насилию, продолжает жить внутри тех, кто пережил такую ​​пытку, пытку, закончившуюся тотальным подавлением. Они живут во тьме страха, угнетения и угроз. Когда все его попытки заставить взрослого прислушаться к его рассказу не увенчались успехом, он прибегает к языку симптомов, чтобы быть услышанным. Введите зависимость, психоз, преступность.
Подлинные чувства нельзя ни вызвать, ни искоренить. Мы можем только подавлять их, обманывать себя и обманывать свое тело. Тело придерживается фактов.
Заповедь воздерживаться от возложения вины на родителей, глубоко запечатленная в нас нашим воспитанием, умело выполняет функцию сокрытия от нас существенных истин.
Эта, вероятно, величайшая из нарциссических ран — не быть любимым таким, каким он был на самом деле, — не может излечиться без работы скорби.
Правда о детстве, в том виде, в каком ее пришлось пережить многим из нас, непостижима, скандальна, болезненна. Не редкость, это чудовищно. Неизменно оно подавляется. Столкнуться с этой истиной сразу и попытаться интегрировать ее в свое сознание, как бы сильно мы этого ни желали, явно невозможно.
Грандиозный человек никогда не бывает по-настоящему свободен; во-первых, потому что он чрезмерно зависит от восхищения со стороны других, а во-вторых, потому что его самоуважение зависит от качеств, функций и достижений, которые могут внезапно потерпеть неудачу.
Люди, чья целостность не была нарушена в детстве, которых родители защищали, уважали и относились к ним честно, будут — и в юности, и во взрослом возрасте — умными, отзывчивыми, чуткими и высокочувствительными. Они будут получать удовольствие от жизни и не будут чувствовать необходимости убивать или даже причинять вред другим или себе. Они будут использовать свою силу, чтобы защитить себя, а не нападать на других. Они не смогут иначе, как уважать и защищать тех, кто слабее их самих, в том числе своих детей, потому что это то, чему они научились на собственном опыте.
Непризнанная травма подобна ране, которая никогда не заживает и может снова начать кровоточить в любой момент.
Настоящей противоположностью депрессии является не веселье или отсутствие боли, а жизненная сила: свобода испытывать спонтанные чувства.
Нигде не запрещено виктимизация детей; что запрещено, так это писать об этом.
Истинные чувства никогда не являются продуктом сознательных усилий. Они просто есть, и они есть по очень веской причине, даже если эта причина не всегда очевидна.
В краткосрочной перспективе телесные наказания могут привести к повиновению. Но факт, подтвержденный исследованиями, в долгосрочной перспективе приводит к неспособности к обучению, насилию и ярости, запугиванию, жестокости, неспособности чувствовать чужую боль, особенно боль собственных детей, даже к наркомании и самоубийству, если нет просвещать или, по крайней мере, помогать присутствующим свидетелям предотвратить такое развитие событий.
Дети, которых уважают, учатся уважению. Дети, о которых заботятся, учатся заботиться о тех, кто слабее их самих. Дети, которых любят такими, какие они есть, не могут научиться нетерпимости. В такой среде у них разовьются собственные идеалы, которые не могут быть ничем иным, как гуманными, поскольку выросли из опыта любви.
Стремление быть идеальным родителем, то есть правильно относиться к ребенку, правильно его воспитать, не давать мало и не слишком много, есть по существу попытка быть идеальным ребенком, благовоспитанным и послушным, собственные родители. Но в результате этих усилий потребности ребенка остаются незамеченными. Я не могу слушать своего ребенка с сочувствием, если внутренне озабочена тем, чтобы быть хорошей матерью; Я не могу быть открытым к тому, что она мне говорит.
Неправда, что зло, деструктивность и извращение неизбежно составляют часть человеческого существования, как бы часто это ни утверждалось. Но правда в том, что мы ежедневно создаем больше зла, а вместе с ним и океан страданий для миллионов, которых абсолютно можно избежать. Когда однажды невежество, порожденное детским подавлением, будет устранено и человечество пробудится, можно будет положить конец этому производству зла.
Правда о нашем детстве хранится в нашем теле, и хотя мы можем подавить ее, мы никогда не сможем ее изменить. Наш интеллект можно обмануть, нашими чувствами можно манипулировать, представления спутать, а тело обмануть лекарствами. Но когда-нибудь наше тело предъявит свой счет, ибо оно неподкупно, как дитя, которое, будучи еще целым духом, не приемлет ни компромиссов, ни оправданий, и оно не перестанет нас мучить, пока мы не перестанем уклоняться от правды.
Не прекрасные или приятные чувства дали мне новое понимание, а те, с которыми я боролся сильнее всего: чувства, которые заставляли меня ощущать себя захудалым, мелочным, подлым, беспомощным, униженным, требовательным, обиженным или растерянным и, прежде всего, , грустный и одинокий. Именно благодаря этим переживаниям, которых я так долго избегал, я убедился, что теперь понял что-то о своей жизни, исходящее из самой сути моего существа, что-то, чего я не мог бы узнать ни из одной книги.
Смелость может быть столь же заразительна, как и страх. — © Элис Миллер
Смелость может быть столь же заразительна, как и страх.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!