41 цитата и высказывание Эллиотта Коллы

Чем больше я размышлял об этом и спрашивал иракских друзей, тем больше я понимал, что коррупция в Ираке не имеет ничего общего с идеями — она связана с режимом, институциональными структурами и властью. В том, что говорит Мишель Афлак, нет никакой основы. Это было ключом к тому, чтобы смотреть на Мишеля Афлака как на второстепенное. Он интеллектуальный отец идеологии, в которую, наверное, никто никогда не верил. В этот момент я начал забавно его ценить.

В паре романов Ахдафа Суифа она обращается к определенному типу английского языка, на котором говорят египтяне. Это красивый, выразительный английский, но это нестандартный, «сломанный» английский, который оказывается эффективным, красноречивым и отлично подходит для общения, даже если нарушает правила.

Английский — прощающий язык. Это не классический арабский и не французский. Вы можете говорить на ломаном английском и быть выразительным, и никто не будет держать вас за это в обиде.

На самом деле есть много информации о многих людях, и это большое достижение полицейского государства.

Как только у вас есть первый набросок, он оживает, и вы можете уговорить его вырастить, обрезать, изменить форму и так далее. Но получить тот первый черновик.

Нам нравится смотреть на мир и видеть себя, поэтому у нас есть много, много романов, мемуаров и рассказов об Ираке, которые в основном посвящены американцам в Ираке, которые делают то, что делают американцы.

Пытаясь представить себе этот мир, я постоянно возвращался к Мишелю Афлаку. Он араб-христианин, сириец, который нашел свой дом в Ираке и похоронен там — я был ошеломлен, увидев, что его могила находится прямо в Зеленой зоне.

Баасистское государство сделало две вещи очень хорошо. Одним из них было создание разведывательных сетей по сбору информации и файловой системы. На самом деле есть много информации о многих людях, и это большое достижение полицейского государства. Второе – популяризация литературы и поэзии, искусства в целом. Итак, это государство производит массовые полицейские архивы, слежку и поэзию. И на самом деле многие архивы посвящены тому, что поэты пишут или что им следует писать.

В переводе вы должны сделать это правильно, вы должны быть точны в том, что вы делаете. Вы должны попытаться сделать то, что они сделали на этом языке, скажем, на арабском, и попытаться сделать то же самое на английском, и вы постоянно будете служить двум господам.

Академическое письмо вы должны получить правильно. Фантастика должна получиться правдоподобной. И есть мир различий.

Я написал Baghdad Central сразу после перевода отличного произведения Ибрагима аль-Кони, своего рода мастера арабской литературы. В беседах с ним я понял, что переводы были моей программой МИД. Если я и научился писать художественную литературу, так это работая с великими писателями и заставляя их объяснять мне свое ремесло, чтобы я мог делать это на английском языке. Вот как я это понял.

Перевод сложнее, хотите верьте, хотите нет. Вы должны придумать историю, и на самом деле я озадачен этим процессом. Я точно не знаю, как история только начинается, но это происходит. Но в написании истории, которую вы придумываете, и в написании истории, которую придумал кто-то другой, есть огромная разница. В переводе вы должны сделать это правильно, вы должны быть точны в том, что вы делаете.

В переводоведении мы говорим о доместикации — стилях перевода, которые делают что-то знакомым, или об отчуждении — стилях перевода, которые делают что-то радикально другим. В своем переводе я использую и то, и другое, и модернизм использует и то, и другое. Например, если вы посмотрите на то, как Джеймс Джойс представляет Улисса, станет ли это приручением классикой? Думайте об этом как об эксперименте с хорошо известным текстом на другом языке.

Были такие нелегальные поэты, как Музаффар ан-Наваб, вот в чем дело — Музаффар был широко известен, и у него не было книг. Он записывал эти показания на кассету. Зайди на ютуб и послушай его. Он как проповедник. Он действительно интересная фигура в современной иракской жизни.

Арабы не пишут детективов. Я читал криминальную литературу, читал арабскую литературу и хотел бы, чтобы этот роман я читал на арабском языке.

Итак, в Ираке некоторые люди становятся жертвами системы, некоторым удается договориться о независимости, а другие становятся вне закона, попадают в тюрьму и умирают. У вас есть всякие. Я не знаю другого общества, где поэзия занимала бы такое место.

Нуар — это место, где четкость моральных разделений разрушается, черное и белое превращается в серое.

Переведенные книги редко получают рецензии в прессе. Книги, стихи или произведения искусства, которые, кажется, не имеют соответствующего стиля, фигуры или темы, очевидно, что их трудно переварить.

Палестинское общество наполнено поэзией, но не экспериментальной поэзией. Палестинская поэзия, которую знают люди, — это не модернистские эксперименты, это определенные виды поэзии, поддающиеся декламации, пению и тому подобному.

Высокопоставленный сирийский чиновник в округе Колумбия рассмеялся, когда услышал, что я читаю Мишеля Афлака и пишу эту книгу. Он сказал: «Позвольте мне кое-что вам сказать. Баасистов нет, никто не верит в эту чепуху, это вы читаете в школе, потому что она назначена вам. И я подумал, что это было действительно интересно услышать, потому что идеология баасизма так часто представлялась американцам как основа того, что неправильно.

Коррупция в Ираке не имеет ничего общего с идеями — она связана с режимом, институциональными структурами и властью.

Точно так же, как некоторые бинарные системы времен холодной войны рушились, новые оккупационные силы создавали новые бинарные системы суннитов и шиитов или арабов и курдов. Меня действительно интересует испорченность того момента.

Не нужно многого, чтобы представить себе человечность людей, которых вы не знаете.

У вас всегда есть дружественные режиму поэты, такие как Мухаммад Махди аль-Джавахири, чья карьера в основном охватывает двадцатый век. Он антиимпериалист, дружит с коммунистами, каким-то образом все это переживает и мотается между Багдадом и Дамаском в зависимости от того, куда дует ветер с баасистами и их конкурентами. Но он не марионетка режима, он независимый.

Некоторые читатели будут читать мою книгу не потому, что им интересен Ирак, а потому, что они читают криминальную литературу. Я действительно хотел выйти за рамки простого общения с другими учеными Ближнего Востока, так что я этому рад. Но, тем не менее, это был роман, который я хотел бы прочесть на арабском языке и перевести.

В зеленой зоне Ирака у вас есть радио, еда, электричество, туалеты. Все представляет собой запечатанную американскую реальность, наложенную на разрушающуюся инфраструктуру.

Поистине поразительно то, что баасистский режим поддерживает поэзию как никто другой, наверное, в мире.

Не нужно многого, чтобы представить себе человечность людей, которых вы не знаете. Американскому автору не нужно знать ни слова по-арабски, чтобы написать книгу, подобную той, которую написал я.

Каждая дисциплина способна интересоваться политикой, и каждая задает разные вопросы о том, что такое политика, что представляет собой власть, как власть поддерживается, как она циркулирует, как формируются отношения, как строятся институты, как они рушатся. Каждая дисциплина ответила бы на эти вопросы по-разному.

Думаю, если бы я пошел на программу MFA и узнал об этом, деньги были бы потрачены не зря. Но для меня это перевод.

Когда вы пишете свой собственный роман, вам не нужно ездить на двух лошадях.

Возьмем переводы стихов Эзры Паунда с китайского. На самом деле он не знает китайского языка, и очень странные результаты, к которым он приходит, не всегда удачны, но в целом они невероятно успешны, уводя нас от привычных форм и указывая на другие формы, в которых мы могли бы мыслить или выражать.

Если я и научился писать художественную литературу, так это работая с великими писателями и заставляя их объяснять мне свое ремесло, чтобы я мог делать это на английском языке.

Почему мысли о преступлении или воображаемые преступления так чертовски важны для поп-культуры? Неважно, американское это телевидение или британское. И есть целые отделы книжных магазинов, посвященные криминалу.

Культуру обычно приглашают к столу только как сырой материал, не нуждающийся в анализе.

Безусловно, в истории бывают времена, когда власть тесно связана с областями, которые мы бы назвали гуманитарными науками, например, правители окружают себя философами и поэтами или драматургами. Мы не живем в этот момент, и лучший способ измерить близость научной сферы к власти — это зарплата.

Академическое письмо вы должны получить правильно. Фантастика должна получиться правдоподобной. И есть мир различий. В некотором смысле, если кто-то говорит, что это было не совсем правильно, мне все равно. Но это не нормально делать в академических кругах — дело не в чувствах. Вы хотите установить довольно надежное дело. Так это позволило мне выразить вещи по-другому? Абсолютно. Еще одна вещь, о которой я думал как ученый: наш стиль письма носит описательный характер, а в художественной литературе утаивание информации имеет большое значение. Утаивание вещей в академических кругах — этому не место!

Мишель Афлак — это плохая поэзия, завернутая в маску утопической политики, или великая поэзия, завернутая в маску ужасной политики.

Истории, которые подтверждают эту большую историю, привносятся и легко усваиваются. Но есть еще один набор историй, которые всегда рядом, которые не подтверждают, но усложняют и противоречат тому, что, как нам кажется, мы уже знаем. И меня всегда это привлекает. Кажется, для него не так много рынка. Переведенные книги редко получают рецензии в прессе. Книги, стихи или произведения искусства, которые, кажется, не имеют соответствующего стиля, фигуры или темы, очевидно, что их трудно переварить.

С Ибрагимом аль-Кони я понял, что — и вы увидите это в его романах — если ваше время ограничено, делайте главы небольшими, чтобы вы могли заканчивать по одной в день, по крайней мере, в первом черновике. . Как только у вас есть первый набросок, он оживает, и вы можете уговорить его вырастить, обрезать, изменить форму и так далее. Но получите этот первый черновик. Думаю, если бы я пошел на программу MFA и узнал об этом, деньги были бы потрачены не зря. Но для меня это перевод.

Это был очень преднамеренный шаг, чтобы просто наложить американскую реальность в Ираке. На самом деле я никогда не видел карту, но, видимо, американцы подумали, что названия мест слишком сложные, поэтому они взяли приличные карты Багдада и просто переименовали все знакомыми именами. Этот район будет Голливудом, этот район будет Манхэттеном, а этот район Мэдисон, вы собираетесь ехать по Оук и повернуть налево на Мейн-стрит.