114 лучших цитат и высказываний Энн Карсон

Мы говорим о борьбе за то, чтобы вытащить мысль из каши бессознательного в какую-то грамматику, синтаксис, человеческий смысл; каждая попытка означает начинать с языка заново. начиная с точности.

Есть что-то в том, как греческие поэты, скажем, Эсхил, используют метафоры, что меня действительно привлекает. Я не думаю, что смогу имитировать его, но в нем есть плотность, к которой я всегда стараюсь стремиться в английском языке.

Когда меня начали публиковать, у людей возникла мысль, что я должен «учить писательству», чего я не умею делать и не особо верю в это.

Я немного скупой человек, поэтому я не тяготею к группам или традициям, что, вероятно, просто претенциозно с моей стороны.

Я не читаю отзывы и не знаю, что делать с мнениями, поэтому просто их теряю. Они занимают место, они становятся процессом изготовления персоны, чего я хочу избежать.

Я действительно думаю, что какое-то влияние, которое я оказываю на людей, заключается в том, что я ставлю все на грань, когда они оба увлечены своего рода очарованием, происходящим в человеке или в письме, и также напуганы откровением или принятием откровения. это почти происходит, но никогда полностью не происходит.

Я не знаю, действительно ли мы думаем о каких-либо мыслях; мы думаем о связях между мыслями. Вот куда движется разум, вот что ново, а сами мысли, наверное, уже давно есть в моей голове или в головах многих других людей.

В разных стихотворениях существуют разные градации личности. Некоторые из них кажутся далекими от меня, некоторые вблизи, а те, что находятся вблизи, вообще не говорят того, что я хочу, чтобы они сказали. И это относится к персонажу стихотворения, который оплакивает это как факт определенного этапа жизни. Но это также верно и для меня как для меня.

Я действительно думаю, что у меня есть способность записывать чувственные и эмоциональные факты и фактоиды, создавать убедительную поверхность того, на что похожа жизнь, как физическая жизнь, так и эмоциональная жизнь.

У меня никогда не было особого образования в области английской поэзии как таковой.

Может быть, я мог бы быть хорошим рисовальщиком, если бы занимался этим столько же, сколько писал, но рисовать еще страшнее. Это более показательно. Вы не можете замаскироваться в рисовании.

Мы участвуем в сотворении мира, разрушая себя.

Я имею в виду, что каждая мысль начинается сначала, поэтому каждое выражение мысли должно делать то же самое. каждая точность должна быть изобретена ... Я чувствую, что ошибаюсь в понятиях, слишком тонких для меня.

Я начал учить греческий, когда учился в старшей школе, в последний год старшей школы, случайно, потому что моя учительница знала греческий и предложила учить меня в обеденный перерыв, так что мы занимались в неформальной обстановке, а потом я делал это в университете, и это было главным делом моей жизни.

Что делает жизнь жизнью, а не простой историей? Зубчатые части движутся, никогда не останавливаясь, по всей стене.

По швам бежит боль.

Мифы — это истории о людях, которые временно становятся слишком большими для своей жизни, чтобы врезаться в другие жизни или столкнуться с богами. В кризис их души видны.

Иногда я мечтаю о предложении и записываю его. Обычно это ерунда, но иногда кажется ключом к другому миру.

Когда я желаю тебя, часть меня уходит.

Одно из основных качеств боли состоит в том, что она требует объяснения.

Человек движется сквозь время. Это ничего не значит, кроме того, что, как гарпун, однажды брошенный, он прилетит.

Почему существует трагедия? Потому что ты полон гнева. Почему ты полон ярости? Потому что ты полон печали.

Невинность возлюбленного огрубляет любовника. Как вас бесит пение сумасшедшего позади вас в поезде, его красивые звериные зубы сияют среди черных плоскостей краски. Как Элен бесит история. Senza uscita.

Я капля золота, сказал бы он, я расплавленное вещество, возвращенное из ядра земли, чтобы рассказать вам о внутренних вещах-

Он пришел после Гомера и раньше Гертруды Стайн, трудный промежуток для поэта.

Слова, которые мы читаем, и слова, которые мы пишем, никогда не говорят точно то, что мы имеем в виду. Люди, которых мы любим, никогда не бывают такими, какими мы их желаем. Два символа никогда не совпадают идеально. Эрос находится между ними.

[Короткий разговор о Сильвии Плат] Вы видели ее мать по телевизору? Она сказала простые, обожженные вещи. Она сказала, что я думаю, что это отличное стихотворение, но оно причиняет мне боль. Она не сказала страх джунглей. Она не говорила, что джунгли ненавидят, дикие джунгли плачут, руби его, руби его. Она сказала, что самоуправление, она сказала, конец пути. Она не сказала, напевая в воздухе, что ты пришел за отбивной.

Что такое страх внутри языка? Никакая авария тела не может заставить его перестать гореть.

Что такое цитата? Цитата (родственная квоте) — это разрез, секция, долька чьего-то апельсина. Вы сосете ломтик, выбрасываете кожуру и катаетесь на коньках.

Мы только на полпути к центральному стиху нашей юности, когда видим, что начинаем чернеть. ... Нас соблазнили, думая, что мы бессмертны, и вдруг дело закончилось.

Когда они занимались любовью, Гериону нравилось медленно прикасаться к каждой из костей спины Геракла, пока та изгибалась от него в бог знает какой собственный темный сон, проводя обеими руками от основания шеи до макушки. конец позвоночника, который он может заставить дрожать, как корень под дождем.

Удовольствие и боль одновременно ощущаются любящим, поскольку желанность объекта любви частично проистекает из его отсутствия. Кому не хватает? Любовнику. Если мы проследим траекторию эроса, мы последовательно обнаружим, что он идет по одному и тому же маршруту: он движется от любящего к возлюбленному, затем рикошетом возвращается к самому любящему и его дыре, незаметно прежде. Кто является предметом большинства любовных стихов? Не любимый. Это та дыра.

Что такое прилагательное? Существительные называют мир. Глаголы активируют имена. Прилагательные пришли откуда-то еще. Слово прилагательное (эпитетон по-гречески) само по себе является прилагательным, означающим «помещенный сверху», «добавленный», «добавленный», «чужой». Прилагательные кажутся довольно невинными дополнениями, но посмотрите еще раз. Эти маленькие импортные механизмы отвечают за то, чтобы все в мире было закреплено на своем месте в частности. Они защелки бытия.

Реальность — это звук, на него нужно настроиться, а не просто кричать.

Если ваш образ жизни — писательство, то все, что происходит, становится предложением.

Ты слишком много помнишь, — сказала мне недавно мама. — Зачем все это держать? И я сказал: «Куда мне это записать?

Бежать, затаив дыхание, но еще не достигнув цели, — это само по себе восхитительно, остановившийся миг живой надежды.

Когда вы спрашиваете о чем-то, вы понимаете, что сами пережили это, и поэтому вы должны нести это или превратить это в вещь, которая носит сама себя.

Просто сделайте что-нибудь еще и вернитесь к этому позже, чтобы обнаружить, что проблема вовсе не была проблемой. Разрывы почти всегда приводят к более сильному проекту.

Вы помните, когда в школах учили скорописи? Я думаю, что больше нет. Но я до сих пор получаю от этого удовольствие — просто физический акт и все — весь процесс создания чего-то из языка.

«Я» формируется на грани желания, и в стремлении оставить это «я» возникает наука о себе.

Мог бы ты посетить меня во сне? Это подбодрило бы меня. Приятно видеть друзей ночью, даже если это короткое время.

Легче рассказать историю о том, как люди ранят друг друга, чем о том, что их связывает.

Я пришел к пониманию, что лучшее, на что человек может надеяться, — это иметь отношения с той пустотой, где Бог был бы, если бы Бог был доступен, но Бога нет.

Время ни из чего не состоит. Это абстракция. Просто смысл, который мы накладываем на движение.

Те ночи, лежащие в одиночестве, не прерываются этим холодным суматошным рассветом. Это я.

Застрял между языком и вкусом.

Мыслящий ум не поглощен тем, что он узнает. Он стремится схватить что-то, связанное с ним самим и с его нынешним знанием (и, таким образом, в какой-то степени познаваемое), но также и отдельное от себя и от своего нынешнего знания (не тождественное с ними). В любом акте мышления разум должен преодолевать это пространство между известным и неизвестным, связывая одно с другим, но сохраняя при этом видимым различие. Это эротическое пространство.

Как говорит Сократ, ваша история начинается в тот момент, когда в вас входит Эрос. Это вторжение является самым большим риском для вашей жизни. То, как вы справляетесь с этим, является показателем качества, мудрости и благопристойности вещей внутри вас. Когда вы справляетесь с этим, вы неожиданно и поразительно соприкасаетесь с тем, что внутри вас. Вы воспринимаете то, что вы есть, чего вам не хватает, кем вы могли бы быть.

Существование не остановится, пока не дойдет до красоты.

Жить после конца вашего мифа — опасное дело.

Моя религия не имеет смысла и не помогает мне, поэтому я исповедую ее.

Поэзия - poiesis означает сделанное.

Нет человека без мира.

Страница со стихотворением менее привлекательна, чем страница со стихотворением и пятнами от чая.

Не нужно бояться смерти. Там будет туннель и свет.

Дай мне мир, ты забрал мир, которым я был.

Слова отскакивают. Слова, если вы им позволите, будут делать то, что они хотят делать и что они должны делать.

Эрос — это вопрос границ. Он существует, потому что существуют определенные границы. В промежутке между досягаемостью и схватыванием, между взглядом и встречным взглядом, между «я люблю тебя» и «я тоже тебя люблю» оживает отсутствующее присутствие желания. Но границы времени и взгляда и я тебя люблю лишь отголоски главной, неизбежной границы, создающей Эрос: границы плоти и себя между тобой и мной. И только вдруг, в момент, когда я растворю эту границу, я понимаю, что никогда не смогу.

Когда экстатику задают вопрос: на что любовь осмеливается делать свое «я»? она ответит: Любовь осмеливается оставить себя позади, впасть в нищету.