65 лучших цитат и высказываний Эрика Лю

Изучите популярные цитаты и высказывания американского писателя Эрика Лю.
Последнее обновление: 4 ноября 2024 г.
Эрик Лю

Эрик П. Лю — американский писатель, бывший государственный служащий и основатель Citizen University, некоммерческой организации, продвигающей гражданское образование и осведомленность. Лю работал заместителем помощника президента Клинтона по внутренней политике в Белом доме с 1999 по 2000 год. Он работал спичрайтером и директором по законодательным вопросам Совета национальной безопасности в Белом доме с 1993 по 1994 год. Президент Обама назначил его кандидатом в январе 2015 года. работать в совете директоров федеральной корпорации национальных и общественных услуг, и он был утвержден Сенатом США; срок его полномочий истек в декабре 2017 года.

Американец - Писатель | Дата рождения: 1968 г.
Джереми Лин — единственный американец азиатского происхождения в НБА на сегодняшний день и один из немногих в профессиональном спорте США. Его приезд, несомненно, на этой неделе побудит других талантливых азиатско-американских спортсменов задуматься о профессиональной карьере.
Консерваторы забывают, что гражданство — это нечто большее, чем то, что иммигрантам следует утаивать. Прогрессисты забывают, что это больше, чем набор прав.
Бумеры сформировали набор вредных привычек, и один грандиозный жест не избавит их от всех этих вредных привычек. — © Эрик Лю
Бумеры сформировали набор вредных привычек, и один грандиозный жест не избавит их от всех этих вредных привычек.
Мы живем в великой стране. Пришло время снова заняться религией.
Представьте себе, что колледж заполнится первой тысячей студентов, которые получат отличные результаты SAT. Каким бы ни был расовый состав этого класса, это понятие кажется абсурдным, потому что мы знаем, что колледж в Америке должен заниматься воспитанием граждан и лидеров в разнообразной нации.
Подобно «маленьким императорам» Китая с одним ребенком, слишком многих бумеров рано научили тому, что мир создан (или спасен) для их комфорта и удовольствия. Они вели себя соответственно, с потворством своим желаниям, что было вполне разумным, учитывая их положение.
Мы все хотим, чтобы заслуга что-то значила, и у всех нас может возникнуть соблазн свести это значение к чему-то измеримому и конкретному, например, к баллу за SAT. Реальность, однако, такова, что то, кто заслуживает вступления в учреждение, зависит от того, для чего оно существует.
Я слышал так много негативных отзывов о нашем поколении, о том, что мы бездельники и молодые чудаки, и знал, что это не относится к людям, которых я знаю.
Мы склонны думать о политике как о чем-то плохом, полном грязных уловок, негативной рекламы, масштабных кампаний, но я здесь, чтобы исследовать изначальное значение политики, которое позитивно и связано с уравновешиванием конкурирующих интересов и поиском решений.
Оказывается, арбитры и судьи — это не роботы и не дорожные камеры, вяло следящие за отклонениями от фиксированной зоны дозволенного. Они люди.
Сегодняшние многорасовые американцы имеют большую свободу выбирать, как они хотят, чтобы их видели, и меньше вынуждены прослыть белыми.
В конце концов, спорить о позитивных действиях в избирательных колледжах все равно, что спорить о размере водопроводного крана, игнорируя бассейн и трубопровод, который его питает. Количество мест в Duke, Princeton и Cal ограничено.
Расы в Америке всегда основывались на нашем взаимном согласии не видеться друг с другом. Белый или не белый. Черный или не черный. монголоиды, индусы. Мы всегда соглашались на самые грубые, отрицающие гуманность формы сортировки.
Безусловно, у Соединенных Штатов есть серьезные проблемы, не в последнюю очередь наша слабая образовательная и физическая инфраструктура. — © Эрик Лю
Безусловно, у Соединенных Штатов есть серьезные проблемы, не в последнюю очередь наша слабая образовательная и физическая инфраструктура.
«Целеустремленная жизнь» — это не просто мегабестселлер христианской веры; это то, чего жаждет каждый избиратель, светский или нет.
Вот предложение, выдвинутое лишь отчасти в шутку: ни один житель Соединенных Штатов, независимо от того, родился ли он здесь или за границей, не должен становиться гражданином США до 18 лет, после чего каждый такой житель должен пройти тест.
Если бы получерный Барак Обама несколько лет назад решил называть себя белым — на что его гены, безусловно, давали ему право, — его история имела бы совсем другое значение. Если бы миллионы получерных людей последовали за ним к белизне, то NAACP оказалась бы в настоящем кризисе.
Многие умные люди, кажется, думают, что если вы просто правильно используете свои метафоры и сообщения, вы выиграете. Что если вы начнете описывать то, что вам нравится, как «моральную ценность» — «доступное здравоохранение — это моральная ценность» и т. д., — тогда вы понравитесь избирателям из красного штата.
Америка исключительна: но потому, что она дает таких, как Обама, а не таких, как Буш.
В последние годы в глазах общественности появилось много первопроходцев из Америки азиатского происхождения, которые бросили вызов снисходительно комплиментарному стереотипу «образцового меньшинства»: актеры, такие как Люси Лью, художники, такие как Майя Лин, магнаты, такие как генеральный директор Zappos Тони Шей. Их знают, ими часто восхищаются.
Вы не можете ошибиться в ясности цели Буша. Он верит в историю о свободе и возможностях, которая заставляет его последователей чувствовать, что они не просто отсчитывают свои дни, но являются частью чего-то большего, чем они сами.
Бумерам в конце концов придется признать, что невозможно оставаться вечно молодым или остановить старение. Но возможно, взяв на себя обязательство появляться перед другими в сообществе за сообществом, заработать часть бессмертия.
Вы хотите защитить гражданство? Не преследуйте и не изолируйте тех, у кого нет документов. Просто живите как гражданин. Это был бы первоклассный способ быть американцем.
Американцам нужно призвать бумеров в их следующем выступлении на сцене вести себя как взрослые. И для них нет лучшего способа сделать это, чем направлять молодых людей к жизни с большим смыслом, эффективностью и целью.
В следующий раз, когда кто-то воспользуется отказом в гражданстве как оружием или размахивает особым статусом, дарованным ему в результате случайного рождения, спросите его: что вы сделали в последнее время, чтобы заслужить его?
Что мы должны ценить больше, чем разнообразие, так это то, что мы с ним делаем. Как нам собрать всех в палатке и создать что-то вместе? Способом двадцать первого века, который активирует наш истинный потенциал, нам всем нужно снова принять присягу.
Справа вы слышите демагогов, кричащих о темнокожих якорных младенцах и требующих депортации незарегистрированных. Слева вы получаете защиту угнетенных, а в остальном, когда дело доходит до национальной гражданской идентичности, в основном молчание.
На протяжении всей истории этой страны, конечно, предпринимались систематические попытки создать официальный низший класс.
В нынешнем виде тем из нас, кому посчастливилось быть гражданами по рождению, не нужно много делать. От нас мало что требуется.
Идентичность в Америке сложна, но также и проста: речь идет о том, с кем вы себя отождествляете и кто отождествляет себя с вами.
Республиканцы говорят, что хотят, чтобы гражданство действительно что-то значило. Давайте будем равными в этом и проверим всех, включая тех самых республиканцев и тех, чьи предки приехали сюда несколько поколений назад.
Иногда, когда я слушаю коллег-прогрессивистов, я задаюсь вопросом, единственный ли урок, который мы извлекли из выборов 2004 года, заключается в том, что политика — это игра слов.
Вы когда-нибудь видели, как кто-то становится американцем? На прошлой неделе на организованной мною национальной конференции по вопросам гражданства тридцать иммигрантов из 17 стран принесли присягу и стали гражданами Соединенных Штатов. Это был волнующий опыт для сотен людей в зале.
Нативизм, стоящий за стремлением отменить или изменить четырнадцатую Конвенцию, уродлив и очевиден.
Если бы белизна не давала особых преимуществ, то наличие более полного цветового круга оттенков кожи было бы просто поводом для празднования. Но белизна — всего лишь капля — по-прежнему дает привилегию. Вы узнаете, что очень рано в Америке.
Когда Брайан Прайс научил меня, как бросать сдачу, он заставил меня увидеть себя. Всю свою жизнь я был эквивалентом фастбол-питчера, пытаясь использовать молниеносную скорость и грубую силу, чтобы удивить окружающих.
Мой дедушка был генералом националистических ВВС Китая во время Второй мировой войны, и я вырос, слушая рассказы пилотов и видя его фотографии в военной форме.
Сегодня общественное понимание нашего прошлого и нашей системы правления жалко низкое. — © Эрик Лю
Сегодня общественное понимание нашего прошлого и нашей системы правления жалко низкое.
Большое количество американцев азиатского происхождения не соответствуют стереотипам модельного меньшинства или «тигровой семьи», вместо этого живя в бедности нескольких поколений вдали от мейнстрима.
Я знаю, что многие левые с подозрением относятся к таким словам, как американизация. Для них это может звучать как прикрытие для белых привилегий и разжигания войны. Это предполагает высокомерие и групповое мышление. Но эти коннотации не фиксированы. В наших силах изменить их, вспомнив лучшее из Америки.
Шесть десятилетий назад, когда коммунисты Мао захватили власть, в Вашингтоне задались вопросом: «Кто потерял Китай?» Теперь, когда его капиталистические потомки выходят на мировую арену, а Вашингтон беспокоится об упадке, возникает вопрос: «Кто потерял Америку?»
Разговоры о гражданстве сегодня часто тонкие и жестяные. Слово имеет слегка старомодное ощущение, когда используется в повседневном разговоре. Когда это вызывается в национальной политике, это обычно сопровождается пронзительным воем опускающейся минометной войны за культуру.
Почему iPhone стоит всего пару сотен долларов? Потому что, как показал артист Майк Дэйзи в захватывающем моноспектакле под названием «Агония и экстаз Стива Джобса», самые блестящие продукты Apple производит теневая компания в Китае под названием Foxconn.
Большая часть наших национальных дебатов протекает так, как будто Китай и Америка вовлечены в игру с нулевой суммой, в которой проигрыш одного является в точности выигрышем для другого.
В конце концов, ни одна схема сегрегации не устояла перед силой простой идеи: равенство перед законом.
В конце концов, новое движение американизации не может просто перечислить наши привилегии и иммунитеты, которые мы перечисляем в наших законах. Это также должно быть связано с усилением наших обязанностей, которые мы выражаем в наших привычках.
После просмотра моей первой Мировой серии в 1977 году я захотел быть Реджи Джексоном. Я купил большой плакат Реджи. Я съел шоколадные батончики Реджи. Я вступил в фазу, во время которой я настаивал на том же стиле очков, что и Реджи: оправа из золотой проволоки с двойной полосой поперек.
Настоящие поклонники Конституции, как и настоящие поклонники национального времяпрепровождения, признают решающую роль человеческого суждения в принятии жестких решений. Мы не ожидаем безупречной интерпретации. Мы ожидаем добросовестности. Мы требуем честности.
Почему гражданство должно быть вопросом рождения? Посылка, которой придерживаются те, кто хочет отменить гражданство по праву рождения, состоит в том, что некоторые люди этого заслуживают, а некоторые нет, и статус не должен выдаваться автоматически. Откровенно говоря, это предпосылка стоит рассмотреть.
Летом 1991 года я взял 2000 долларов своих сбережений и настольную программу и попросил своих друзей написать 800 слов о том, что их волнует. Я получил восемь или девять статей и собрал их вместе. Это было без излишеств, черно-белое, без графики. Я распечатал их и просто разбросал стопками по округу Колумбия.
Если людям без документов приходится много работать, чтобы получить гражданство, тем из нас, кто уже является гражданами, придется много работать, чтобы сохранить его. Мы все должны больше служить, больше голосовать, больше строить и больше делать для нашей страны.
В основе нашей общественной морали лежит идея, что тот, кто дает щедро, является самым добродетельным и достойным нравственной похвалы; что нет более великого гражданина, чем жертвующая; и что нет большей меры ценности, чем вклад. Это ценности, которыми мы можем гордиться. В конце концов, нет на земле моральной системы или религии, где руководящей этикой является хватание большего за себя.
Истинные патриоты верят, что мы должны измерять ценность гражданина вкладом в страну и общество, а не богатством или властью — что те, кому Америка принесла наибольшую пользу, должны вносить свой вклад пропорционально их удаче — и что служение другим должно цениться выше, чем служение другим. себя.
Что означает цель? Это означает глубочайшее желание, чтобы наша короткая жизнь что-то значила. . . . Говорить на языке цели — значит вернуться к первоначальным принципам и быть в состоянии ответить на простом английском языке на простые вопросы «Почему?». Почему мы должны скидываться, чтобы помочь кому-то другому? Почему мы должны откладывать удовлетворение? Почему мы должны заботиться о долгосрочной перспективе? Почему мы должны доверять кому-то, кто, кажется, ограничивает нашу способность делать то, что мы хотим?
Истинные патриоты измеряют себя не личным богатством или властью, а тем, насколько они вносят свой вклад в жизнь общества. — © Эрик Лю
Истинные патриоты измеряют себя не личным богатством или властью, а тем, насколько они вносят свой вклад в жизнь общества.
Наше обязательство должно состоять в том, чтобы оставить нашу окружающую среду в лучшем состоянии, чем когда мы ее нашли, финансовую систему нашей страны в лучшем порядке, нашу общественную инфраструктуру в лучшем состоянии, а наших людей лучше образованными и здоровыми. Предаваться немедленному удовлетворению и эксплуатации — это оскорбление для предыдущих поколений, которые жертвовали ради нас, и воровство для следующего поколения, которое зависит от нашей добродетели.
Основное предположение формирует мышление большинства американцев о труде: вера в то, что смерть профсоюзов не является моей проблемой, потому что я не состою в профсоюзе. Это предположение неверно. Даже если вы не являетесь членом профсоюза, ваша заработная плата зависит от силы или слабости профсоюзов. Присутствие профсоюзов вызывает гонку за зарплатами. Их отсутствие запускает гонку на выживание.
Нам всем лучше... когда нам всем лучше.
Любовь к стране не может быть увеличенной версией индивидуального нарциссизма. Истинная любовь к стране — к этой стране — это любовь к нашим детям, вера, которая обещает им лучшую жизнь прежде, чем что-либо обещает нам, и принимает жертвы, необходимые для того, чтобы сделать эту лучшую жизнь. Истинная любовь к стране означает отдавать себя делу и цели большей, чем мы сами. И эта причина состоит в том, чтобы сделать свободу стоящей, сделать стремление к счастью более глубоким, чем поиск личного удовольствия, и оставить в наследство прогресс и возможности.
Истинные патриоты считают, что свобода от ответственности — это эгоизм, свобода от жертвы — это трусость, свобода от терпимости — это предубеждение, свобода от управления — это эксплуатация, а свобода от сострадания — это жестокость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!