Цитата Р. Д. Лэнга

Извилистая природа психической атаки - на вас напали или вы навлекли на себя эту атаку? - говорит мне об американском культурном парадоксе, с которым мы все сталкиваемся. Есть безудержное сутяжничество нашего общества и желание обвинить других в наших несчастьях.

Какой-то парадокс нашей природы приводит нас, когда мы однажды сделали наших ближних объектами нашего просвещенного интереса, к тому, чтобы сделать их объектами нашей жалости, затем нашей мудрости, в конечном счете, нашего принуждения.

Парадокс принятия: когда наш разум становится менее привязанным и зависимым от того, что происходит определенным образом, наше счастье в жизни резко возрастает.

Наша душа, наше истинное «я» — это самое таинственное, существенное и волшебное измерение нашего существа. На самом деле это не отдельная реальность, как ее представляет традиционная западная мысль, а связующая сила, объединяющая наше тело, сердце и разум. Это не призрак, застрявший каким-то образом в физическом механизме нашего тела, а сама сущность нашего существа.

Не знаю, заметил ли кто-нибудь, но я всегда пишу только об одном: одиночестве. Страх одиночества, желание не быть одиноким, попытки найти свою личность, сохранить свою личность, убедить нашу личность не оставлять нас в покое, радость быть с нашей личностью и, таким образом, больше не быть одной, опустошение остаться в одиночестве. Необходимость услышать слова: Ты не один.

Парадокс в том, что верно как раз обратное. Все действительно ценное в жизни досталось нам бесплатно; наши умы, наши души, наши тела, наши надежды, наши мечты, наши амбиции, наш интеллект, наша любовь к семье и детям, друзьям и стране. Все эти бесценные владения бесплатны. Но вещи, которые стоят нам денег, на самом деле очень дешевы и могут быть заменены в любое время. Хороший человек может быть полностью уничтожен и сделать еще одно состояние. Он может сделать это несколько раз. Даже если наш дом сгорит, мы сможем восстановить его. Но то, что мы получили даром, мы никогда не сможем заменить.

Люди традиционно обращались к ритуалу, чтобы помочь им сформулировать и признать и, в конечном счете, даже найти радость именно в таком парадоксе человеческого бытия — в том факте, что так много из того, что мы желаем для нашего счастья и необходимого для нашего выживания, дорого обходится.

Самоконтроль означает, что мы отвечаем за направление, в котором движется наша жизнь. Теперь о парадоксе: в конечном счете, мы получаем контроль над своей жизнью не силой воли, а капитуляцией.

Самый трагический парадокс нашего времени заключается в неспособности национальных государств признать императивы интернационализма.

Парадоксально, что в наше время радикальных быстрых перемен, когда будущее поглощает настоящее перед нашими глазами, мы никогда не были менее уверены в том, что нас ждет впереди.

Хотя система может перестать существовать в юридическом смысле или как структура власти, ее ценности (или антиценности), ее философия, ее учения остаются в нас. Они управляют нашим мышлением, нашим поведением, нашим отношением к другим. Ситуация представляет собой демонический парадокс: мы опрокинули систему, но до сих пор несем ее гены.

Более того, часто... та сторона нашего бытия, которую общество находит эксцентричной, смешной или неприятной, содержит в себе наши сладкие воды, наш секретный источник счастья, ключ к нашему невозмутимости в злобных краях.

Качество всего, что мы делаем: наших физических действий, наших словесных действий и даже наших умственных действий, зависит от нашей мотивации. Вот почему нам важно исследовать свою мотивацию в повседневной жизни. Если мы культивируем уважение к другим и наша мотивация искренняя, если мы развиваем искреннюю заботу о благополучии других, тогда все наши действия будут положительными.

Глубочайшая потребность человека состоит в том, чтобы преодолеть свою обособленность, выйти из тюрьмы своего одиночества.

Должны ли мы помочь ему обрести силу, чтобы спасти свою жизнь? В этом парадокс нашего земного положения?

Мир — это часть нас самих, а мы — часть его страдающей целостности. Пока мы не дойдем до корня нашего образа отделенности, не может быть исцеления… Только когда наши ноги снова научатся ходить священным образом, а наши сердца услышат настоящую музыку творения, мы сможем принести мир вернуться в равновесие.