Цитата К. Скотта Гроу

Когда мы грешим, сатана говорит нам, что мы потеряны. Напротив, наш Искупитель предлагает искупление всем — независимо от того, что мы сделали неправильно — даже вам и мне. — © К. Скотт Гроу
Когда мы грешим, сатана говорит нам, что мы погибли. Напротив, наш Искупитель предлагает искупление всем — независимо от того, что мы сделали неправильно — даже вам и мне.
Те из нас, кто был воспитан как христиане и потерял веру, сохранили чувство греха без спасительной веры в искупление. Это отравляет наши мысли и таким образом парализует наши действия.
Злое влияние сатаны разрушит любую нашу надежду на преодоление наших ошибок. Он хотел бы, чтобы мы чувствовали, что мы потеряны и что нет никакой надежды. Напротив, Иисус тянется к нам, чтобы поднять нас.
Мировоззрение состоит из четырех элементов, которые помогают нам понять, как соединяется история человека: сотворение, падение, искупление и восстановление. «Сотворение» рассказывает нам, как все началось, откуда все произошло (включая нас), причину нашего происхождения и на что похожа конечная реальность. «Падение» описывает проблему (поскольку мы все знаем, что в мире что-то пошло не так). «Искупление» дает нам решение, способ исправить то, что пошло не так. «Восстановление» описывает, как будет выглядеть мир, когда начнется ремонт.
Если вина говорит нам, что мы сделали что-то не так, то стыд говорит нам, что мы что-то не так. Так много людей чувствуют себя изолированными, недостаточно хорошими, определяемыми ярлыками, которые они носят, а не своей идентичностью во Христе. Любовь Христа говорит нам, что мы приняты; что мы принадлежим.
Бритни, было неправильно убивать еще до того, как Моисей принес заповеди. Правильное и неправильное не исходит от Бога. Это внутри нас. И мы это знаем. И даже если Бог появляется прямо перед нами и говорит нам в лицо убивать, это все равно неправильно.
Наша собственная теория состоит в том, что грех был предопределен только для искупления, и что, соответственно, искупление проявляется как прибыль, связанная с грехом; по сравнению с которым не может быть и речи о вреде из-за греха, ибо лишь постепенное и несовершенное раскрытие силы Богосознания есть одно из необходимых условий человеческой стадии существования.
Первые главы Библии говорят нам о грехе человека. Вина за этот грех лежала на каждом из нас, эта вина и ее ужасные последствия... но... она также говорит нам о чем-то еще большем; оно говорит нам о благодати оскорбленного Бога.
Но причина, по которой у нас есть это встроенное стремление к счастью, заключается в том, что мы созданы по образу Божьему. Он заставлял нас хотеть быть счастливыми. К сожалению, мы иногда отделяем счастье от его истинного источника, которым является Сам Бог. Сатана искушает нас, предлагая нам счастье, потому что он знает, чего мы хотим. Но он предлагает его не в том месте, не в то время и не в том месте.
Библия говорит нам, что все мы по своей природе грешники, что мы рабы греха и сатаны, и что, если мы не обратимся или не родимся свыше, мы будем вечно несчастны.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Правительство говорит нам, что нам нужна защита от наводнений, и приходит, чтобы поправить ручей на нашем пастбище. Инженер на работе говорит нам, что ручей теперь может уносить больше паводковых вод, но в процессе мы потеряли наши старые ивы, где ухала сова зимней ночью и под которыми коровы переключали мух в полуденной тени. Мы потеряли небольшое болотистое место, где цвели наши бахромчатые горечавки.
Как сатана обвиняет нас? Заставляя нас смотреть на наш грех, а не на нашего Спасителя.
Стремясь лучше понять, как Иисус видит нас, и размышляя о наших собственных попытках жить так, как хотел бы, чтобы мы жили Искупителем, давайте помнить его поучительные наблюдения и их универсальное применение буквально во всем, что мы делаем: «Если любите Меня, соблюдите Мое заповеди». (Иоанна 14:15) и «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
Злое влияние сатаны разрушит любую нашу надежду на преодоление наших ошибок. ... Напротив, Иисус тянется к нам, чтобы поднять нас. Благодаря нашему покаянию и дару Искупления мы можем подготовиться к тому, чтобы быть достойными стоять в Его присутствии.
Перед грехом сатана уверяет нас, что он не имеет значения; после греха он убеждает нас, что он непростителен.
Теперь я знаю, что мой Искупитель жив. Я знаю, что мой Искупитель жив. Пусть все творение свидетельствует, пусть плачет эта жизнь во мне. Я знаю своего Искупителя. Он живет, чтобы забрать мой позор. И Он живет вечно. Я провозглашаю, Что платой за мой грех была драгоценная жизнь, которую Он дал. Но теперь Он жив и есть пустая могила
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!