Цитата Ф. Скотта Фицджеральда

Я не великий человек, но иногда мне кажется, что безличное и объективное равенство моего таланта и жертвоприношения его по частям для сохранения его существенной ценности имеют какое-то эпическое величие.
Люди способны на большие жертвы, которые не желают идти на меньшие, от которых во многом зависит счастье жизни. Большие жертвы требуются редко, но малые требуются ежедневно; а изготовление их с радостью и изяществом повышает их ценность.
Лично я чувствую, что в своей работе я хотел выглядеть запрограммированным или безличным, но я действительно не верю, что веду себя безлично, когда делаю это. И я не думаю, что вы могли бы сделать это.
Со стороны равенства я сказал, что для равенства женщины с мужчиной важно, чтобы она принимала решения, чтобы ее выбор был контролирующим.
Некоторые из фильмов 80-х, в которых я снимался, являются своего рода музейными экспонатами. «Огонь Святого Эльма» великолепен как своего рода китчевое кино типа «О, Боже, я не могу поверить, что мы носили такое».
То, что я могу читать и радоваться, пока читаю, — это великое благословение. Если бы я помнил, как некоторые люди, то, что читал, я мог бы назвать себя образованным человеком. Но этой силой я никогда не обладал. Что-то всегда остается — что-то смутное и неточное, — но все же что-то достаточное, чтобы сохранить вкус для большего. Я склонен думать, что так бывает с большинством читателей.
Иногда люди считают, что ум — это просто... у какого-то животного энергия или что-то из мозга. Теперь есть небольшое любопытство или, я думаю, сомнение, иногда чистое умственное отношение, какое-то изменение в нашем мозгу. Таким образом, эти поля, сейчас ученые проявляют определенный интерес.
Как и у всех творческих людей, у нас есть оптимистичная и темная стороны. Да, я бы сказал, что я скорее оптимистичен, чем нет. Я написал несколько очень насыщенных произведений, когда был в упадке, и несколько очень энергичных произведений, когда меня охватила великая грусть. Кажется, с возрастом я становлюсь более оптимистичным - жизнь очень интересна!
Я работаю в Париже. Я ни на один день не могу выбросить из головы мысль, что, наверное, существует что-то существенное, какая-то неизменная реальность, и теперь, когда я потерял все остальное (слава богу, оно теряется само по себе), я пытаюсь это сохранить. и, более того, не быть довольным. Одним словом: работаю.
Вы начинаете как белое одеяло, и вы должны сохранить его, и каждый год, который вы проживаете, отбрасывает вашу основную ценность.
В лондонском музее есть экспонат под названием «Ценность человека»: длинный ящик, похожий на гроб, с множеством отсеков, куда положили крахмал, фосфор, муку, бутылки с водой и алкоголем и большие куски желатина. Я такой человек.
Я также считаю, что сила Америки — это существенная экономическая сила, сила семьи и ценностей, военная сила необходима для нашего собственного блага, что эти вещи не только помогают обеспечить мир для других людей, но и сохраняют мир для нас и — и обещают большее процветания для Америки.
Некоторые люди способны на большие жертвы, но немногие способны скрыть, во что им обошлись эти усилия; и именно это сокрытие составляет их ценность.
Существует много невероятных талантов, однако одного таланта недостаточно. Быть великим певцом не имеет значения, если вы не поете великих песен. Наличие отличных песен не будет очевидным для руководителей звукозаписывающих компаний, если они не будут профессионально спродюсированы. Очень важно постоянно исполнять эти песни очень хорошо.
Я определенно ставлю под сомнение искупление и пытаюсь понять, как мы можем увидеть его по-другому. У нас есть образ Бога, которому нужна какая-то плоть, какая-то кровь, которому нужна какая-то месть, чтобы заплатить за грех. Мой опыт любящего Бога, который просил меня любить моих врагов — это не тот Бог, который требует чего-то, прежде чем ты будешь принят. Я думаю, что Иисус умер, потому что Иисус был инклюзивным. Бог включает. Я думаю, что идея о том, что Бог каким-то образом отделен от нас, была скорее человеческой идеей.
В силу избирательной необходимости человек является агентом. Он, по его собственному восприятию, является центром разворачивающейся импульсивной активности — «телеологической активности». Он агент, стремящийся в каждом действии к достижению какой-то конкретной, объективной, безличной цели. В силу того, что он является таким агентом, он обладает вкусом к эффективной работе и отвращением к тщетным усилиям.
Человек обыкновенного таланта всегда будет обыкновенным, путешествует он или нет; но человек выдающегося таланта (в чем я не могу отказать себе, не будучи нечестивым) развалится, если останется навсегда на одном и том же месте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!