Цитата JJC Smart

Важная традиция в западной философии верит в примат естественных наук как проводника к истине. Это иногда встречают с обвинением в том, что подобная верность равносильна сциентизму — мнению, что единственное, что действительно существует, — это то, что признано фундаментальной физической теорией, и что единственными формами подлинного знания являются научные.
Мусульманские ученые должны полностью изучить всю историю исламской науки, а не только главы и периоды, оказавшие влияние на западную науку. Мусульманские ученые также должны представить традицию исламской науки с точки зрения самого ислама, а не с точки зрения сциентизма, рационализма и позитивизма, которые доминировали в истории науки на Западе с момента основания ислама. дисциплины в начале 20 века в Европе и Америке.
Наука игнорирует духовную сферу, потому что она не поддается научному анализу. Не менее важно и то, что прогностический успех ньютоновской теории, подчеркивающей первенство физической Вселенной, сделал существование духа и Бога чуждой гипотезой, не предлагающей объяснительных принципов, необходимых науке.
Некоторые утверждают, что эволюция — это всего лишь теория. Как будто это просто мнение. Теория эволюции, как и теория гравитации, является научным фактом. Эволюция действительно произошла. Принятие нашего родства со всем живым на Земле — это не только солидная наука. На мой взгляд, это также парящий духовный опыт.
Иногда люди пытаются набрать очки в споре, говоря: «Эволюция — это всего лишь теория». Это правильно, но важно понимать, что это значит. Это также только теория, что мир вращается вокруг Солнца - это всего лишь теория, для которой имеется огромное количество доказательств. Есть много научных теорий, которые вызывают сомнения. Даже внутри эволюции есть место для разногласий. Но то, что мы родственники обезьян, шакалов и, скажем, морских звезд, — это факт в обычном смысле этого слова.
Значение обширной исламской научной традиции для мусульман, и особенно для современной мусульманской молодежи, заключается не только в том, что она дает им чувство гордости за свою собственную цивилизацию из-за того престижа, который наука имеет в современном мире. Кроме того, это свидетельство того, что ислам смог широко развивать различные науки, не отчуждаясь от исламского мировоззрения и не создавая науку, применение которой разрушило бы мир природы и гармонию, которая должна существовать между человеком и природной средой.
Теория хороша ровно настолько, насколько хороши ее предположения. Если посылки ложны, теория не имеет реальной научной ценности. Единственным научным критерием оценки достоверности научной теории является сопоставление с данными опыта.
Я утверждаю, что во всяком отдельном естествознании подлинное научное содержание встречается только в той мере, в какой присутствует математика.
Научные открытия и научное знание были достигнуты только теми, кто отправился в погоню за ними без какой бы то ни было практической цели.
Хотя формулировки науки теперь предлагают самые передовые знания о природе, люди продолжают использовать устаревшие формы мышления, давно отвергнутые научной теорией. Поскольку эти отжившие формы излишни для науки, их сохранение нарушало принцип экономии мысли, эту характерную черту буржуазного нрава.
Область научной абстракции охватывает независимые царства идей и экспериментов, а внутри них — правителей, чья слава переживет века. Но они не единственные короли в науке. Он также является королем, который направляет дух своих современников знаниями и творчеством, преподаванием и исследованиями в области прикладной науки, и который завоевывает для науки области, которые были захвачены только ремесленниками.
Одной из целей научного теоретизирования является разработка концепций, адекватных изучаемым явлениям. На мой взгляд, то же самое должно происходить и в эпистемологии. Мы хотим знать, что на самом деле представляет собой знание, а не то, что представляет собой наша народная концепция знания, поскольку, как и в случае с нашей дотеоретической концепцией кислотности, она может содержать всевозможные недоразумения и упускать всевозможные важные вещи.
Если Максвелл-психолог разработает общую теорию разума, он может позволить Эйнштейну-психологу следовать теории о том, что ментальное и физическое на самом деле одно и то же. Но это могло произойти только в конце процесса, начавшегося с признания того, что ментальное есть нечто совершенно отличное от физического мира, каким мы его познали через некую весьма успешную форму отстраненного объективного понимания. Только в том случае, если будет признана уникальность ментального, будут разработаны концепции и теории, специально предназначенные для его понимания.
Наука гораздо ближе к мифу, чем готова признать научная философия. Это одна из многих форм мышления, разработанных человеком, и не обязательно лучшая. Она бросается в глаза, шумит и дерзка, но по своей сути превосходит только тех, кто уже определился в пользу определенной идеологии или принял ее, так и не изучив ее преимуществ и ее ограничений.
Одно дело сказать, что наука способна проверять только естественные причины и не может говорить ни с какими другими. Совсем другое дело настаивать на том, что наука доказывает невозможность существования каких-либо других причин. . . . Не было бы экспериментальной модели для проверки утверждения: «Никакая сверхъестественная причина любого природного явления невозможна». Следовательно, это философское предположение, а не научное открытие.
Все те формальные системы в математике, физике и философии науки, которые претендуют на обоснование достоверной истины, безусловно, ошибочны. Мне хочется сказать, что мы ищем не истину, а знание. Но мне не нравится эта форма слов по двум причинам. Прежде всего, мы ищем истину, как бы мы ее ни определяли, это то, что мы находим, и есть знание. И во-вторых, мы не находим не истины, а достоверности; природа истины — это именно то знание, которое мы находим.
Определенный методологически мыслящий философ науки быстро вычитывает метафизические выводы из особенностей научной практики. Химики не выводят свои законы из фундаментальной физики, поэтому редуктивный физикализм должен быть ложным. Биологи ссылаются на натуральные числа в некоторых своих объяснениях, поэтому числа должны существовать. Я думаю, что такого рода вещи являются плохой философией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!