Цитата П. У. Боты

Идея африканеров как культурной целостности и религиозной группы с особым языком будет сохраняться в Южной Африке до тех пор, пока существует цивилизация. — © PW Бота
Представление об африканерском народе как культурной общности и религиозной группе с особым языком будет сохраняться в Южной Африке до тех пор, пока существует цивилизация.
Есть только один элемент, который может сломить африканера, и это сам африканер. Это когда африканер, как бабуин в живот, вырывает себе кишки. Мы должны остерегаться этого.
Я один из тех, кто считает, что даже для части банту нет постоянного дома в белом районе Южной Африки, и судьба Южной Африки зависит от этого существенного момента. Если будет принят принцип постоянного проживания черного человека на территории белого, то это будет началом конца цивилизации, какой мы ее знаем в этой стране.
Мы, народ Южной Африки, заявляем, чтобы знала вся наша страна и весь мир: Южная Африка принадлежит всем, кто в ней живет, черным и белым, и что ни одно правительство не может справедливо претендовать на власть, если оно не основано на воле люди.
АНК был продуктом гораздо более ранней Южной Африки, постепенной и неплеменной многорасовой организации, доведенной до насилия непримиримостью африканерского националистического правительства, одержимого невероятными идеями революции.
Я живу в Южной Африке. Я горжусь тем, что живу там. Я всегда говорил, что хочу быть комиком из Южной Африки в мире. Я буду останавливаться на некоторое время здесь и там и ненадолго загляну в Нью-Йорк, может быть, останусь в Лондоне на год, но моим домом всегда будет Южная Африка. Мне это слишком нравится.
Безопасность и счастье всех групп меньшинств в Южной Африке зависят от африканеров. Не имеет значения, говорят ли они по-английски, по-немецки, по-португальски, по-итальянски или даже по-еврейски.
Я всегда мечтал об этом, но никогда не думал, что однажды буду здесь играть свою сотую игру за Южную Африку. Это абсолютная честь и привилегия получить такую ​​возможность от прекрасных людей из Южной Африки.
И теперь Южная Африка наконец проснулась и творит великие дела. И если Южная Африка станет примером того, чем является СПИД на континенте к югу от Сахары, то все остальные страны последуют ее примеру. А Мишель Сидибе, выступавший сегодня утром на собрании за завтраком, говорил, что теперь, когда Южная Африка навела порядок в своем доме, у Африки так много надежды.
Живя здесь, в Северной Америке, я американизировался. Теперь, когда я возвращаюсь домой, в Южной Африке есть вещи, к которым я гораздо менее терпим. Мы прошли такой долгий путь с точки зрения расовых отношений и экономики, а также готовности людей двигаться дальше. Есть еще много вещей, которые разочаровывают в Южной Африке.
В Южной Африке быть китайцем означало, что я не белый и не черный. Я обучался в больнице Барагванат, крупнейшей больнице для чернокожих в Южной Африке. Это было примерно в 1976 году, во время восстания в Соуэто, когда полиция открыла огонь по протестующим детям и студентам. Я был в группе стажеров, которые вызвались лечить их.
В Южной Африке есть часть нашего населения, от которой нельзя ожидать интеграции в собственную экономику. Это люди без навыков, и в их число войдут молодые люди, которые вполне могут иметь аттестат зрелости, но не обладают навыками, которые можно было бы использовать в экономике. Поэтому нам нужно нацеливаться на таких людей особым образом, целенаправленно, чтобы они обладали навыками и способностью участвовать в экономике. Для этого нужны специальные программы.
Когда я был в правительстве, южноафриканская экономика росла на 4,5% - 5%. Но затем грянул мировой финансовый кризис 2008/2009 годов, и мировая экономика сократилась. Это очень сильно ударило по Южной Африке, потому что тогда экспортные рынки сократились, включая Китай, который стал одним из основных торговых партнеров Южной Африки. Также замедление китайской экономики затронуло Южную Африку. В результате за весь этот период Южная Африка потеряла около миллиона рабочих мест из-за внешних факторов.
Я родился в Южной Африке во время апартеида, системы законов, которая запрещала смешение людей в Южной Африке. И это было явно неловко, потому что я вырос в смешанной семье. Моя мать чернокожая женщина, коса из Южной Африки... и мой отец швейцарец, из Швейцарии.
Есть взгляд на русскую исключительность, что это уникальная цивилизация, взгляд еще со времен Ивана Грозного, что Россия есть особая цивилизация с особой культурой. Путин сейчас это продвигает.
Только за годы правления администрации Рейгана-Буша только в соседних странах ЮАР убила около 1,5 млн человек. Забудьте о том, что происходило в Южной Африке и Намибии.
Евреев нельзя классифицировать как «расу» как таковую, они представляют собой этническую группу. «…евреи образуют этническую группу; что, как и все этнические группы, они имеют свои собственные расовые элементы, распределенные в своих собственных пропорциях; как и у всех или у большинства этнических групп, у них есть свой «внешний вид», часть их культурного наследия, которая одновременно сохраняет и выражает их культурную солидарность ... они выработали особый расовый подтип и особый образец выражения лица и тела.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!