Цитата Аяана Хирси Али

Многие люди в Европе и США оспаривают тезис о том, что мы живем в условиях столкновения цивилизаций между исламом и Западом. Но радикальное меньшинство мусульман твердо верит, что ислам находится в осаде, и стремится победить в священной войне, которую оно объявило Западу.
Столкновение цивилизаций или столкновение между исламом и Западом могут быть клише. Но вокруг ходит еще большее клише: это столкновение на самом деле происходит внутри ислама, между реформистами и фанатиками.
Мусульмане-антиисламисты, которые хотят жить современной жизнью, не обремененной паранджами, фетвами и насильственными представлениями о джихаде, занимают оборонительную позицию и распыляются. Какими бы красноречивыми они ни были, их отдельные голоса не могут конкурировать с ревом решимости воинствующего ислама, денег (в основном из-за границы) и насилия. В результате воинствующий ислам с его западофобией и стремлением к мировой гегемонии доминирует над исламом на Западе и многим кажется единственной разновидностью ислама.
Когда я был в США, я чувствовал, что дискурс там, окружающий мусульман как «другое», проблематизирующий мусульман и ислам как «другое», был очень похож на то, что мы наблюдаем в Австралии, где образ ислама — это сконструированный образ на Западе. . Мы исходим из того, что ислам и мусульмане — ну, ислам — это жестокая, женоненавистническая, ненавистная религия, и именно с этого всегда начинаются дебаты, — эта презумпция лежит в основе дискурса.
Не бывает радикального или умеренного ислама. Есть только один ислам, и это ислам из Корана, священной книги. Это ислам от Мухаммеда. Нет двух видов ислама.
Восток и Запад объединяются. Будь то мир или анархия - они собираются вместе. Не должно быть столкновения между Востоком и Западом, между исламом и Европой.
Различие между радикальным исламом и умеренными мусульманами важно, как и различие между суннитами и шиитами, а также между воинствующим и мистическим исламом.
Укоренившиеся представления об исламе, которые исповедуют многие жители Запада, часто раскрывают больше о Западе, чем об исламе или мусульманах.
Мусульманский мир с его историей и культурой, да и различными интерпретациями ислама, до сих пор малоизвестен на Западе. Два мира, мусульманский и немусульманский, восточный и западный, должны в срочном порядке приложить реальные усилия, чтобы узнать друг друга, ибо я боюсь, что перед нами не столкновение цивилизаций, а столкновение невежества с обеих сторон.
Со времен крестовых походов, когда христиане из Западной Европы вели священные войны против мусульман на Ближнем Востоке, западные люди часто воспринимали ислам как жестокую и нетерпимую религию, хотя когда это предубеждение укоренялось, ислам отличался большей терпимостью, чем христианство. .
Дональд Трамп — экстремистский лидер, появившийся из ниоткуда. Он занимается самофинансированием, вербует людей через социальные сети, привлекает своих последователей радикальной идеологией, чтобы захватить мир, и активно пытается продвигать войну между исламом и Западом.
Я поехал на Запад и увидел ислам, но не мусульман; Я вернулся на Восток и увидел мусульман, но не ислам.
Религиозно соблюдающего человека смешивают с номинальным мусульманином, номинального мусульманина смешивают с немусульманином и радикалом. Если мы хотим разобраться в этой неразберихе и перестать подталкивать мусульман в объятия экстремистов, нам нужно провести осмысленное различие между религией ислама, которой следуют миллиарды мусульман и которую считают руководством мирной праведной нравственной жизни, и пуританской религией. Ислам меньшинства, который так привлекает внимание СМИ.
Это действительно столкновение цивилизаций, не между исламом и христианским миром, а между разумом и суеверием.
Вместо того, чтобы быть «извращением» ислама, правильнее будет сказать, что версия ислама, поддерживаемая ИГИЛ, хотя, несомненно, является наихудшей из возможных интерпретаций ислама и для мусульман и немусульман повсюду, очевидно, наиболее разрушительной версией ислама, является тем не менее правдоподобная интерпретация ислама.
Я не думаю, что существует такое понятие, как «столкновение цивилизаций». Когда я говорю, что мусульмане как мусульмане не могут быть представлены на Западе, я иронизирую, а также имею в виду тот факт, что девяносто процентов времени, когда люди говорят о «проблеме мусульман» на Западе, это жалобы на тот факт, что мусульмане не «интегрировались».
Восприятие ислама как угрожающего Другого — с мусульманами, изображаемыми фанатичными, жестокими, похотливыми, иррациональными — развивается в течение колониального периода в том, что я назвал ориентализмом. Изучение Другого во многом связано с контролем и господством Европы и Запада в целом в исламском мире. И оно сохранилось, потому что очень, очень глубоко основано на религиозных корнях, где ислам рассматривается как своего рода конкурент христианства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!