Цитата Аарона МакГрудера

Являются ли намерения республиканцев добрыми или злыми — я в значительной степени предполагаю, что они злые, — но независимо от того, чувак, когда люди, ответственные за это, совершают гигантские ошибки, страдают все. Даже если у них действительно хорошие намерения, когда вы совершаете гигантские ошибки, это плохо.
Величайшая причина зла объединила все человеческие мотивы в один гигантский парадокс. Добро и зло были так неразрывно перемешаны, что мы не могли их разобрать; казалось, что плохое ведет к добру, а хорошие мотивы ведут к плохому. Парадокс в том, что зло происходит от стремления человека к героической победе над злом.
Благими намерениями вымощен ад человеческих страданий, зла и угнетения. Люди, которые причинили больше всего вреда и угнетения человечеству, которые наиболее глубоко согрешили против него, были, согласно их стандартам и их совести, хорошими людьми; что было в них дурного, что творило нравственное зло и жестокость, измену истине и прогрессу, было вовсе не в их намерениях, в их целях, в их личном характере, а в их мнениях.
По моему опыту, сотрудники нашей разведки стараются поступать правильно, но даже с благими намерениями иногда допускают ошибки. Иногда они могут быть чрезмерно усердны.
Намерения не имеют значения. Это конечный результат, по которому мы все судим. Зло во имя добра остается злом. А когда ты танцуешь с дьяволом, тебе редко удается подобрать мелодию.
Не человеческому суждению погружаться в сердце человека, чтобы узнать, добрые его намерения или злые.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Я был бы вполне доволен, если бы мне самому можно было поставить пятьдесят на пятьдесят достоинств и недостатков. Но одно могу сказать про себя: у меня всю жизнь была чистая совесть. Пожалуйста, запомните мои слова: я сделал немало ошибок, и я несу свою долю ответственности за некоторые из ошибок, допущенных товарищем Мао Цзэдуном. Но можно сказать, что я сделал свою ошибку из лучших побуждений. Нет никого, кто не ошибается.
Это закон нашей человечности, что человек должен знать и добро, и зло; он должен познать добро через зло. Никогда не было принципа, кроме того, что торжествовало через много зла; ни один человек никогда не достигал величия и совершенства, кроме как через большие ошибки.
Возможно, у меня были веские причины. Возможно, у меня были самые лучшие намерения. Но одних намерений недостаточно, какими бы хорошими они ни были. Намерения могут привести вас туда, где вы сможете сделать выбор. Это выбор, который имеет значение.
У каждого из нас есть свое видение добра и зла. Мы должны поощрять людей двигаться к тому, что они считают добром... У каждого свое представление о добре и зле, и он должен выбрать следовать добру и бороться со злом, как он их понимает. Этого будет достаточно, чтобы сделать мир лучше.
Не думайте, что есть только один способ. Не думайте, что ошибки — это плохо. Ни на минуту не думайте, что все согласны с тем, что такое «хорошо».
Справедливость для одних — зло для других. Добрые намерения, доброта и надежда не обязательно сделают людей счастливыми.
Я принимал свои удары здесь и там, но я верю, что у меня хорошие намерения. Это не значит, что все, что я делаю, выполняется идеально или я не делаю ошибок. Конечно, я делаю.
Давайте прямо посмотрим в лицо парадоксу, что мир, который идет на войну, — это мир, обычно искренне желающий мира. Война есть результат не главным образом злых намерений, а в целом добрых намерений, которые терпят неудачу или терпят неудачу. Обычно его совершают не злые люди, сознающие свою неправоту, а результат политики, проводимой добрыми людьми, обычно страстно убежденными в своей правоте.
То, что мы делаем с нашими детьми - большая часть зла в мире делается не с плохими намерениями, а с самыми лучшими намерениями.
Я не моральный релятивист, я думаю, что в конце концов есть правильное и неправильное, есть хорошие намерения, а есть плохие пути, по которым вы можете пойти, даже если у вас есть хорошие намерения, и мы верим в это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!