Цитата Аарона Шварца

Стойкость — благородное качество, но, не руководствуясь знанием или смирением, она становится опрометчивостью или упрямством. — © Аарон Шварц
Стойкость — благородное качество, но, не руководствуясь знанием или смирением, она становится опрометчивостью или упрямством.
Смирение необходимо для приобретения духовного знания. Быть скромным — значит быть обучаемым. Смирение позволяет вам получать наставления от Духа и учиться из источников, вдохновленных Господом, таких как Священные Писания. Семена личного роста и понимания прорастают и расцветают на плодородной почве смирения. Их плод — духовное знание, которое будет вести вас здесь и в будущем.
Качество, которым я больше всего восхищаюсь в мужчинах, — это стойкость.
Когда человек осознает свое великое смирение, он уже утратил его. Когда человек начинает хвалиться своим смирением, оно уже становится гордостью — антиподом смирения.
Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением. Смирение ведет к ясности. Смирение ведет к открытому уму и прощающему сердцу. С открытым разумом и прощающим сердцем я вижу, что каждый человек в чем-то превосходит меня; с каждым человеком, как с моим учителем, я возрастаю в мудрости. По мере того как я возрастаю в мудрости, смирение становится моим проводником. Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением.
Без дружбы, сопутствующей открытости и доверия навыки бесплодны, а знания могут превратиться в неуправляемую ракету.
Везде, где вы найдете настоящую любовь, вы найдете и смирение. Запомните кое-что: смирение — это не слабое и робкое качество. Слишком часто мы считаем смирение признаком слабости. Это не так. Это знак силы и безопасности.
Упрямство ума и разума ничто по сравнению с упрямством глупости и глупости.
Смирение — это украшение, привлекающее сердце Кришны. Начало всякого знания исходит от смирения.
Лучше иметь небольшое знание со смирением и пониманием, чем большое знание, которое могло бы заставить вас гордиться. Ибо заслуги человека не оцениваются по множеству видений, или по знанию библии, или по положению более высокому; но опираясь на истинное смирение и всегда, чисто и всецело ища славы Божией.
Упрямство — сила слабых. Твердость, основанная на принципе, на истине и праве, порядке и законе, долге и щедрости, есть упрямство мудрецов.
Как только невинность — слишком краткое состояние бытия, если таковое существует, — встречается с опытом, оно трансформируется. Если это преобразование понято, оно становится знанием. И если это знание используется, тогда оно становится мудростью.
Накопление знаний является формой жадности и поддается другой версии истории Мидаса ... человек [так] жаждет знаний, что все, к чему он прикасается, превращается в факты; его вера становится теологией; его любовь становится развратом; его мудрость становится наукой; преследуя смысл, он игнорирует истину.
То, что приходит к человеку в его жизни, как бы трудно это ни было, возможно, поможет человеку приблизиться к Богу. Ответом на невзгоды является абр, то есть терпение, настойчивость, стойкость и решимость. Всех любит терпеливых; одна из причин, по которой приходят скорби, состоит в том, чтобы вытянуть из них качество терпения — Он любит это качество.
Поверхностные знания порождают высокомерие; истинное знание порождает смирение.
Благородный должен сделать смирение своим корнем.
Сердце заболевает, как заболевает тело, и его лекарством является ат-Тауба (покаяние) и защита [от греха]. Оно ржавеет, как ржавеет зеркало, и его ясность достигается воспоминанием. Оно обнажается, как обнажается тело, и его украшение есть таква. Оно становится голодным и жаждущим, как голодает тело, а его пища и питье — это знание, любовь, зависимость, покаяние и служение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!