Цитата Абдолкарима Соруша
Установление равновесия между исламом истины и исламом как идентичностью — одна из самых сложных задач религиозной интеллигенции.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Что ж, самое важное в исламе то, что мы должны различать два вида ислама. Во-первых, это институт ислама... во-вторых, культура ислама.
Ислам забрал все у своих несчастных верующих. Они лишены своей идентичности и гордости за себя. Все, что у них есть сейчас, это ислам. Вот почему Ислам для мусульман больше, чем просто религия. Это их личность. Когда вы критикуете ислам, они воспринимают это как нападение на свою идентичность и корчатся от боли. Они воспринимают это не только как оскорбление, но и как нападение на их личность. Словно солонина, они становятся злобными и изо всех сил дают отпор — борьба за выживание. Вот почему вы видите такую бурную реакцию на несколько глупых мультфильмов.
Не бывает радикального или умеренного ислама. Есть только один ислам, и это ислам из Корана, священной книги. Это ислам от Мухаммеда. Нет двух видов ислама.
Я не вижу разницы между исламом и исламизмом. Ислам определяется как подчинение воле Аллаха, как это описано в Коране. Исламизм – это просто ислам в самом чистом виде.
Вместо того, чтобы быть «извращением» ислама, правильнее будет сказать, что версия ислама, поддерживаемая ИГИЛ, хотя, несомненно, является наихудшей из возможных интерпретаций ислама и для мусульман и немусульман повсюду, очевидно, наиболее разрушительной версией ислама, является тем не менее правдоподобная интерпретация ислама.
Если вы спросите саудовского имама, почему женщины в Саудовской Аравии не могут водить машину, он ответит: «Потому что этого требует ислам». Но это абсурд, потому что, во-первых, ислам не требует этого; а во-вторых, единственная страна в мире, в которой женщины не могут водить машину, — это Саудовская Аравия. Неспособность понять разницу между культурной практикой и религиозными убеждениями шокирует самопровозглашенных интеллектуалов.
ИГИЛ очень похоже на хариджитов, которые были токсичным ответвлением ислама. Это не ислам; это извращение ислама, и называть эти воинствующие экстерналии исламом значит узаконивать их действия.
Когда я рос, мы часто слышали ислам в виде лозунга: «Ислам — это решение», но никто никогда не говорил мне, что ислам может быть бременем... Очень немногие мусульмане творчески пишут об исламе, потому что я не Не думаю, что нам дали разрешение. Я думаю, что это бич современного ислама. Это было сведено к лозунгам.
Ислам разрушить не сложно. Ислам — это раздутое эго страдающего манией величия психопата. Мухаммед был сумасшедшим нарциссом. Так же, как огромный воздушный шар можно сдуть маленькой иголкой, все, что нужно, чтобы заставить ислам взорваться, — это высмеять его сумасшедшего изобретателя и его безмозглых последователей.
Ислам — это племя или сила глобализации? Ислам, безусловно, изучался как местное племенное явление. Но ислам также теоретически является универсальной идеей, его распространению способствовали современные технологии, и это идентичность, в которую люди могут довольно легко входить и выходить. Я не думаю, что ислам действительно воспринимался как продукт глобализации. Возможно, это один из тех случаев, когда глобализм и трайбализм в конечном итоге идут рука об руку.
Политкорректность — главный недостаток западного этоса. В некоторых западных странах даже были приняты законы о богохульстве, которые поставили бы вас в тупик, если бы вы сказали что-то негативное об исламе. Это означает, что правду об исламе нельзя говорить, но мусульманам предоставляется полная свобода распространять свою религию ложью. Ислам процветает там, где истина подавляется. Это одна из причин, по которой жители Запада обращаются в ислам. Им лгут. Как, по-вашему, выживет общество, когда правда запрещена, а ложь разрешена?
Существует много непонимания, особенно в отношении разницы между религией и культурой. Например, я слышу, как люди критикуют ислам за браки по расчету, но это не имеет ничего общего с исламом. В некоторых местах это культура, но на самом деле она против ислама.
Различие между радикальным исламом и умеренными мусульманами важно, как и различие между суннитами и шиитами, а также между воинствующим и мистическим исламом.
В христианском мире, как вы помните, христианство в 21 веке, ислам в 15 веке. Я не хочу сказать, что ислам отстал; Я имею в виду, что есть определенные переживания, через которые он не прошел. У христианства были великие религиозные войны 17 века. В исламе, к счастью для мусульман, этого не было. Христианство выработало систему веротерпимости. Ислам всегда был более терпим к христианскому миру.
Сама мысль о том, что мечеть и государство могут быть разделены с точки зрения ислама, является навязыванием им христианской практики. Ислам действительно не имеет места для государства. Это универсальная вера, как и христианство, но они думают, что нет страны, ограничивающей ислам.
ИГИЛ - это не ислам. Нет, я этого не говорю. Так говорит правительство. Левые, об этом говорят СМИ. ИГИЛ - это не ислам. Вы слышали, как Обама сказал это. ИГИЛ издевается над исламом. На самом деле, что вам действительно нужно понять о том, как наше правительство смотрит на ислам, так это то, что они также смотрят на ислам как на средство борьбы с терроризмом. Ислам против терроризма. Поэтому никакой терроризм на самом деле не может быть исламским.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ