Цитата Абдул-Баха
Борьба и применение силы, даже во имя правого дела, не принесут хороших результатов. Угнетенные, имеющие право на своей стороне, не должны отнимать это право силой; зло будет продолжаться. Сердца должны измениться. Богатые должны хотеть отдавать! Жизнь в человеке должна быть как пламя, согревающее всех, с кем соприкасается. Духовно пробужденные подобны ярким светильникам в очах Божиих, они дают свет и утешение своим ближним.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Чего хочет работающая женщина, так это права жить, а не просто существовать — права на жизнь, как богатая женщина имеет право на жизнь, солнце, музыку и искусство. У вас нет ничего, на что не имел бы права иметь и самый скромный рабочий. У работницы должен быть хлеб, но и у нее должны быть розы. Помогите, вы, привилегированные женщины, дайте ей бюллетень для борьбы.
Добродетель означает поступать правильно по отношению к нужному человеку, в нужное время, в нужной степени, правильным образом и с правильной целью. Таким образом, отдать деньги — довольно простая задача, но чтобы поступок был добродетельным, даритель должен отдать нужному человеку, с правильной целью, в нужном количестве, в нужном порядке и в нужное время.
Мы не можем отделить себя от тех, кого мы называем «низшими» животными. Они ниже по шкале эволюции, но они, как и мы, члены Единой Семьи. Мы не должны отнимать жизнь ни у одного существа. Действительно, мы никогда не должны отнимать то, что не можем дать. А так как мы не можем оживить мертвое существо, мы не имеем права отнимать у него жизнь.
Дедушка говорит, что когда твои друзья умирают, ты не должен плакать. Вы не должны никому причинять вред или причинять вред кому-либо. Вы не должны драться. Всегда поступай правильно. Это принесет вам удовлетворение в жизни.
Я отрицаю право Конгресса навязывать рабовладельческое государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать свободное государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать добро людям, которые не желают его принять. Великий принцип заключается в праве каждого сообщества судить и решать для себя, является ли что-то правильным или неправильным, будет ли хорошо или плохо для них принять его; и право на свободу действий, право на свободную мысль, право на свободное суждение по вопросу дороже каждому истинному американцу, чем любому другому при свободном правительстве.
Вы должны всегда помнить о том, чтобы отдавать все, что у вас есть. Вы должны дать глупо даже. Вы должны быть экстравагантными. Вы должны отдавать всем, кто приходит в вашу жизнь. Тогда ничто и никто не будет иметь силы обмануть вас в чем-либо, ибо если вы дадите вору, он не сможет украсть у вас, и сам он тогда уже не вор. И чем больше вы отдаете, тем больше вам придется отдавать.
Мы должны вести дела в больших водах; мы действительно должны быть на палубе во время бури, если хотим увидеть дела Господа и Его чудеса в глубине. Мы, должно быть, стояли плечом к плечу с царем Давидом; мы должны были бы сойти в яму, чтобы убить льва, или поднять копье против восьмисот человек, если бы знали спасительную силу десницы Божией. Конфликты приносят опыт, а опыт приносит тот рост в благодати, которого нельзя достичь никакими другими средствами.
Если вы не видите, как Бог движется в вашей жизни прямо сейчас, необходимо рассмотреть одну из двух возможностей. Либо ваши просьбы не самые лучшие от Бога и, вероятно, не будут отвечены так, как вы хотели бы, или это должно быть неподходящее время. Если бы Бог ответил на эту молитву так, как вы надеетесь, это могло бы помешать Его идеальному плану для вас.
Необходимым следствием права человека на жизнь является его право на самооборону. В цивилизованном обществе сила может применяться только в ответ и только против тех, кто инициирует ее применение. Все причины, делающие применение физической силы злом, делают ответное применение физической силы нравственным императивом. Если бы какое-то «пацифистское» общество отказалось от ответного применения силы, оно было бы беспомощно оставлено на милость первого головореза, решившегося на безнравственность. Такое общество достигло бы противоположного своему намерению: вместо уничтожения зла оно поощряло бы и вознаграждало его.
Каждый из нас должен правильно мыслить, предпринимать правильные действия и получать правильные результаты прямо здесь и сейчас.
Но когда-то мертвый Бог, всегда мертвый Бог, даже воскресший. Сын должен всегда иметь во рту вкус смерти. Троица должна быть запятнана этим; должно быть некое зловоние одесную Бога Отца. Ужас должен быть настоящим. Зачем Богу желать этого Себе? Почему бы не оставить смерть смертным? Зачем пачкать красивое, портить идеальное? -- Любовь. Это был его ответ.
Человек рождается в этот мир с крошечной искоркой добра. Искра — это Бог, это душа; остальное уродство и зло, оболочка. Искру нужно охранять, как сокровище, ее нужно лелеять, ее нужно раздувать до пламени. Он должен научиться выискивать другие искры, он должен доминировать над оболочкой. Все может быть оболочкой, Реувен. Что-либо. Равнодушие, лень, жестокость и гениальность. Да, даже великий ум может быть оболочкой и задушить искру.
Это будет не время выбора: это будет время, когда мы обнаружим, какую сторону мы действительно выбрали, осознавали ли мы это раньше или нет. Теперь, сегодня, в этот момент, нет шансов выбрать правильную сторону. Бог удерживает, чтобы дать нам этот шанс. Это не будет длиться вечно. Мы должны принять это или уйти.
Нет такого красителя лица, или формы, или поведения, как желание рассыпать вокруг себя радость, а не боль. «Хорошо дать незнакомцу еду или ночлег. «Лучше быть гостеприимным к его добрым намерениям и мыслям и придать храбрости товарищу. Мы должны быть так же учтивы с человеком, как и с картиной, которую мы хотим выставить в лучшем свете.
Если мне суждено быть их настоящим учителем и опекуном, я должен коснуться их сердец, я должен разделить их радости и печали, я должен помочь им решить проблемы, с которыми они столкнулись, и я должен направить в нужное русло нарастающие стремления их молодость.
Если вы хотите понять страдание, вы должны изучить ситуацию. Учения говорят, что где бы ни возникла проблема, ее нужно тут же решить. Там, где лежит страдание, там, где возникает нестрадание, оно прекращается там, где возникает. Если возникает страдание, вы должны созерцать прямо здесь, вам не нужно убегать. Вы должны решить вопрос прямо там. Тот, кто убегает от страданий из-за страха, самый глупый человек из всех. Он просто бесконечно увеличивает свою глупость.
