Цитата Абдул Саттар Абу Риша
Мусульманин – это человек, который беспрекословно следует законам Аллаха. Шариат - наш закон. Не нужно никакого толкования, и законы не создаются людьми. Аллах является единственным законодателем.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Как может сердце человека быть уверенным, что он встретится с Аллахом, что Аллах видит и слышит все, что он делает, и знает его тайные открытые дела, и что он предстанет перед Аллахом, ответив за все свои дела? деяния – как можно быть уверенным и осознавать все это, и все же упорствовать в том, что неугодно Аллаху; упорствовать в отказе от приказов Аллаха, пренебрегая Его правами, и при этом заявлять, что возлагает на Аллаха большие надежды?
Мы с тобой не мусульмане, потому что родились в мусульманской семье. Мы с вами не мусульмане, потому что вы прочитали книгу об исламе или увидели видео на Youtube и решили стать мусульманином. Мы мусульмане, потому что Аллах избрал нас. Аллах избрал нас.
Долг каждого мусульманина - бороться с иноверцами до тех пор, пока во всем мире не будет поклоняться только Аллаху. У каждого есть возможность принять Аллаха и измениться на правильный путь.
... каков будет результат такого рода вещей? Холтон предсказывает, что «в лучшем случае результатом могут стать мусульманские анклавы в западных общинах, в которых шариат преобладает над законами коренных народов». Или «в худшем случае шариат может начать проникать в нашу жизнь и законы, мало-помалу меняя наш образ жизни». Это полностью соответствовало бы цели тайного джихада по исламизации американского общества.
Теория утверждает, что закон Аллаха жесток и несправедлив, но сам Аллах сказал, что его закон действительно справедлив.
«В жизни рано или поздно мы приходим к моменту, когда прекращаются все отношения — где есть только мы и Аллах. Нет ни родителей, ни брата, ни сестры, ни какого-либо друга. Тогда мы понимаем, что под нами нет ни земли, ни неба над нами, а есть только Аллах, поддерживающий нас в этой пустоте. Тогда мы осознаем свою ценность – она не больше, чем песчинка или лист растения. Тогда мы понимаем, что наше существование ограничено только нашим бытием. Наша кончина не имеет ни малейшего значения ни для окружающего нас мира, ни для схемы вещей.
Посмотрите на историю гражданских законов в нашем мире и на источник, из которого они возникли, и вы увидите, что подавляющее большинство из них возникло непосредственно или в принципе основано на римском каноническом праве или законах другого религиозного происхождения. . Шариат является еще одним ярким примером.
Благословения Аллаха, как каждый день. Я не могу ничего сделать, не упомянув АЛЛАХА или одно из его слов. Я не могу ничего сделать, не наткнувшись на одно из его благословений или не сделав что-то, и я буду думать, что это Аллах говорит со мной или что-то происходит со мной, и я говорю, что Аллах дал мне это.
Аллах с людьми, которые проявляют терпение. Если вы находитесь на свалке, Аллах поможет вам, если у вас есть вера. Но это личное дело между вами и им. Вы не можете обмануть Аллаха.
О мой сын! Дунья (мир) — это глубокий океан, в котором многие утонули! Пусть ваш корабль будет таквалла (страх перед Аллахом), и нагрузите свой корабль иман-биллахом (верой в Аллаха), и пусть его парус будет таваккал (упование) на Аллаха! ИншаАллах тогда ты выживешь.
Невозможно управлять невинными людьми. Единственная сила, которой обладает любое правительство, — это сила расправляться с преступниками. Ну, а когда преступников мало, их делают. Преступлением объявляется так много вещей, что мне становится невозможно жить, не нарушая законов. Кому нужна нация законопослушных граждан? Что в этом есть для кого-то? Но просто примите такие законы, которые нельзя ни соблюдать, ни применять, ни объективно интерпретировать — и вы создадите нацию правонарушителей — и тогда вы нажитесь на чувстве вины.
Я знаю, что некоторые говорят: пусть у нас будут хорошие законы, и неважно, кто их исполняет; но пусть подумают, что, хотя хорошие законы действуют хорошо, хорошие люди действуют еще лучше: ибо хорошим законам может не хватать хороших людей, и тогда они будут отменены или уклонился [вторгся в печать Франклина] больные люди; но хорошие люди никогда не будут хотеть хороших законов и не будут терпеть плохие.
Все люди идут к Аллаху после своей смерти, но счастлив тот, кто идет к Аллаху еще при жизни.
Сегодня мы можем установить шариат, потому что наш народ обретет благополучие только с исламом и шариатом. Проводниками этих целей будут «Братья-мусульмане» и Партия свободы и справедливости.
Есть два типа законов: есть справедливые законы и есть несправедливые законы... В чем разница между ними?... Несправедливый закон - это рукотворный кодекс, который не соответствует нравственному закону.
Люди имеют привычку классифицировать жизненную деятельность на мирскую и религиозную. Помните, однако, что только то, что делается ради Аллаха, является «религиозным». Все, что делается не для Аллаха, каким бы «религиозным» это ни казалось, является мирским делом… Если он зарабатывает тысячи фунтов стерлингов, чтобы содержать свою семью и тратить на дело Аллаха, стремясь только к довольству Аллаха, это в высшей степени духовный поступок.
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Теда Круза
американский
Политик