Цитата Абдуллы ибн Мубарака

Грехи медленно удушают сердце, а оставление грехов оживляет сердце. — © Абдулла ибн Мубарак
Грехи медленно душит сердце, а отказ от грехов оживляет сердце.
Очень важно, чтобы мы обновляли наши заветы, принимая причастие. Когда мы делаем это с искренним сердцем, с истинным намерением, оставляя свои грехи и возобновляя наше посвящение Богу, Господь дает способ, посредством которого грехи могут прощаться каждую неделю. Просто есть хлеб и пить воду не принесет этого прощения. Мы должны приготовиться, а затем принять с сокрушенным сердцем и кающимся духом. Духовная подготовка, которую мы делаем, чтобы принять причастие, необходима для получения прощения наших грехов.
Люди погибают от шепчущихся грехов — нет, от тихих грехов, от грехов, которые никогда не сообщают совести, что они грехи, как часто от вопиющих грехов; и в аду встретится такое же количество людей, которые никогда не думали, что такое грех, и которые тратили все свои мысли на охват греха.
Мы не должны смотреть на наши грехи как на незначительные пустяки. С другой стороны, мы не должны считать их настолько ужасными, чтобы отчаиваться. Научитесь верить, что Христос дан не за пустяки и мнимые прегрешения, а за горные грехи; не на одного или двоих, а на всех; не за грехи, которые можно отбросить, а за грехи, которые упрямо укоренились.
Судить грехи дело безгрешного, а кто безгрешный, кроме Бога? Кто когда-либо думает о множестве собственных грехов в своем сердце, тот никогда не захочет сделать предметом разговора грехи других. Судить человека заблудшего — признак гордыни, а Бог гордым противится. Напротив, тот, кто ежечасно готовится дать ответ за свои грехи, не скоро поднимет голову, чтобы исследовать ошибки других.
Христианин должен объявить и вести непримиримую войну против своих задушевных грехов; те грехи, которые были ближе всего к его сердцу, теперь должны быть растоптаны его ногами.
Это ключевой момент, который упускают секуляристы: они думают, что подчеркивание Божьего милосердия означает, что грехи больше не являются грехами. Наоборот, милосердие Божие есть великий дар благодати именно потому, что грехи есть грехи и они призывают к покаянию и прощению.
Мы не должны забывать, что его распяли не иудеи и не римляне. Это были мои грехи, это были ваши грехи, грехи этого мира.
Америка, которая смотрит в сторону, игнорирует не только грехи прошлого, но и грехи настоящего, и определенные грехи будущего.
Христос будет хозяином сердца, и грех должен быть умерщвлен. Если ваша жизнь нечестива, тогда ваше сердце неизменно, и вы неспасенный человек. Спаситель освятит Свой народ, обновит его, даст ему ненависть ко греху и любовь к святости. Благодать, которая не делает человека лучше других, — бесполезная подделка. Христос спасает Свой народ не В их грехах, а ОТ их грехов. Без святости никто не увидит Господа.
Господь никогда не приходил, чтобы избавить людей от последствий их грехов, в то время как эти грехи оставались ... Однако люди, любящие свои грехи и ничего не чувствующие от их ужасной ненавистности, по своему низкому состоянию постоянно принимали это слово о Господе. это означает, что Он пришел спасти их от наказания за их грехи.
Старый Хайям, говорите вы, развратник; Если бы вы хоть наполовину были так хороши, как он! Он не грешит грехами, кроме кроткого пьянства, Великодушного веселья и доброго прелюбодеяния. душа, что ненавидит слушать песни, Сжатый кулак, подлый и мерный глаз, И все маленькие ядовитые пути зла.
Поэтому половые грехи наказываются в этой жизни в большей степени, чем некоторые другие грехи.
Великая опасность, да во много раз большая опасность, в малейших грехах... Большие грехи скорее поражают душу, пробуждают и возбуждают душу к покаянию, чем меньшие грехи. Мелкие грехи часто заползают в душу, размножаются и действуют тайно и незаметно в душе, пока не становятся настолько сильными, что попирают душу и перерезают ей горло.
Ключи к жизни сердца заключаются в размышлении над Кораном, тайном смирении перед Аллахом и оставлении грехов.
Либералы и консерваторы расходятся во мнениях относительно того, какие грехи являются наиболее важными. Для консерваторов значение имеют грехи личная безответственность, бегство от семейной жизни, сексуальная вседозволенность, неспособность личности усердно работать. Для либералов тягчайшими грехами являются нетерпимость, отсутствие щедрости по отношению к нуждающимся, ограниченность по отношению к социальным и расовым меньшинствам.
Душа, питаемая ненавистью к человеку, не может примириться с Богом, сказавшим: если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6:15). Если человек не хочет примириться, то надо, по крайней мере, оградить себя от ненависти, молиться за него от чистого сердца и не говорить о нем зла.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!