Цитата Абу Ханифы
Кто мы такие, чтобы желать Рая? Будет достаточно, если Аллах избавит нас от Своего гнева.
Связанные цитаты
Любовь к Аллаху дает нам духовную жизнь; надежда на Его Награду есть величайший стимул делать добро; и страх Его Гнева останавливает нас от зла.
Как может сердце человека быть уверенным, что он встретится с Аллахом, что Аллах видит и слышит все, что он делает, и знает его тайные открытые дела, и что он предстанет перед Аллахом, ответив за все свои дела? деяния – как можно быть уверенным и осознавать все это, и все же упорствовать в том, что неугодно Аллаху; упорствовать в отказе от приказов Аллаха, пренебрегая Его правами, и при этом заявлять, что возлагает на Аллаха большие надежды?
Мы не понимаем, что жизнь есть рай, ибо стоит только захотеть понять ее, и тотчас же рай предстанет перед нами в своей красоте.
Довольство — это величайшая дверь, через которую человек входит к Аллаху, это источник спокойствия для молящегося и рай на земле. Кто не войдет в него, тот не войдет в Рай в Последней жизни.
И поэтому в сердце такого верующего есть своего рода рай. Это тот рай, о котором Ибн Таймия, да помилует Аллах его душу, говорил, когда сказал: «Воистину, в этом мире есть Рай, [и] кто не войдет в него, не войдет в Рай следующего мира». мир.' И в этом небе полный покой не мгновение. Это состояние, вечное.
И Аллах сделал доброту к родителям защитным щитом от Своего гнева и недовольства.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Кто бы ни был президентом, если они хотят спасти Америку от Гнева Божьего и курса, по которому идет Америка, который приведет к разрушению Америки, они должны позаботиться о справедливости для Черных, Красных и Коричневых. Если они не считают, что, разделив чернокожего мужчину и женщину и позволив нам свободно строить свою собственную нацию, это и только это отвратит гнев Божий, уменьшит бури и уменьшит усиление Суда Божия. Бог, использующий силы природы.
Грядущий гнев подразумевает как будущность, так и вечность этого гнева... Да, он не только определенно является будущим, но когда он придет, это будет непреходящий гнев или гнев, который все еще грядет. Когда миллионы лет и веков пройдут и уйдут, этот гнев все еще будет грядущим. Всегда прибывает, как река, когда-либо текущая.
Но, в конце концов, если мы достаточно храбры, чтобы любить, если мы достаточно сильны, чтобы прощать, если мы достаточно великодушны, чтобы радоваться чужому счастью, и если мы достаточно мудры, чтобы знать, что любви достаточно, чтобы окружить нас все, тогда мы сможем достичь удовлетворения, которого никогда не познает ни одно другое живое существо, мы сможем снова войти в рай.
Когда человек проводит весь свой день без забот, кроме одного Аллаха, Аллах позаботится обо всех его нуждах и позаботится обо всем, что его беспокоит; Он опустошит свое сердце, чтобы оно наполнилось только любовью к Нему.
Если бы Аллах поднял завесу над его рабом и показал ему, как Он управляет его делами вместо него, и как Аллах больше заботится о благе раба, чем о себе, его сердце растаяло бы от любви к Аллаху и было бы был разорван на куски из благодарности Аллаху. Поэтому, если муки мира сего утомляют вас, не печальтесь. Ибо может случиться так, что Аллах желает услышать ваш голос посредством дуа. Так излей свои желания в простирании и забудь об этом и знай; что, поистине, Аллах не забывает об этом.
Каждый ваш успех — это сочетание двух вещей: ваших усилий и помощи Аллаха. Когда вы не прилагаете достаточно усилий, Аллах не дает Свой баракат. А иногда вы можете приложить много усилий, но не увидите ожидаемого результата. Это также является баракатом Аллаха.
Кто построит мечеть на пути Аллаха, тому Аллах построит дом в раю.
Увяданием розы и каждым упавшим лепестком Аллах напоминает нам, что все здесь проходит. Он напоминает нам, что в этом мире не останется ничего, кроме Аллаха.
Храбрый человек использует гнев для собственного поступка, прежде всего в нападении, «ибо гневу свойственно набрасываться на зло». Таким образом, стойкость и гнев воздействуют непосредственно друг на друга.
Связанные авторы
Цитаты Сираджа Ваххаджа
американский
Имам
Цитаты Сухаиба Уэбба
американский
Имам