Цитата Августа Кляйнцахлера

Создание искусства — это глубоко социальная деятельность, даже если она происходит один на один с каким-то идеальным читателем, которого не существует. — © Август Кляйнцахлер
Создание искусства — это глубоко социальная деятельность, даже если это происходит один на один с каким-то идеальным читателем, которого не существует.
Для существования искусства, для существования всякого рода эстетической деятельности необходима известная физиологическая предпосылка: опьянение.
Не пытайтесь предвосхитить идеального читателя — или вообще любого читателя. Он/она может существовать, но читает кого-то другого.
Художник никогда не работает в идеальных условиях. Если бы они существовали, его работы не существовало бы, ибо художник не живет в вакууме. Какое-то давление должно быть. Художник существует, потому что мир не совершенен. Искусство было бы бесполезным, если бы мир был совершенен, так как человек не искал бы гармонии, а просто жил бы в ней.
Малевич, Лисицкий, Кандинский, Татлин, Певзнер, Родченко... все верили в социальную роль искусства... Их произведения были как распашные двери, соединяющие деятельность с деятельностью. Искусство с инженерией; музыка с живописью; поэзия с дизайном; изобразительное искусство с пропагандой; фотографии с типографикой; схемы с действием; студия с ул.
Когда вы пишете художественную литературу, у вас в голове есть идеальный читатель, похожий на вас, но умнее.
Мое представление об идеальном читателе значительно расширилось по мере моего взросления: в конечном счете, когда я думаю о своем идеальном читателе, это тот, кто не садится с намерением автоматически спорить с книгой: кто-то, кто даст мне достаточно слабины. рассказать свою историю.
Проблема целостного управления в том, что оно очень простое, но не легкое. И это глубоко просто. Вы почти оскорбляете человеческую интеллигентность, объясняя это дважды, только о том, чтобы принимать более правильные решения о том, куда вы хотите идти в своей жизни, одновременно затрагивая экологические, социальные и экономические проблемы.
Архитектура — это социальная деятельность, связанная с общением или местами взаимодействия, и изменение среды означает изменение поведения.
Раньше было модно проповедовать естественное; теперь это идеал. Люди слишком часто забывают, что эти вещи глубоко совместимы; что в прекрасном произведении воображения естественное должно быть идеальным, а идеальное естественным.
Но я абсолютно уверен, что архитектура — это социальная деятельность, связанная с каким-то общением или местами взаимодействия, и что изменить окружающую среду — значит изменить поведение.
Серьезное чтение вряд ли можно отнести к социальной деятельности, и каждый наполовину серьезный читатель постоянно подвергается форме прерванного полового акта. Члены семьи или друзья, которым не хватает желания, смелости или возможности ворваться к вам, когда есть какие-то признаки того, что вы можете быть сексуально связаны, редко будут колебаться, чтобы вставить себя между вами и страницей, даже если акт чтения часто интимным и интенсивным, как полноценные плотские объятия.
Если за последнее столетие искусство, понимаемое как автономная деятельность, приобрело беспрецедентный размах — ближе всего к сакраментальной человеческой деятельности, признанной светским обществом, — то это потому, что одна из задач, которую взяло на себя искусство, состоит в том, чтобы делать набеги и захватывать позиции на границах сознания (часто очень опасные для художника как личности) и отчитываться о том, что там.
Король-принцесса похожа на отношение. Я нахожу утешение в этом как в своего рода щите, в котором я могу создавать сплоченное искусство. И это андрогинно, что сделано намеренно. Для меня важно, чтобы мое искусство существовало в каком-то нейтральном пространстве, в какой-то степени бесполом. И дайте слушателю образы, за которые он сможет удержаться.
Есть законы природы — конечно, есть — даже если они не существуют в каком-то причудливом платоновском раю.
Теория о том, что каждый действует из личных интересов, прямых или косвенных, психологически несостоятельна. . . . На протяжении всей истории . . . были миллионы мужчин и женщин с какой-то гуманистической философией, которые сознательно отдали свою жизнь за социальный идеал.
Я полагаю, что бы я ни рисовал, у меня всегда будет какой-то вопрос по этому поводу. Произведение искусства (даже мультипликационное) никогда не бывает законченным; он заброшен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!