Цитата Августина Биррелла

Учитывая фунты стерлингов и пять лет, обычный человек может в обычном порядке, без излишней спешки и какого-либо давления на свой вкус, окружить себя книгами, все на своем родном языке, и с этого момента иметь по крайней мере одно место в мире. .
Любой обыкновенный человек может... окружить себя двумя тысячами книг... и отныне иметь хотя бы одно место в мире, где можно быть счастливым.
Обычный человек может окружить себя двумя тысячами книг и с тех пор иметь по крайней мере одно место в мире, где можно быть счастливым.
Я не думаю, что есть такая вещь, как обычный смертный. Каждый имеет свою собственную возможность восторга в опыте жизни. Все, что ему нужно сделать, это распознать это, а затем культивировать и начать действовать. Мне всегда неловко, когда говорят о простых смертных, потому что я никогда не встречал обычного мужчину, женщину или ребенка.
Серьезный в применении обычных добродетелей и осторожный в разговоре о них, если в его практике есть что-то несовершенное, превосходный человек не осмеливается не прилагать усилий; и если, по его словам, у него есть какие-либо излишества, он не осмеливается позволить себе такую ​​вольность.
Я бы не сказал, что Мусаси обычный. Но он есть. Вот что в нем необыкновенного. Он не довольствуется тем, чтобы полагаться на какие бы то ни было природные дарования, которые у него могут быть. Зная, что он обычный, он постоянно пытается улучшить себя. Никто не ценит мучительные усилия, которые ему пришлось приложить. Теперь, когда его годы обучения дали такие впечатляющие результаты, все говорят о его «Богом данном таланте». Так утешают себя мужчины, которые не особо стараются.
Во-первых, правительство не должно быть наделено властью контролировать чувства, равно как и совесть граждан. Мужчина имеет, по меньшей мере, такое же право выбирать жену, как и выбирать свою религию. Его вкус может не понравиться его соседям; но пока его поведение корректно, они не имеют права вмешиваться в его заботы.
Невежественный человек не свободен, потому что ему противостоит чужой мир, что-то вне его и в ближайшем будущем, от чего он зависит, не сотворив для себя этот чужой мир и, следовательно, не будучи в нем дома, как в что-то свое. Импульс любопытства, стремление к знанию, от низшей ступени до высшей ступени философского прозрения, возникает только из борьбы за отмену этой ситуации несвободы и за то, чтобы сделать мир своим в своих идеях и мыслях.
Человек, вступающий в бой в прочных доспехах, но лишенный необходимой уверенности в себе, гораздо более уязвим и обнажен до смерти, чем индивидуум, который подвергает себя сражению, лишенный какой-либо защиты, кроме собственного мастерства, собственной веры в себя и в его ведомый. Праведность, возможно, необходима для душевного спокойствия, но она плохая замена ловкости. . . и решимость встретить врага при любых условиях и вопреки всему.
Верховенство закона не гарантирует свободы, поскольку общий закон, как и персональные указы, может быть тираническим. Но возрастающая опора на верховенство права явно сыграла важную роль в преобразовании западного общества из мира, в котором рядовой гражданин буквально подчинялся произволу своего хозяина, в мир, в котором рядовой гражданин мог считать себя своим собственным хозяином.
..Каждый Человек имеет Собственность в своей Личности. На это ни одно Тело не имеет никакого права, кроме самого себя. Мы можем сказать, что Труд Его Тела и Работа Его Рук принадлежат ему в собственном смысле. ... Таким образом, великая и главная цель объединения людей в государства и подчинения их правительству - это сохранение их собственности.
Само собой разумеется, что человек не обязан посвящать себя искоренению любого, даже самого ужасного зла; у него все еще могут быть другие заботы, которые могли бы его занять; но его долг, по крайней мере, умыть руки и, если он больше не думает об этом, не оказывать ей практической поддержки. Если я посвящаю себя другим занятиям и размышлениям, я должен прежде всего позаботиться о том, чтобы не заниматься ими, сидя на плечах другого человека.
За время своего президентства Обама прошел путь от почти магической харизматичной фигуры до обычного политика. Обычный. Средний.
Бейли, может быть, и не обладал большим умом или способностями, но вся его цель, мысли и занятия были как у прирожденного лидера — заботиться о себе; и он делал это с уверенностью и силой прирожденного лидера, которые влекут за собой обычного неуверенного человека, который вскоре путает свои собственные интересы и собственную безопасность с интересами лидера.
Обама больше не мессия. Он теперь ваш стандартный, обыкновенный, будничный политик, который лжет, нарушает обещания, занимается своим делом, сам ничего не может сделать. Он не квалифицирован. Все это становится известно, к сожалению, слишком поздно.
Чаунг-Цзы был одним из самых естественных мужчин, которых когда-либо видел мир. Он не дал никакой дисциплины, он не дал никакого учения, он не дал никакого катехизиса. Он просто объяснил одну вещь: если вы сможете быть естественными и обычными, как птицы и деревья, вы расцветете, ваши крылья раскроются в бескрайнем небе.
По ногтям человека, по рукаву его пальто, по его сапогам, по коленям брюк, по мозолям на указательном и большом пальцах, по его выражению лица, по манжете рубашки — по каждой из этих вещей призвание человека явно раскрывается. Почти невероятно, чтобы все вместе не смогли просветить компетентного исследователя. Вы знаете, что фокуснику не доверяют, если он однажды объяснил свой фокус; и если я слишком много покажу вам свой метод работы, вы придете к заключению, что я, в конце концов, самый обычный человек.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!