Цитата Аугусто Боала

Когда заканчивается сеанс Театра угнетенных? Никогда, поскольку цель не в том, чтобы замкнуть цикл, произвести катарсис или завершить развитие. Напротив, его цель состоит в том, чтобы поощрять автономную деятельность, запускать процесс, стимулировать трансформирующее творчество, превращать зрителей в главных героев. И именно по этим причинам Театр Угнетенных должен быть инициатором изменений, кульминацией которых является не эстетическое явление, а реальная жизнь.
Театр Угнетенных — это театр в самом архаичном значении этого слова. При таком использовании все люди являются Актерами (они действуют!) и Зрителями (они наблюдают!).
С установлением отношений угнетения уже началось насилие. Никогда в истории насилие не было инициировано угнетенными. Как они могли быть инициаторами, если сами являются результатом насилия? Как они могли быть спонсорами чего-то объективного, чье объективное открытие вызвало их существование как угнетенных? Не было бы угнетенных, если бы не было предварительного насилия для установления их порабощения.
Политика меняется, и программы меняются со временем. Но цель никогда не меняется. Вы можете изменить свой метод достижения цели, но цель никогда не изменится. Наша цель — полная свобода, полная справедливость, полное равенство, любыми необходимыми средствами.
В конце концов, не имеет значения, какая группа больше всего угнетена или они одинаково угнетены, важно, чтобы ни одна группа не была угнетена.
Прежде чем работать в кино, я учился театру и рассчитывал, что всю свою карьеру проведу в театре. Постепенно я начал писать для кино. Тем не менее, я испытываю благодарность к театру. Я люблю работать со зрителем, и мне нравится этот опыт работы с театром, и мне нравится театральная культура.
Войны ведутся для достижения определенной цели. Война сама по себе не является целью; победа не является целью; вы боретесь за устранение препятствия, которое стоит на пути к вашей цели. Если вы позволите победе стать самоцелью, то вы сбились с пути и забыли, за что изначально боролись.
Есть два вида театра, хороший и плохой. Как бы я ни хотел видеть театр в Америке, я предпочитаю не иметь театра, чем иметь плохой театр. Мы должны стремиться к совершенству и приблизиться к нему настолько, насколько это возможно.
Философия, которая не помогает осветить процесс освобождения угнетенных, должна быть отвергнута.
«Милость королей» начинается как очень темный, сложный мир, наполненный несправедливостями, в том числе угнетенным положением женщин, но постепенно трансформируется во что-то лучшее через серию революций. Но поскольку настоящие социальные изменения требуют много времени, даже к концу книги были посажены только семена глубоких изменений.
Моя философия такова, что я не собираюсь голосовать против угнетенных. Меня угнетали, и поэтому я всегда буду голосовать за угнетенных, независимо от того, черные это или белые, или желтые, или жители Ближнего Востока, или кто-то еще. У меня такое чувство.
Настоящее написание произведения происходит только тогда, когда вы его исполняете. Вот почему я люблю театр. В кино и на телевидении образ заперт навсегда, но в театре происходят постоянные изменения; каждое выступление является частью процесса написания.
Просто неверно, что война — это единственное средство для достижения цели, и что люди не обязательно сражаются для достижения той или иной цели. На самом деле все наоборот: очень часто люди берутся за ту или иную цель именно для того, чтобы можно было бороться.
В 1973 году «Сизве Банзи мертв» и «Остров», которые я написал в соавторстве с Атолом Фугардом и Уинстоном Нтшоной, были переведены из Королевского придворного театра в Амбассадорский театр в Вест-Энде.
Цель диалогически-либертерианского действия не в том, чтобы «изгнать» угнетенных из мифологической реальности, чтобы «привязать» их к другой реальности. Напротив, цель диалогического действия состоит в том, чтобы дать возможность угнетенным, почувствовав свою приверженность, сделать выбор в пользу преобразования несправедливой реальности». миф, связывающий их с миром угнетения; единство, связывающее их друг с другом, должно иметь иную природу.
Критический и освободительный диалог, предполагающий действие, должен вестись с угнетенными на любой стадии их освободительной борьбы. Содержание этого диалога может и должно меняться в зависимости от исторических условий и уровня восприятия реальности угнетенными.
Женщин угнетают на востоке, на западе, на юге, на севере. Женщину угнетают внутри, вне дома, женщину угнетают в религии, ее угнетают вне религии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!