Цитата Аугусто Роа Бастоса

Не верой, а сомнением можно достичь истины, которая постоянно меняет форму и состояние. — © Аугусто Роа Бастос
Не верой, а сомнением можно достичь истины, которая постоянно меняет форму и состояние.
Если просветление приходит первым, перед мышлением, перед практикой, ваше мышление и ваша практика не будут эгоцентричными. Под просветлением я подразумеваю веру ни во что, веру во что-то, что не имеет ни формы, ни цвета, что готово принять форму или цвет. Это просветление есть непреложная истина. Именно на этой изначальной истине должны основываться наша деятельность, наше мышление и наша практика.
Математика — это форма поэзии, превосходящая поэзию в том, что она провозглашает истину; форма рассуждения, превосходящая рассуждения в том смысле, что она стремится привести к истине, которую провозглашает; форма действия, ритуального поведения, которое не находит осуществления в действии, а должно провозглашать и разрабатывать поэтическую форму истины.
Как щедро Природа строит, разрушает, создает, разрушает, гонит каждую материальную частицу из формы в форму, вечно меняясь, вечно прекрасна.
Если у нас проверенная вера, мы не должны бояться сомневаться… Не бывает веры без некоторого сомнения, а вера становится тем сильнее, чем она понимает и разрешает сомнения.
Я всегда нахожусь в стрессовом состоянии со своими баскетболистами. Я имею в виду не только физическое состояние. Вы не можете достичь и поддерживать физическое состояние, если вы не подготовлены морально и умственно.
Какие могут быть методы и системы для достижения чего-то живого? К тому, что статично, неподвижно, мертво, может быть путь, определенный путь, но не к тому, что живет. Не сводите реальность к статичной вещи, а затем изобретайте способы ее достижения. ...У истины нет пути. Истина живая и, следовательно, изменяющаяся. У него нет места для отдыха, нет формы, нет организованного института, нет философии. Когда вы это увидите, вы поймете, что это живое существо — это то же, что и вы. Нельзя выразить и быть живым через статичную, сборную форму, через стилизованное движение.
Вот почему мы доверяем Библии — она говорит о обеих реальностях: неизменном человеческом состоянии и постоянно меняющихся культурных условиях. Он обращен ко всем поколениям. Мы доверяем Библии, потому что это истина. Это была правда, когда она была написана, и это правда сейчас. Теперь это правда, потому что это живая правда.
Начало мудрости находится в сомнении; сомневаясь, мы приходим к вопросу, а ища мы можем найти истину.
Сомневаться в том, что видишь, — очень странный опыт. И сомневаться в том, что вы помните, немного менее странно, чем сомневаться в том, что вы видите. Но это также довольно странный опыт, потому что некоторые воспоминания сопровождаются очень убедительным ощущением правды о них, и это случается даже с воспоминаниями, которые не соответствуют действительности.
Основная истина всех вещей, как бы мы ни мечтали определить и познать эту истину, есть форма, то, что есть, как оно есть. Путь и форма вещи не меньше, чем сама вещь.
Я лучше умру, веря, чем буду жить, сомневаясь
При всякой перестройке настоящего существующее положение вещей должно быть заменено новым. Всякое разнообразие обстоятельств, в которых находятся люди, каждый предмет, который их окружает, сообщает определенную форму и отпечаток их внутренней природе. Эта форма не такова, чтобы она могла изменяться и приспосабливаться к любой другой форме, которую человек может принять; и конец нарушается, а сила уничтожается, когда мы пытаемся придать тому, что уже запечатлено в душе, форму, которая с ним не согласуется.
Мне пришло в голову, что еда — это единственная форма профессионализма, которой когда-либо достигает большинство людей.
Мне пришло в голову, что еда — это единственная форма профессионализма, которой когда-либо достигает большинство людей.
Вы верите, сомневаясь, и вы сомневаетесь, веря; но и это состояние не является окончательным.
Всякий, кто наблюдает себя сомневающимся, наблюдает истину, и в том, что он наблюдает, он уверен; поэтому он уверен в истине. Таким образом, каждый, кто сомневается в существовании истины, имеет в себе истину, в которой нельзя сомневаться... Следовательно, тот, кто вообще может сомневаться, не должен сомневаться в существовании истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!